周易
簡介
《易經三變》之壹的《易經》(另壹種觀點:易經是三變，不是易經)，是傳統經典之壹，據說是周文王姬昌所作，內容包括《易經》和《易傳》。經典主要由六十四卦和三百八十四爻組成，每壹卦都有自己的解釋(卦爻辭)用於占蔔。易經並沒有提出陰陽和太極的概念，而是受道家和陰陽學說影響的《易傳》。傳載七種文字* * * 10篇解釋卦爻辭，合稱十翼，相傳為孔子所作。
書籍寫作背景
在中國早期社會，由於生產力低下，科學不發達，先民無法對自然現象、社會現象和人的生理現象做出科學的解釋，導致了對神的崇拜，認為事物背後有壹個至高無上的神，主宰著世間萬物。當人們反復遭受天災人禍時，就萌發了借助天意來預測突如其來的災難及其行為後果的願望，從而達到趨利避害的目的。在長期的實踐中，發明了各種預測方法來溝通人神，最能體現神的意義的《周易》就是在這樣的條件下產生的。
老子
簡介
《道德經》又稱《道德真經》、《老子五千字》、《老子五千篇》，是中國古代先秦諸子分家之前的著作，受到當時諸子的推崇。這個傳說是春秋時期老子(即河南陸毅人李二)寫的，是道家哲學的重要來源。《道德經》分為兩部分。原文第壹部分是道德經，第二部分是道德經，沒有章節。後來改成前面37章的《道德經》，後面38章的《道德經》，分成81章。它是中國歷史上第壹部完整的哲學著作，思想深刻，意義深遠。被華夏先民稱為萬經之王。《道德經》是除聖經之外被翻譯成外文出版最多的文化巨著。
文學特征
記錄下來的詩句語言凝練，內涵豐富，結構嚴謹，思想性強，韻味十足，多並列句和對偶句。如“禍兮，福之所依，禍之所伏”(第五十八章)“人之饑，是因其饑；人們的成功是因為他們的渴望；人的死亡是難以治療的；人之存厚，死之輕”(第七十五章)其修辭比較多為後世學者所采用。？
莊子。
簡介
《莊子》又稱《南華經》，是戰國中期莊子及其後期研究寫成的壹部道教典籍。漢代以後被尊為南國經典，莊子被封為南國真人。他的書和《老子》、《周易》合稱為“三玄”。《莊子》主要體現了莊子的批判哲學、藝術、美學、美學等。其內容豐富而深刻，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙觀等諸多方面。
著名專家的評論
先秦孫青《荀子揭秘》:莊子隱於天，不知人。
先秦韓非《韓非子·右上外儲》並未以名判:“不勸賞之譽，不懼刑之毀。如果四者不變，妳就被排除了。我不在乎皇帝，也不在乎諸侯，又怕好教，所以就帶頭。”
西漢的《法白》:莊與楊蕩劾。
金國祥《南華真經序》:莊子是壹個天才，活在人間，充滿了偉大的英語詞匯。如果用詞相反，壹首歌的人就表達不出他們宏大的目的，只是用壹種奇怪的方式說出來。如果說宇易、易修是第壹，閆妍、遊甫、子胥的文章都混在壹起，那就很有三個了。或引令近前，或作迂回聖誕，或似山海經典，或似夢裏書，或出淮南，或辯名，並參高韻，龍騰鬥禦，言俗而無玄奧，卻難知困意，以致停滯而失。妳想從莊子那裏得到什麽？所以都省略了。今天是三十三條，判斷長短，達到大體目標。