五行八卦分為陰陽、五行、八卦學說。
陰陽學說包含著樸素的辯證思維,認為任何事物都有矛盾的兩個方面,可以分別概括為陰和陽。比如:山之南為陽,山之北為陰;水之北為陽,水之南為陰;葉前為陽,葉後為陰;男為陽,女為陰;太陽是陽,月亮也叫太陰。陰陽相互轉化,生生不息,表現這壹規律的形象圖形就是太極圖。在太極圖中,陽處於巔峰的時候,陰已經悄然出現;在天最陰的時候,楊已經悄然出現了。盛衰哲學還是很深刻的。
五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世間萬物都是由金、木、水、火、土五種元素組成,在不同的事物中有不同的表現形式。比如五種顏色:綠、紅、黃、白、黑;五音:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辣、鹹;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五種情緒:喜、樂、欲、怒、悲;五常:仁、禮、信、義、智等。萬物的五個內容分別表現了木、火、土、金、水五行。五行有生成、互生、互制的順序。生成木、火、土、金、水;相互生長的順序是:木火,火生土,土生金,金生水,水生木;相互認可的順序是:水能克火,火能克金,金克木,木克土,圖克水。——這就是所謂的萬物相互牽制。陰陽五行學說的結合,成為古人解釋各種自然和生命現象的理論。占蔔和算命是預測未來的活動。在生產力低下的古代,更難把握個人命運,想了解更多。陰陽五行學說是用來解釋壹個人的命運的。所謂生辰,就是用天幹地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期,人們只用天幹地支記日子,後來,天幹地支可以用來記日、月、日。有十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛、任、歸。有十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、辰、午、亥。兩者結合可以產生六十個單位,稱為六十甲子。那壹次出生的年、月、日、時,用天地合來表示,正好有八個字,所以叫生辰,相士也稱之為人間四柱。生辰也有五行。天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、戊屬土,庚、辛屬金,仁、桂屬水。十二地支中,陰、毛屬木,四、五屬火,申、阿聯酋屬金,亥、子屬水,辰、戊、醜不土。這樣,根據出生日期,妳就可以知道妳的生活中缺少了什麽。古人認為,只有五行都具備,命運才會興盛。這叫占蔔。
八卦的理論是,在古代,太極生二器,二器生四象。四象生八卦的理論‘太極’是陰陽未分,天地混沌的時期。‘二儀’即天地,如‘八卦’土中的陰陽魚,白魚為陽,黑魚為陰。古人把陰陽魚比作太陽、月亮和地球,太陽為陽,月亮為陰,地球為陰,陰陽相圍,表示陰陽交合。古人用四個形象來象征四個方向和壹年中的春夏秋冬四季。八卦分為“天體運行八卦”和“人體運行八卦”。人體是壹個結構和功能復雜的系統,目前還無法確定人體的內涵和界面。‘人體八卦’的含義是反映人體的體像,以及八卦在人體診斷中的應用。這裏最重要的是人與自然和諧相處的理念。人體內不僅有太極陰陽全息圖,還有‘八卦’全息圖。人體是壹個八卦,每個部位都布滿了小小的八卦全息圖。無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈,都有八卦全息圖,都可以通過八卦來定向。通過‘八卦’,體現了人體的關聯性和完整性。人體也是大太極,各個部位都有小太極。腦中有兩個太極器械,五臟六腑。人體是陰陽大組合,其他部分是小組合。《人體運行八卦圖》體現了人與宇宙形成的統壹整體。人的生存離不開宇宙賦予的自然環境,宇宙間的運動變化反映在人體上。宇宙和人體在各自的運動中有相互感應的作用,體現了天人合壹,醫學容易通過八卦溝通的原理。全圖20層內容以人體七經八脈、經絡穴位的運行和健康飲食改變天體運行規律,形成天人合壹的體系。此圖展示了十二經脈激動人心的時間和自然圖像,對指導健身、疾病治療和康復鍛煉,以及對時間醫學、易醫學和頂測醫學的研究都有實用價值。