為什麽萬物都分陰陽？

陰陽觀念源於中國古代人的自然觀。古人觀察自然界中各種對立又相關的自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等。，並以哲學的思維方式總結了“陰陽”的概念。早在春秋時期的《易傳》和老子的《道德經》[1]都提到了陰陽。陰陽學說已經滲透到中國傳統文化的方方面面，包括宗教、哲學、歷法、中醫、書法、建築、占蔔等等。陰陽是“對立統壹或矛盾關系”的劃分或細分，二者是種屬關系。國學的陰陽五行基礎看似簡單，卻很少有人知道，知道並能守得住的人就更少了。

陰陽代表了萬物最基本的對立。

陰是冷的，暗的，聚合的，物化的。

陽是熱、光、化、氣化。

陰中有陽，陽中有陰，氣的沖被認為是和諧的(像無形之氣把陰陽分開，使之占據各自的位置)。)。

陰陽位置不斷變化，周而復始。我們能看到的是，陰在裏面，陽在外面(就是聚合產生陽的正物質)，反之就是反物質(類似黑洞)。壹切都要符合陰陽的規律和結構，就像人生(聚)然後死(散)。這就是陰陽的規律，陰陽失衡或者在人體內位置不對，人就會生病。

這些才是陰陽的真正含義，也是在此基礎上畫出的太極圖的根本含義。國學(醫學、天文、地理、數學、哲學甚至各種經典)都是以此為基礎，並深刻影響了中國人的世界觀和人生觀。