宗彜
我若聞之，佛必告菩提。易已經做到了，所以我們才能做到這壹點。
這個名字，靜夜鐘，不幹涉人間事務。白天行色匆匆，忙著穿衣吃飯。
吃了三頓飯，風盡水盡。黃昏遇見星星，點亮暗房。
晚上寫完作業，我就在被褥上休息。人打呼嚕睡覺，忘了生死。
智者獨醒，夜暗。撫身嘆今，壹日不見往日。
無常來的快，身無幾魚。明明怎麽救，福慧什麽時候才夠？
四恩未報，四緣未離，四智未現，三生未皈依壹。
寂靜法界，四生備，六根接六塵，五蘊合三道。
天人阿修羅。六道不同趨，二真未合，六度未成。
見是不見，無知止不住。眼神不靈動，眉眼不落地。
如何知道如何離開，獲得涅槃？如果妳能看見妳看不見的東西，妳就看不見它。
蝸牛的角是壹千個世界，眼裏滿是關註。迷迷糊糊，時間都沒了。
徘徊於生死，苦海無邊。如來慈悲，這是洗髓。
等筋變了以後，每次到了晚上，兩眼都有光，鼻子裏很少呼吸。
腹闊而空，收清溪宜。王朔和兩根弦，平分線和兩根弦，
子午衛靜功，毛酉幹浴。萬物由心造，煉神空靜。
不要被睡魔扣留。每天晚上經常這樣，每天都要這樣。
只有空虛可以容納，飽腹不合適。謙虛保護身體，惡瘡要避免。
假悲能修真，四必保。弱能托身，暴災逼身。
必須用木筏過河，到了岸邊就棄之。自然有道理，從小到大。
壹句話透貓，漸漸仔細思考。完成已經很久了，不是壹朝壹夕就能完成的。
成功是有限度的，多則三年，多則九年。在壹個學科裏放輕松，千萬不要超過這個時期。
心空自化，任其自由。壹切都清楚了，妳也舒服了。
隱匿眾生，彈指無始。以四恩報償，三道永降。
後人得此經，持之為旨。選擇付出和接受的人，不要輕視他們。
沒有始鐘，第壹章。
宇宙是感性的，也是難以理解的。凡是能理解的，都屬於生命力。
齊不講理，不吉利，不講理，不講理。攜手壹致，不可分割。
時尚無止境，壹切靠生活。穿金戴石，水火可合。
平行不相害。理與氣是。命在埋伏，殺在有商。
理以氣為基礎，氣以理為基礎。也就是身體是用來顯見的，是為了身體而使用的。
非身非用，非身非用。既不理智也不憤怒，壹句話就透了出來。
百尺是第壹步，原始人無始。如果妳意識到妳的意思，妳可以洗妳的骨髓。
四篇假文章，第二篇
生命力久了，化為水火土，水送昆侖之巔，四坑註井。
靜坐生熱，水中有消防器具。濕熱是蒸騰，雨水是露水。
人是天生的生物，利益遍天下。水轉土久，火為怒。
世界真小。有了這種錯覺，它總是生氣。
本來就沒有，太空虛了，化解不了。生不曾生，死不曾死。
遺骸何時留，世界將老去。打著真理的幌子，超出了普通階層。
通過洗髓經，妳會長生不老。無虛無實，真假無邊。
我們應該這樣看，真真假假。四大偽形，這個誰能分辨？
第三章萬聖齊來
普通人裝真，漂亮的衣服是身體飾品，是為別人服務的。食物日復壹日的美味，
每個人都這樣。我忙得沒時間數生死。總是被名利牽著鼻子走，
壹度精神失落。油盡燈滅，屍體埋野。壹個夢幻鏡頭，
艱難困苦重重，幻境永不停息。賢者獨認真，布衣吃菜。
不貪自己，累的是身體和嘴巴。了解天地，與我合壹。
雖然身體有大有小；靈活性也是壹樣的。天地有日月，人有兩只眼。
日月昏黃，群星燈火此起彼伏。即使星光熄滅，性也不會消失。
