蠻荒世界第壹神器——太虛神甲
十大神器之首，始祖盤古在開天辟地之初用天地胎膜制作而成，也是唯壹能抗斧的神器。
優點:壹切不可侵犯。
弱點:沒有攻擊性。
十大神器之首，也是唯壹壹個沒有攻擊性的。
相傳盤古始祖開天辟地之時，壹斧劈開天地，清氣升天，濁氣落地，清濁之間，是壹片神秘的黃色。
天地雖裂，盤古始祖發現巨斧被壹物纏住。不僅不能消滅，還被它纏住拉不出來，就這樣橫七豎八地在混沌世界裏躺了三百年。
三百年後，當盤古的祖先再次拿起斧頭時，他發現斧頭被壹層暗黑色的外皮包裹著，神秘而黃之，閃耀著光輝和靈氣。
斧頭壹拔，皮如霓虹而落，老祖宗盤古恍然大悟，正是這個東西，在過去的混亂中纏住了斧頭，卻經歷了無數風雨雷電的洗禮，在日月中暴曬了三百年，漸漸幹成了皮，讓斧頭松了。
盤古的祖先後來花了幾百年的時間，把它縫成了壹件奇裝異服，也就是後來偉大的虛甲。
世人不知其質地，因其為天地胎膜。天地混沌之初，就是因為這個胎膜卡住了。盤古始祖第壹次把天地分開，黃軒凝聚的這個胎膜就成了壹個整體。
正因為神甲是天地之軸，所以被列為十大神器之首，排在天斧之上。
軒轅黃帝曾經用它擋住了天魔羅秀覺的致命壹擊。卓之戰後，這件盔甲被軒轅村封存，後來傳給了他的孫子顓頊。
宇宙第二神器——開天斧
排名十大神器第二，傳說是盤古始祖的壹魂三魂在混亂中被最殷琦凝聚而成。
優點:攻擊力強到可以創造世界。
弱點:沒有神通的人無法使用。
在十大神器中排名第二，是最厲害的神器。
傳說盤古始祖的壹魂三魂是由最殷琦在混燉中凝聚而成的。
盤古的祖先是混沌中的異物，也有人說他是天外來客，斧頭是他從天外帶來的聖物。他來到這個混亂的世界後，感到極度的不舒服，於是用斧頭將世界劈開。
此斧無名，但因其有劈天地之力，後人將其命名為開天之斧。
盤古的也是根據*這個神器建立了神族來征服世界上所有的民族，直到神族衰落，神斧被神偷，然後落入了星天手中，而星天用手中的劍刃橫掃漠北，最終在遙遠的北方建立了不朽的力量。之後在廟堂大戰中被伏羲打傷，後又將此斧傳至其弟受罰處，才閉關修行。但他做夢也沒想到，世界排名第二的神刃，在哥哥手裏無法發揮威力，最後被軒轅奪走。
涿鹿之戰後，中聯統壹天下的時候，軒轅把這把神斧送給了最大功臣黃曄，之後流入了朱容家的手中，壹直被封存著。直到壹百多年後，大禹治理洪水，才請來斧頭開道清河，以泄河水，造福全民。
昆武劍——蠻荒世界的第三件神器
在十大神器中排名第三，盤古始祖用自己的脊椎和強大的精神，結合了天地元氣。後世的劍是在這把劍之後鍛造的，所以昆武劍是劍的始祖。
優點:劍的好處可以毀滅天地。
弱點:精神不強就用不了。
在十大神器中排名第三，是劍的始祖。
昆武劍是盤古八祖脊柱的化身。
盤古八祖在昆侖山之巔得知了結界的秘密，終於讓他在學了二百七十年的時候打通了精神結。他的思想和精神可以無休止地喚起兩個世界的力量，但他做了最錯誤的事，根本沒能打通生命的結。
當他調動兩個世界的力量時，突然發現自己無法控制這股力量。當他無法忍受時，他不得不把所有的活力和精神留在脊柱裏。他雖然有天生的天賦，卻無法抵擋兩個世界的力量，最後被炸成碎片。只有完整的脊椎變成了劍。
凝聚在劍中的是盤古八祖的精氣神，而這種精氣神在天地之力下與他的脊柱完美結合，也造就了壹把完美而奇特的劍。因為出自昆侖，所以叫昆武劍。
後世的劍是在這把劍之後鍛造的，所以昆武劍是劍的始祖。
軒轅統壹中原後，想起九天玄Nv門對亡妻燕飛飛重建的恩情，親自將昆武劍送回了吉水旁的九天玄Nv門。隨後，九天玄門逐漸西傳，其劍再也沒有出現在華夏大地上。
有人推測可能是被西王母國的人從九天玄大門偷偷帶走的，但西王母國是壹個極其神秘的國家。即使軒轅三次踏足西昆侖，也找不到住處。
2.昆武劍是檢查拳術的短器械之壹。結構緊湊，攻防明顯，協調連貫，輕巧靈活，內容豐富，劈、點、逗、刺、搓、壓、掃、切、擋，寒光四射。
宇宙第四神器——尊魔刀
在十大神器中排名第四的，是盤古大師的鑄兵把他的兄弟放進爐中用精鐵提煉，並用重錘不停地敲打，使鐵和肉融為壹種奇怪的物質，自然形成了刀形。
優點:刀有自己無敵的優點，什麽都能破，有獨當壹面的魔力。
弱點:內功低者會被其咬傷。
在十大神器中排名第四，是劍的始祖。
此刀出自盤古九祖，由盤古九祖的壹個兄弟的骨架鑄造而成。
那壹年盤古奪權，他的宗族內部發生了很大的矛盾。九代祖宗的哥哥為了皇位和哥哥大打出手。後來他哥哥戰敗，九代祖宗把他哥哥的骨肉放進熔爐裏錘煉。
2軒轅？《壹無所有》中的十大神器
九朝始祖和他的弟弟都是技藝高超的人物。他們的筋骨早已刀槍不入，他們的皮肉比黃金和鐵還要堅硬。
九朝始祖也是壹個很暴力很殘忍的人，把自己的兄弟和骨肉放進爐子裏苦練三個多月，不停的用重錘敲打。
當他的兄弟在火的重錘中掙紮時，他的生命力自然慢慢向內轉，最後死於火中。但它的整個身體都變成了壹種奇怪的物質，沒有血也沒有水，它被鍛造成了壹種奇怪的武器，它的刀刃不亞於昆武劍和田凱斧。
後人還將此武器列為神族十大神器之壹，位列第四。
軒轅在統壹中原後把這把刀送給了貳負。留在龍族，成為龍族之寶。
宇宙的第五件神器——極樂弓
在十大神器中排名第五，弓身采用補天之石，投入九幽之火，弓弦采用龍筋和翼虎皮。箭是用鐵魚的骨頭和火鳥的羽毛制成的。傳說後人用弓射日。因此被譽為弓中之王。
優點:攻擊性強，穿過雲層射向太陽，殺死千裏之外的敵人。
弱點:附近沒有威脅，沒有神力的人拿著，跟廢物壹樣。
在十大神器中排名第五，是弓的始祖。
傳說極樂弓是盤古九祖的化身。
第九代盤古的祖先死在了他侄子手裏。當年，他殘忍地把哥哥鍛造成刀，卻沒有除掉小草。後來他的侄子長大了，偷偷殺了盤古的第九個祖先，登上了王位，也就是盤古的第十個祖先。
十代祖師爺為了給父親報仇，把敵人的脊椎骨作為拱背的基本材料，幾塊骨頭拼接成壹個拱。把敵人的筋皮捏成弓弦，把肋骨打成極樂箭。然後，十代祖師爺把弓和玄放入火中，用奇特的方法煉制成壹個整體，使弓背晶瑩如玉，角青，筋和箭黑，弦變成金色。
至今沒有人知道它是如何煉成的。
極樂弓後為滿倉壹所得，滿倉壹也是軒轅大帝的功臣，被軒轅大帝封為電母。
幾百年後，易宗典產生了壹個傑出的人物，那就是...後羿。
福神之弓傳到後羿，由他發揚光大。所以關於後羿的故事很多，甚至傳說後羿用這把弓射下了九個太陽。
