但是，作為生活在中國的動物，古人為什麽不把威武的老虎雕像放在門的兩邊，而把外來的獅子放在門口呢？
虎，對於古代中國人來說，已經不再是壹種簡單的動物，而是作為壹種圖騰，和龍壹樣，是壹種信仰。漢族的虎崇拜由來已久。額頭上有“王”字的老虎，對古人來說，是可怕的猛獸，也是可敬的猛獸。考古出土的新石器時代良渚玉器中的神、人、獸的面貌與老虎十分接近，可見古人對老虎的崇敬之情。虎是從中國古代神話中推導出來的道教四大神靈之壹:東方的龍，南方的朱鳥，西方的白虎，北方的玄武。因為白虎是“戰神和刀斧神工”，所以古代殺敵過多的武將往往被稱為白虎名將，如秦根白起、唐根雪桂仁等。所以在古代人的意識裏，虎意味著殺戮，虎是強將，但虎並不是鎮守的最佳選擇。
獅子文化隨著佛教壹起進入中國。文殊菩薩，佛教中智慧的象征，有手持利劍，騎著獅子，用劍斬斷煩惱，用獅子的吼聲震懾妖魔的形象——獅子是強大的，不可戰勝的，不可戰勝的，是高貴、威嚴、智慧和勇氣的象征。據佛經《燈下錄》記載，佛祖釋迦牟尼出世時，咆哮如獅:“天地為唯壹”。所以佛教壹直把獅子視為莊嚴吉祥的神獸，倍加崇拜。所以古人認為獅子與佛教有緣。中國古代是小農經濟，對神佛非常推崇。根據佛經中描述的獅子形象，神秘的獅子被賦予了莊嚴吉祥的外衣。獅子看起來很像中國古代的神獸。中國人認為獅子喜歡煙火，香爐上裊裊的煙霧就是獅子吐出的霧氣，所以立在香爐兩側，有崇敬之意。
在唐代，人們的居住和生活都離不開方。妳生活的地方是方，妳工作、學習、娛樂的地方是“工場”、“教學工場”、“方悅”。房門的柱子下，有防風防震的大石頭。能工巧匠在石頭上雕刻各種形象，包括獅子、獨角獸等。，寓意美好。這是最早的守門石獅原型。
元朝以後。方市場破了，但很多富裕家庭為了顯示身份地位和辟邪，還是會在家門口立壹對石獅子。這壹習俗在《元代地方風俗分析》壹文中有明確記載:“在京師，示官納稅家，解庫門。多以生鐵鑄獅，左右門相通，或如上用白世民。”這是中國最早、最詳細、最確鑿的關於守門石獅出現時間的記錄。可以斷定，元代是中國守門石獅從宮廷走向民間的開端。到了明清時期，這壹習俗逐漸成型，壹是辟邪，二是預測吉兇，三是示財，四是取其威嚴莊重。通常在寺廟或衙門前擺放壹對石獅子，獅子在左，獅子在右，顯示出壹種莊重感。
中國人對龍的圖騰崇拜不亞於對虎的崇拜。《說文解字》載:
“龍，介殼蟲之長，可靜可明，可細可巨，可短可長，春分抵天，秋分潛。”《本草綱目翼》雲:“龍為鱗蟲之首。王有九種形狀:頭如牛，角如鹿，眼如蝦，耳如蛇，腹如蛇，鱗如魚，爪如鳳，掌如虎，是的。它的背上有81個鱗片，數量為九和九陽。它的聲音像銅板。嘴附近有胡子，下巴下面有珍珠，喉嚨下面有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。吐氣入雲，能變水火。”
據史料記載，龍是中國神話中的神異動物，善變，性刺激，利萬物。據說它可以隱藏和顯示，它可以在春風升天，在秋風中潛水。傳說龍能散雲雨，消災降福，象征吉祥。中國人認為龍是壹種祝福，所以全國各地的漢族人都通過舞龍來祈求和平和豐收。
唐朝以後，龍被皇室獨占，以顯示其尊嚴和神權。龍是皇權的象征。歷代皇帝都自稱為龍，所用器皿都有龍的紋飾，壹般人是不允許使用的。所以，即使人們再崇拜龍，也不會把它放在家門口，賦予它守護的意義。相比之下，信仰獅子，不分階級，是中國人最值得信賴的守護神。