壹個人迷迷糊糊的伸手摸了摸鼻子。全身都是眼睛，接觸知識，靠在上面。
這就是心靈，包括天地，不用眼睛也能看見，不用耳朵也能聽見。
心若能清凈，不為情欲所迫。知道妳在哪裏，回到妳原來的地方。
普通人和聖人眼睛長，鼻子直。走到壹起，回報不壹樣，因為還有很多。
如果妳能放心，記住生死。利用這次健身運動，用心去做。
洗髓復本，萬聖合壹。
我同意第四條
壹切不是壹切，它與我合壹。幻覺的各種形式，輔助進入商業。
有人需要衣服和食物。魚餌和器具缺壹不可。
飛潛和種植，各種人都有。自然想到埃裏克，誤殺就是暴力。
蜉蝣和蚊子，曇花壹現。龜，鶴，肉末鹿，少吃點心服口服，
多少年來，人不如物，只貪衣食，忘生死。
如果妳能擺脫情欲。我壹切都壹樣。
走，住，坐，臥。第五章
像盲人摸象，不用拐杖，從內而外觀察自然，把腳擡得低而慢，踏踏實實地進步。
循序漸進，切忌操之過急。天下忙則亂，慢則安。
生活如懸崖上的馬，也如岸邊的船。回光返照，認腳。
永遠不要離開妳的想法，但不要外交。妳應該在知止停下來，小心空谷。
站立時不傾斜，形狀自固定。保持耳目寧靜，止水鏡。
壹切都發生了，現在都結束了。坐如秋山重，持儀直。
閉上妳的嘴，藏起妳的舌頭，從妳的呼吸和鼻子中進出。在元海休息，妳充滿了氣。
骨與髓合，恍惚先定。像簸箕壹樣躺著，隨妳便。
膝蓋經常凹凸不平，腳被鉤住。手壹直在腹部，摸肚臍，摸下體。
當睪丸被摩擦的時候，就像壹條龍在玩珍珠。累了就側身睡，不在睡眠中迷失。
醒來的時候可以伸伸腳，背也是非正式的。夢想也是壹樣，九年征收現實。
超越生死，目的是什麽？走，住，坐，躺，這是唯壹的真諦。
第六章紙漿的洗滌和還原
易進的技能完成後，就變成了鉆石體。外因不能侵，飲食不是產品。
我仍然害怕七情，申遠不能自持。雖然它有鉆石的外表，但它仍然是壹個有血有肉的驅動器。
要洗髓經絡，少吃多進氣。搓幹泡沫浴，按壓眼睛，再按壓鼻子。
摸摸臉，擰擰耳朵，就不用數了。閉上眼睛經常看鼻子，閉上嘴巴打呼嚕。
度暗和諧，體靜。每天五點起床，吐濁清城。
睜開眼睛，擺脫它。不要睡得太沈。坐在厚床墊上，放松腰部。
右膝繞左膝，調息舌觸上顎。將尾巴擡至腹部，抖肩推腹。
按壓並擡起，保持並按壓膝蓋。進出鼻子，流入海底。
如果繼續咽下去，就會送到腹部。敲牙打鼓，雙手捂肚臍。
伸腳拉趾，進出六六。雙手按摩，長時間蹺二郎腿。
把腳伸直，洗幹凈果肉，慢慢站起來，穩穩地走。
如果妳很忙，妳可能會犯錯誤。慢慢來。三年九年，休憂。
骨頭更符合骨髓，飛離外殼。漸漸的幾天渾渾噩噩，終於。
也就是說，嘴裏話少，心裏事少，肚子裏的食物少，睡眠自然就少。
有了這四件小事，妳就可以長生不老。
前排按摩指導不僅實用，而且氣血通暢，四肢有力。氣息若能再調和，降至氣海，升至泥九，則氣和神定，水火既濟，此為全修，真修。其他玄門心服之術，不是由道理所支配，而是無用有害。今天我選擇兩個策略，非破壞有益利益調節和黃河逆流，隨時隨地都可行，有助於內功。附錄附後。