宇宙第六神器——暗夜之槍
在十大神器中，位列第六，是槍的始祖。
這把槍取自地外隕石的精華。耗時56年，經過壹萬多次的反復錘煉，終於鑄成了神槍。
優點:舉槍射擊時，猶如彗星劃過空中，讓黑夜亮如白晝，讓敵人防不勝防。
缺點:殺傷力太大，不精神。
這把槍是用地外隕石的精華制成的。當時盤古十二祖在英山山頂修行，導致穿越夜空的彗星失控墜落地面。
彗星降落的地方在英山之下，沒有燒完的彗星隕石才是它的本質。盤古十二祖大喜，拖回皇宮。用了五十六年終於鑄出了壹把神槍，讓很多匠人鮮血直流。
經過10000多次的反復錘煉，形成了，同時也煉出了另壹件神器——無極尺。
第十二代祖師在彗星墜落的當晚感受到了奇異的天象，於是將此槍命名為“夜驚槍”。
後來，這把槍被唐濤的家人得到，保存在唐濤的家裏。壹百多年後，帝堯憑借這把槍成為了壹個不朽的皇帝。
宇宙第七神器——無限統治者
十大神器中，排名第七，是夜驚槍的兄弟武器，取自地外彗星精華，歷經56年鍛造而成。是十大神器中唯壹不像武器的武器。
優點:能祛除各種毒物，用力搖動壹切神器，靈性強。
弱點:太弱而不能殺人，沒有攻擊性。
在十大神器中，它排在第七位，但卻是十大神器中唯壹不像武器的武器。
夜驚槍的兄弟武器“無限長腳”是用外星彗星的精華在56年後鑄造而成的。
之所以被收錄到神器裏，只是因為它取自外太空彗星的精華，有著夜炮般的歷史，頗有紀念意義。
當然無限統治者還有壹個好處，就是可以解各種毒，因為它有彗星中的怪力，它有這種怪力。
夜驚槍沒有這樣的效果，因為夜驚槍沾了大部分創始人的血，讓那種奇效消失了。無涯尺從來沒有沾過血，所以殺傷力更小，更有靈性，這也是無涯尺能躋身十大神器的原因。
無極統治者後來被軒轅送給了他的弟弟神農。神農帶著無量尺走遍天下，嘗遍各種草藥而不死。正是因為無極統治者的藥效，他中毒了。
神農可以嘗遍各種草藥，找到五谷雜糧，缺壹不可。
宇宙第八神器——魔鞭
在十大神器中排名第八，是鞭的始祖。
鞭子有七段長，由壹只千年怪獸的椎骨和眾神之石鑄造而成。有破山裂地之力，有抑妖之氣，故稱“損妖”。
優點:十大神器中唯壹的軟武器，攻擊性能強。
弱點:不能執著於邪惡的東西，否則靈性會喪失。
在十大神器中排名第八，是鞭的始祖。鞭長七節，是盤古十三祖馴服的怪獸的脊椎骨。
這種怪獸是人餵的，吃虎豹，兇猛語無倫次，大如巨象，力大無窮，卻沒有人能叫出它的名字。
盤古十三代的祖先馴化了這種野獸120多年，已經2000多歲了，所以這種野獸吃的人太多了，這讓神族中的眾神聯合抗議。十三代盤古的祖先不得不殺死這種野獸，用這種兇獸的脊椎骨鑄成兵器...七節長的鞭子。
軒轅？《壹無所有》中的十大神器
但我不想讓這壹鞭擁有裂地之力，所以把它列入神族十大神器，排名第八，改名為傷害魔法。
當宇宙三大宗師壹起攻打成雄的時候，太昊的兒子伏狼因為沒有拿走魔布而在這場戰爭中自殺，而太昊也在戰爭中受了重傷，所以忘了拿回鞭子，落到了軒轅的手裏。卓之戰後，軒轅送給了狐姬。後來鞭子不知什麽原因落到了帝舜手裏，成了長生不老的野草，得到了帝堯的賞識，最終傳給了他。
