瑪雅象形文字還在壹些石柱、石碑和銘文中保存了許多瑪雅文字。這些字和手稿中的字體不壹樣，都是用特殊的石碑刻出來的。現存的瑪雅手稿中，文字多與彩色圖片並列，每壹句都配有圖片，對文字進行說明。這些字壹般都寫在橢圓形的方框裏，也就是有音標和表意符號，它們的排列壹般是從上到下或者從左到右。也有“臉型”的，只描繪頭的側面，或者器具和人體的部位，比如不同姿勢的手臂。
從公元328年開始，瑪雅人每20年立壹根石柱記錄壹次，直到公元889年。有些學者研究它是因為瑪雅人發明了“紙”。這種紙很厚，2毫米左右，原料是樹皮。首先，人們將無花果的外皮大塊剝掉，用錘子敲打，然後浸泡在水中使其變軟，擠幹，最後將其壓平。這是紙，人們可以在上面寫字。
瑪雅人用這種紙來制作書籍。書籍通常大約8英寸長，6英寸寬。它們被折疊起來，整本書打開，有好幾米長。這本書是由專職牧師用紅、藍、黃、綠、黑五種顏色寫的。最後在書的上下兩面加壹種薄木片作為封面，就認為是合訂本。瑪雅人視書籍為聖物，主要在祭司中流傳。所以瑪雅的文字、書籍、著述都和祭司有很大的關系。
瑪雅的書裏只有四個文獻:德累斯頓文學、馬德裏文學、巴黎文學和Houriet文學。其余的，在西班牙殖民者入侵後，都被天主教會作為“異端”燒死了。
德累斯頓文學是天文學的專著，也是占星術和宗教儀式的記錄。該書***78頁，長約3.6米，存放於維也納壹私人手中，由藏書家伊克葛柴於1739購得；《馬德裏文獻》是壹本關於占蔔儀式的書，是四書中最大的壹本。全書***112頁，長約7.3米；巴黎文獻主要記載了占蔔和宗教儀式，以及瑪雅歷法中關於“世紀”和“世代”循環的預言。只剩下22頁，長1.5米，不完整。這本書最初存放在巴黎圖書館。它是由法國著名學者奧杜邦尼於1859年發現的，最早發表於1872年。Houriet文檔更不完整，開頭和結尾都丟失了。該書僅存12頁，由美國考古學家德科於1972年公之於眾，現藏於紐約私人收藏。
瑪雅象形文字