這是分支外功的選擇，指出內功知識其實是十二段準備的。每天閑暇時，不必止步於子午。選擇壹個時刻讓自己的心靈平靜下來，靜坐，松開衣服，挺直身體，雙手緊握，閉眼閉嘴，集中思想。兩眼往裏看，牙齒敲三十六下，舌頭碰上顎。天津生的時候，鼓漱口，咽下去，眼睛往裏面看，直送到肚臍。
然後通過思考，目測腹部，似乎如果有熱氣，就會運化到尾部，從尾部運化到腎臟，從脊柱運化到天竺，從玉枕運化到泥丸。少停，就是用舌頭摸上顎，然後從神庭下行到鵲橋、巴黎、降宮、臍輪、氣穴、丹田。
古語有雲，修行之道，莫大焉。把它帶到天空之谷，交給尾巴。要知道這是心腎之路，水火都是援助之鄉。要想渡過這壹關，就要先想壹想山根，然後氣息會暫時九次穿過泥淖，穿透混元，然後直接到達命門。覆蓋普通人呼吸，從喉嚨向下到中部和背部；如果妳呼吸，妳將從大廳上升到山脊，流向生命之門。這與之前的說法略有不同。而咽津出於自身之氣，故欲自尾升至泥九，而古賢吸天地之氣，自山根至泥九，達命門。
將五臟得病的原因、辨病的誤區、兔病的招數全部歸類提取。讓我們在生病之前就知道自己害怕什麽；當妳生病的時候，妳知道該怎麽治療。脾胃是養生之本，兩餐之間要謹慎。
心(形似未開蓮蓬，內有七孔三毛，位於背部第五椎，五臟六腑皆系於心)
屬火，盛夏四五月，色紅味苦。人心熟於舌，汁為汗。七情中，悲與喜占主導，體內，血與脈占主導。藏者為神，惡者為熱。面紅耳赤者心熱，喜苦者心虧，健忘者心虛。心臟病，口苦舌燥，嗓子糊塗，無緣無故煩躁，口瘡，手心腳心熱。
肝(形狀像懸體，有七片葉子，左邊三片，右邊四片，排在背部第九節脊椎，也是背部中間脊椎的第九節)
屬木，春二月繁盛，色青澀，肝中有酸味。外部進入眼睛的，是眼淚的汁液。七情中以怒為主，身中以筋、爪為主。控制它的人的血，隱藏它的人的靈魂，邪惡的人的風。肝臟有病眼睛渾濁，眼角紅腫發癢，流著冰涼的眼淚。目前肌肉在轉，人又困又怕。如果人們要抓住他們。面色青澀者肝氣旺盛，吃酸食者肝氣不佳，過於膽小者肝氣虛弱，過於暴躁者肝氣堅實。
脾臟(鐮刀形，附著在胃上，鍛煉去除胃裏的水谷)
屬土，四季繁盛，色黃味甜。外部進入口腔的，是唾液中的汁液。七情中，意念占主導，身中，肌肉占主導。藏者有野心，惡者濕。面色發黃者脾弱，吃甜食者脾不足。脾臟有病，口淡，食欲不振，口水過多，肌肉消瘦。
肺(形似吊下巴，六葉二耳，八葉，上有氣管，通咽喉，等級最高，有背部第三椎，為五臟之冠)
屬金，秋、八月繁盛，色白，肺味刺鼻。鼻子的外部入口，鼻子的汁液。七情中以喜為主，身中以皮毛為主，整個人都是氣。藏者大膽，惡者冷酷。面色蒼白無血色者為肺燥，右頰發紅者為肺熱，氣短者為肺虛，背心畏寒者為肺邪。肺病，咳嗽，口臭，鼻塞，鼻塞，皮膚幹燥發癢。
腎臟(形狀像壹個蕓豆，有兩個，壹個在左邊，壹個在右邊，中間是命門，是男人儲存精子和女人在細胞裏的地方，它位於下背部的第十四椎骨，它附著在肚臍上)
屬水，十月、十壹月繁盛，色黑，腎中鹹。外部進入耳朵，汁液是唾液。七情中，欲占主導，身中，骨牙占主導。藏者精，邪者燥，望黑而倦者精，牙痛者腎炎，閉耳耳鳴者腎虛，目明目暗者腎虛，屢舉不揚者腎弱。腎病、腰痛、膝冷、腳痛或關節痛、蹲下頭暈、重骨酸痛、臍下動風疼痛、腰曲無力、伸不利。