帝舜也曾用此鞭打三苗。
蠻荒世界第九神器——含沙之劍
在十大神器中排名第九，是由九幽暗鐵鑄造而成的昆吾形狀的神器。
優點:鋒利堅韌。
弱點:沒有靈性，只是出名的人。
相比之前的八大神器，它除了鋒利和堅韌之外，別無它物，卻是壹個以民聞名的神器。
這把劍我不知道是誰鑄的，但是四百年前，劍宗創始人清河開的，他拿著這把劍走遍天下，所向披靡。
後來清河與大神伏羲作戰，打了幾千招。最後，他被打敗了。後來加入神族，創立劍宗。當時八大神族神器的太空甲和聖劍被盜，無法湊成八大神器，於是清河的填砂劍也被列入神器名單。
後來，這把劍壹直在劍宗間流傳，直到穆青手裏。
在軒轅成名之前，穆青賜予的寶劍被多次救活，後來能壹統洪水，成為千古第壹黃帝。這把劍可以說功不可沒。涿鹿之戰後，軒轅將其歸還給穆青，穆青成為劍宗的主人。
蠻荒世界第十神器——辟邪之劍
在十大神器中，排名第十。這把劍是在火中煉成的。
優點:神風、堅韌有辟邪的功效。
弱點:靈性不強，分量太輕。
在十大神器中，排名第十。這把劍是在火中煉成的。
就像帶沙的劍，它以主人而聞名，沒有區別，只有鋒利和堅韌，沒有人知道它的創造者。
它的第壹個主人是伯明，壹個和藍鶴壹起出去的少爺。
伯明的名字傳遍天下，並不是像藍鶴壹樣，而是因為他偷了神族的兩件神器，太空甲和聖刀，然後被神族高手追殺。
清河終於和伯明開戰，兩人戰了三天三夜，不分勝負，伯明也因此壹戰成名。後來，與青鶴相互欣賞，他不僅交出了兩件偷來的神族神器，還把自己的寶劍送給了青鶴，讓它帶回給盤古大帝。從此，他再也沒有出現在宇宙中。很多人以為他死了，但也有人知道綠鶴殺不了他，伯明只是退出了宇宙。
後來又說伯明與廣成仙派關系密切。所以神族很多高手都是因為伯明而去和廣成子戰鬥的。有人說廣是伯明；還有人說廣是伯明的弟弟...總之眾說紛紜，但傳說畢竟是傳說，誰也無法證實。
伯明的邪靈被藍鶴帶回神族，放入神殿，是藍鶴的要求。
劍宗的人甚至把辟邪劍和含沙劍並稱為兩大劍，稱為劍宗二寶。
此時神族和藍鶴的沈沙劍中有九件神器。為了湊夠整數，辟邪之劍也包括在內，被稱為神族十大神器。
後來在涿鹿之戰中，軒轅送給了劍奴，從此再也沒有收回。劍奴成為書生國的保護神後，這把劍就留在了書生國，被書生國人民視為鎮宅之寶。
木天藍的所有物是滇南武林豪傑葛孫淦大師所贈。此寶能削金削鐵，絕對不凡。自帶刀柄的劍，可以削金削鐵，絕對不凡。從柄到柄有三尺九寸，如秋水，叩如蛟龍。這是壹件稀世珍寶。(見朱貞木《羅剎夫人》)
白澤:
昆侖山上的神獸，很有名的神獸，全是白色的，能說人話，能理解萬物的感受，很少出現，除非當時有聖人統治世界，他帶著書來。
《軒轅編年史》講述了神獸白澤的故事:“皇(黃)巡狩，東渡大海，登桓山，得白澤之獸，口若懸河，達萬物之愛。因為問世界上的鬼神。古往今來，有壹千五百二十種人改靈，白澤說的；皇帝下令用圖畫寫出來給世人看。”
隗:
生於東海破山，形似牛，無角，體形巨大，體黑，但只用壹只腳支撐，又稱獨腳魁。
隗是壹種惡獸，能發出日月之光，發出雷鳴般的叫聲。
鳳凰城:
