六爻如何用神？

六爻從納甲的角度解釋天地運行的奧秘。能夠用六爻解釋世界，就達到了造六爻的目的。壹、要了解“六親”在不同人事項中的基本含義:1，妻子財富(1)在衡量“借貸、收款、買賣”時代表金錢。(2)在衡量“打工賺錢，空手求財”時，代表的是錢。(3)男人考驗婚姻時，代表的是和他發生過性關系的女人。(4)檢驗訴訟時，理由也代表金錢。(5)衡量工作時，代表工資效益。(6)測試代運的錢會不會被別人勒索。(7)考試的時候，說明妳不認真，學習能力不強。這個測試代表壹個錯誤。(9)衡量差旅代表資金。(10)簽合同是否意味著有經濟阻力？(11)測試代表在獄中是否用錢交易。2.官鬼(1)在衡量“借、賬、買、賣”時代表官單位的上級。(2)衡量“打工賺錢，空手求財”時，代表工作，代表客戶。(3)女人在考驗自己的婚姻時，代表的是和她發生過性關系的男人。(4)代表理由也代表執法部門。(5)測量工作時的代表性工作。(6)測量公務交通時代表公務代表崗位和上級領導。(7)考試時，學校代表代表有權力的人。(8)考試時測試代表能力。(9)行測代表不幸，不幸代表艱辛。(10)簽合同時，代表陷阱、詭計、官員。(11)測獄的時候，監獄的代表會被懲罰，代表也會被懲罰。只有明確不同人事調查項目中每壹個“六親”的基本含義，才能在明確“調查要點”的基礎上，對卦進行分析判斷，才能“開門見山”。如果僅僅根據“傳統六爻預見”理論中“用神”的代表意義來斷卦，就永遠無法“斷直”對於如何選擇和用神似乎沒有統壹的看法。我覺得《增刪補遺》中的“用神篇”在討論用神方面還是比較有道理的。基於六親基本屬性的類比方法，基本可以作為選擇用神的結論。比如“父母:占父母，就是把卦中的父母當神。”在我父母之上的爺爺奶奶，叔叔阿姨，或者父母那壹輩的親戚老師，妻子父母，正在哺乳的父母，三父八母，或者仆人主人，都視父母為神。占天地，占城，占墻，占屋，占屋，占船，占衣，占雨具，占綢緞，占布，占雜貨，占章，占文書，占文章，占庫，占事跡，還以父母為神。物有多種，人之變，凡庇護我者也。”從上面的討論中，我們可以看出，“父母、同輩、父母之上”都是基於與父母相同的屬性。以及“天地、衣服、文書等。也是通過它們的屬性來類比的。最後，“凡庇護我者也”是對父母定義的壹個結論。”古人在六爻中規定用神的時候，因為當時經濟不發達，社會也沒有太大的進步，壹切都很簡單，所以規定的比較籠統。然而，隨著現代社會的快速發展，出現了許多新事物，用神的定義需要補充和完善。如何補充和提高？這需要廣大易學研究者去探索和發現。“以上想法很好，但正如王弼在他的《周易·向明略例》壹書中所說:“故觸類可為其象，義可為其征。正氣若在健康，何苦呢？如果上課順利，何苦呢？坤和為什麽要當牛？正氣應健，何以為馬？或者是馬執意要做，案文負責占蔔。有馬而不為，則虛妄難記。互體不足導致卦變，變不足導致五行。壹旦失去，就越有技巧。休養生息或重視，但什麽也不拿。“當然，在實際操作中，還是要根據六親屬性的原則來探索用神取物的方法。推薦閱讀: