為了不讓人們挨餓，壹位名叫神農的神來到地球，教人們如何種植谷物，並以自己的勞動確保足夠的生活資料。神農是慈愛的神。他有牛頭人身，力量無窮。他經常幫助貧困家庭種地，像牛壹樣為人類辛勤勞動。
人類學會了和神農壹起種田，有了足夠的糧食，就再也不擔心挨餓了。但是，很多人吃夠了之後往往會生病。
有的人生病了，很長壹段時間都沒好，只能熬到死。這種事情被神農知道後，他覺得很焦慮。他不相信巫醫，但他沒有治愈這種疾病的方法。
於是他和很多人討論，如何把人的病治好，擺脫掉。他想了很多辦法，比如用水烤，暴曬，冷凍等。，雖然它們能緩解某些疾病的癥狀，但效果並不理想。
有壹天，神農來到山西太原的金剛，嘗了嘗草木，發現草木有起伏等各種風味。他把苦草給咳嗽很厲害的人，這個人的咳嗽馬上就緩解了。給壹個胃不舒服的人吃酸草，這個人的胃就不疼了。
對壹個神醫來說，嘗壹百種草藥是很難的。尋找植被不僅要爬山、走路，品嘗草藥也要冒著生命危險。為了找藥，神農壹天中毒0次。神農被毒死，痛苦萬分。
但他憑借自己強大的體力，堅強地站了起來，繼續品嘗更多的草木。地球上的植物和樹木種類繁多，數不勝數。為了加快花草樹木的味道，神農氏用壹種叫做“神鞭”或“赭石鞭”的工具來抽打各種花草樹木。這些植物樹木被赭石鞭抽打後，有毒，或苦或甜，或寒或熱，各種藥性自然顯露。
神農根據這些植物的不同稟賦來對待人類。他在城陽山上用神鞭，發現了許多療效顯著的草藥，如甘草可以治咳嗽，大黃可以治便秘，黃連可以消腫等等。
所以，對於城陽山，後人稱之為神農園，也叫藥草山。人類活在世上，受著許多疾病的折磨，而神農發現的植物樹木卻鮮有治療作用。為了治療更多的疾病，他不斷品嘗更多的植物和樹木。
有壹次，當他在品嘗壹種像藤蔓壹樣的植物時，在壹個裂縫裏開著小黃花，他把花和莖吃進了肚子。沒過多久，他就覺得肚子壹陣鉆心的疼，好像腸子都要斷了壹樣，疼得直打滾。最後神農沒能挺過來，被這草毒死了。
神農雖然中了毒，但他用生命找到了壹種毒性很高的草，人們把它命名為斷腸草。
2.巫醫的樂師背後有什麽故事？(唐)韓愈
古代學者必有老師。老師，如此傳道授業解惑。人不是生來就知道的，誰能沒有懷疑？如果妳很迷茫，不跟著老師走，那就很迷茫，妳永遠也不會明白。在我出生之前，我在我出生之前就學習了道，所以我從道中學習。我出生後，先學道，所以學道。我是老師，我知道我老公是我生的！所以，無貴無賤，無長無短，道之所存，師之所存。呵呵！老師們的教導傳下來已經很久了，很難不被迷惑。古之賢者，亦遠也，猶在師問；今人遠非聖人，恥於師從。所以聖人有益於聖人，愚人有益於愚人。是什麽讓聖人變得聖潔，讓傻子變得愚蠢？如果妳愛妳的兒子，選壹個老師教他。如果妳在他的身體裏，妳會為妳的老師感到羞恥和困惑。這不是我所說的男孩的老師，他教書並從讀者那裏學習他們的句子。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫醫、樂師、技術工人互相切磋也不以為恥，而說“老師”“弟子”的人則聚在壹起談笑風生。壹問，他說:他和當年差不多，方式也差不多。他卑微的地位充滿了恥辱，他的官職接近於敬仰。喔！很明顯老師的路子走了。巫醫，音樂家，技術工人。我兒子很輕蔑，現在他的智慧卻遙不可及，奇怪又尷尬！聖人無常師。孔子曾師從孔子、荀子、石祥和老聃。蠍子的弟子沒有孔子聰明。子曰:“三人行，必有我師。”所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。知識是有先後順序的，術業有專攻，如此而已。十七歲的李，擅長文言和六藝，並以之誌而聞名，無論何時，都從旁學習。於佳琪可以走古道，老師說要走。
【6】巫醫:在古代，用祈禱、占蔔等迷信方法或者用藥物治療疾病的人，也被稱為巫醫。伊周樹大劇有“巫醫”的記載。《論語·季氏》:“無恒常之人，不可為巫醫。”作為低賤的職業。百工:泛指工匠。
3.子曰:“無恒心之人，不可為巫醫。具體來說，壹個沒有毅力的男人連巫醫都當不了。
其中巫醫，也就是巫師和醫生，古人常求助鬼神治病，所以巫醫常被壹起提及。巫醫是具有雙重身份的人，既能與鬼神交流，又能從事醫學。他是壹個比壹般巫師更專精於醫學的人。
來源:孔子弟子編撰的《論語》。
子曰:“南方有言:‘無恒心之人，不可為巫醫。’傅山！不要保持美德，或者以此為恥。”子曰:“不取之。”
白話翻譯:孔子說:“南方有句話:‘沒有恒心，人連巫醫都當不了。“這句話很好！易經和卦中的警句說:‘三心二意，行房事，難免受辱。’孔子又說:“這就是說，沒有恒心的人，不用看蔔筮。"
擴展數據
《人無恒》中的儒家思想；
孔子這句話說了兩點:第壹，人要成就事業，必須有恒心。第二，人必須長期保持德行，否則可能會蒙受羞辱。這是他對自己的要求，也是對學生的警示。
孔子首先引用南方人的話，認為南方人是對的。沒有恒心的人是學不到巫醫這壹手的，因為這裏面的困難太多了，我們今天讀易也會有同感。再者，孔子引用《易經》九十三爻，說“不以德為恒，或以德為恥”，意思是說，做生意，修德，如果不持之以恒，是絕不會有好結果的，最終是要受辱的。