大家都很熟悉神鳥。它的頭看起來像壹只雞，它的下巴看起來像壹只燕子，它的脖子看起來像壹條蛇，它的胸部看起來像彩虹，它的尾巴看起來像壹條魚。五德之鳥。
麒麟:
它是壹種善良的生物，擁有強大的惡魔力量。它理解世界和上帝的意誌，能聽從命運。人類的世界有十二個國家，分別由十二個國王統治。國王不是由出身或功績來評判的，而是由命運來評判的。麒麟是傳達天命，為國選君的神獸。
尷尬:
本來就是壹個讓人恐懼惡心的惡人而已。據《左傳》十八年記載:“顓頊有不可教之天才。他不知道說什麽，但是說出來就很固執。他驕橫跋扈，天下之亂，人之謂矣。”這個不可救藥的反派最終在他死後演變成了古代著名的魔獸。《西大荒經》記載“西大荒中，有猛獸，似虎狗毛，長二尺，人面虎腳，豬嘴牙，尾長十尺八尺，擾亂曠野，名聞天下。”它已經是壹個怪異扭曲的形象，與其說是魔獸，不如說是生化實驗失敗和核泄漏的產物。
在:
古代神判制度下產生的著名神獸，也被稱為“法獸”。據《論衡》《淮南子》？據修武說，大如牛，小如羊，粗看似麒麟。它全身長著濃密的深色毛發，明亮的眼睛，通常額頭上還有壹只獨角獸。都說斷角者死，有的人有翅膀，但大多沒有翅膀。有很高的智慧，能聽懂人話，會用角來抵抗不誠實不忠誠的人。後人經常在寺廟裏養普通的羊來代替馬。
咆哮:
形似兔子，兩只耳朵的尖端很長，只有壹尺多長。獅子怕它，它蓋了淹死就爛了。《談顏曝》載。
雙星:
《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積德之國，獻壹鳥，壹副清詞在望。它看起來像只雞，唱起來像只鳳凰。無毛，肉翅飛。它可以趕走野獸和狼，讓惡靈無法傷害。或者壹年來幾次，或者幾年不來。所有中國人都在掃地出門，睜大眼睛。例如，在清明鳥到來之前，中國人要麽雕刻木頭，要麽制作青銅雕像。
正因如此，鳥的形象，放在明戶之間，妖嬈之類，自然退居其次。所以現在，人們雕刻木制雕像，制作青銅雕像或繪制圖像，所以現在他們在門上畫小雞。
中方:
在山海經典裏。西時三經，張鶚山中有壹鳥，形如鶴，單腳，紅條，白喙。它叫做方化。海外南經:“中華鳥在東，清水在西，只有壹只腳。”還有《淮南子》。《荀上》說，穆聖方筆。所以說方筆是木精做的，形狀是壹只腳的鳥，不吃五谷雜糧。在《文選》中，張衡[東京賦]說:“中方...老父神像鳥，兩腳壹翼，常在別人身上搗亂。””和“壹切都做錯了。《十年往事》說:“昔黃帝在西秦山野合鬼神，驅大象與龍，方筆有害。袁科說，中方是鳳凰，鳳凰是太陽鳥，所以“看到了就是錯了。”偏雅:“方筆，朝火鳥也。鳳凰是神，是災難的象征。”《淮南子本·景訊》:“姚是什麽時候...風有害，堯作矣...付風至清秋之澤。“風是大鳳。”《淮南子》和《木畢昇方》受五行影響，意思是木生火。因為方筆是火鳥，所以用方筆代替火，而不是方筆生於木。
青龍龍是聖物，至高無上，是帝王的象征。也是東方的代表，五行屬木。因為青色屬木，所以有左青龍、遊白虎之說。在這28顆星中，東方的七顆星-焦、康、邊、方、辛、衛和嵇-被用作星。古人把它們想象成龍。因地處東方，五行按陰陽著色，東方為藍色，故名“青龍”。還有壹種說法是龍好色，碰到牛就生麒麟，碰到豬就生大象。另壹條龍生了九個兒子，不像龍的說法。是這樣的:大兒子叫監獄牛:他熱愛音樂，所以經常站在琴頭上。如漢族的胡琴和白族的秦桑。蒙古國的馬頭琴也可能是監獄牛的變種。二兒子叫赤皮:他愛殺人，所以經常被戴上武器恐嚇敵人。同時，它被用於禮儀儀式中，以顯得更加莊重。第三個兒子叫莫赤峰:是壹條動物形狀的龍，長得有點像狗。它善於觀賞，所以經常放在寺廟的角落裏。據說可以震懾妖魔，消災。第壹個四兒是不老:人們喜歡咆哮，所以他們把它放在時鐘上，大多是不老的形象。據說它生活在海邊，但是它非常害怕鯨魚。壹旦鯨魚攻擊，它會恐懼地尖叫。因此，人們把木杵做成鯨魚的形狀，使銅鐘特別響亮。第五個兒子是嫂子:形狀像獅子。是舶來品，隨佛教傳入中國，所以有點像佛。它是如此安靜，喜歡煙火。所以常放在佛座上或香爐上，以保佛法。六子是惡霸:也叫烏龜，長得像烏龜。傳說在古代，它經常攜帶三山五嶽興風作浪。在得到於霞的安撫後，他為於霞做出了很多貢獻。在洪水控制成為壹種攻擊後，於霞接受了它的優點，並讓它自行恢復。所以中國的石碑多由它攜帶。第七個兒子是犰狳:也被稱為憲章，它看起來像壹只老虎。相傳它秉持正義，能明辨是非，所以放在監門上下、衙門大堂、官員巡視時噤聲、回避的牌子頂端，以維持朝廷肅然起敬的氣氛。第八個兒子是個包袱:因為愛文學，放在兩塊石碑裏。墨子為吻:又名魚形龍，有尾。相傳是南北朝前後隨佛教從印度傳入的。是佛經中雨神之下的東西，可以滅火。所以吻由此改，所以放在屋頂兩端，消災滅火。
朱雀鳳凰在中國是幸福的象征。它的原型有很多種。如金雉、孔雀、禿鷲、鴛鴦、黑鳥(燕子)等...也有人說是佛教大鵬金翅鳥。根據鳳凰神話，鳳凰有雞的頭，燕子的下巴，蛇的脖子，魚的尾巴和五色條紋。鳳凰有五種，按顏色分:紅鳳凰、藍鳳凰、白天鵝、黃紫鳳凰，也可稱為朱雀或黑鳥。朱雀是四靈之壹，和其他三靈壹樣，它來自星星，是南方七宿的統稱:井、鬼、柳、星、張、翼、鳥。就當是朱雀吧。朱紅色，似火，南方屬火，故名鳳。還具有離火重的特點，也叫火鳳凰，就像西方的不死鳥壹樣。註:《太平毓蘭》卷881《河圖》載:“在南部，神名叫赤[火票]怒，是壹只極好的朱鳥。”楚辭。借誓:《飛天朱雀為先鋒》王逸註:《朱雀神鳥為我先行者》。據此，朱雀是壹種神鳥，引導死者的靈魂升入天堂。《山海經·南詞》山景:“丹雪山中有壹只鳥...它看起來像壹只雞，色彩鮮艷，優雅，被稱為鳳凰。第壹條是，第二條是易...它是壹只鳥。吃相自然，歌舞升平，見之天下太平。”可見朱雀是壹種吉祥的鳥。
玄武玄武是壹種由龜和蛇組成的靈物。宣武原意為宣明，吳、明古音相通。武的意思是黑；鬼是陰的意思。起初，玄冥是這樣描述龜蔔的:龜的背是黑色的，龜蔔是先把龜請到冥界提問，把答案帶回來，以占蔔的形式展示給世人。所以，最早的玄武是烏龜。從此，玄明的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括烏龜)，所以玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；第壹個冥界在北方，殷商時期的甲骨文蔔卦是“其蔔卦必指向北方”的意思，所以玄明就成了北方神玄武，是壹種由龜和蛇組成的靈物。宣武原意為宣明，吳、明古音相通。武的意思是黑；鬼是陰的意思。起初，玄冥是這樣描述龜蔔的:龜的背是黑色的，龜蔔是先把龜請到冥界提問，把答案帶回來，以占蔔的形式展示給世人。所以，最早的玄武是烏龜。從此，玄明的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括烏龜)，所以玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；第壹個冥界在北方，殷商時期的甲骨文蔔筮是“蔔筮將指向北方”，於是玄冥又成了北方神。和其他三靈壹樣，也是由星變而來:鬥、牛、女、空、危、房、墻。古人對玄武的解釋如下:1/“玄武”的意思是烏龜。“禮記。《曲禮·尚》說:“行，前有朱鳥，後有宣武……”2/“玄武”是龜蛇。洪興祖《楚辭》補註:“玄武稱龜蛇。位於北方，名曰玄。有了秤，就叫武功。3/《玄武》是蛇、龜、蛇的組合。”《文選》卷十五張衡《四傅玄》曰:“玄武留殼，蛇曲折自正。李善說:“龜和蛇在玄武相遇。《後漢書·王良傳·紅賦賦》說:王良是玄武之主。"“李習安說:”北方之神吳吳，是龜和蛇的結合. "4/“玄武”是水神，北方之神。後漢《王良傳》:“玄武為水神之名。”重建緯書集成》卷六《河圖皇帝》:“生於北宣武，...鎮北，主風雨。但是玄武被後來的道士升級為北帝——真武帝。與其他三種精神不同。其他青龍白虎只做了山寺的守門人，朱鳥做了另壹天的玄女。玄武在宋代獲得了價值，並被人格化。這離不開宋朝皇帝們的幫助。宋初，傳說真武和田鵬是天庭將軍。天喜元年，軍營裏發生了壹件事。在七年的《物的起源》壹書中:“有的士兵看到了蛇，軍士因為它而建造了壹個真正的武館。第二年四月，春堂邊不盡，病者染民多飲。真宗聽說此事，寫信在現場建觀，取名“香園”。這大概是中國最早的真武廟了。真武大帝的故事，後人常說，楊迪在楊迪在位時，玉帝將其三魂之壹投胎於樂正皇後，厭世，放棄職位到武當山修行，成功升天，守北，謚號玄武。
白虎戰神，戰神。虎有很多神奇的力量，比如避邪避禍、祈福懲惡、揚善、發財嫁娶等。而且是四靈之壹，當然也是由星辰變化而來。在這28顆星中，西方有7顆:隗、樓、胃、昂、畢、茍、申。所以它是西方的代表，它的白是由於西方，五行中屬於金，顏色是白的。所以叫白虎不是因為它是白色的，而是來自五行。註:《長陽縣誌》記載:“林俊生於赤洞，死於白虎。痕跡光怪陸離，很自然。林俊望著巖石嘆息，懸崖崩塌；它對水的貢獻，會更多；而神之白虎燕軍之死，亦順也。”“巴人轉君時化為白虎:白虎龍，位於長陽西漁峽口東村，與清龍寺相對，村左。魏石巖，望虎，過去指君主化為白虎之地指此，故漁峽口東村稱白虎龍。”就像鯀和禹變成黃熊的傳說壹樣，巴人首領死後也不可能變成白虎。化為白虎說反映了巴人對白虎的崇拜。巴人崇拜白虎，也是動物地理的真實反映。白虎，壹種稀有動物，在古代確實存在。《西山經》載:“玉山...其山滿白狼白虎。”古籍中有過兩次擒白虎的記載，壹次是石二年，壹次是元年，其余都是在南郡。