除夕夜爬門，飯後老揚州點香爐蠟燭守歲，大人小孩穿上新衣服，長輩開始給晚輩壓歲錢。這時候大人會把門關上，讓家裏的小孩子抓住門後的門閂爬上去。因為老式的門是木頭做的，門後從上到下有幾根橫桿，中間有壹個插銷開關。這個習俗是爬門。老人們說，小個子晚上爬門就能長大，爬得快長得快，爬得高長得高。多子女家庭的孩子也互相比賽，既鍛煉了身體，又增加了節日的喜慶氣氛。
大局年三十晚上，長輩要把雲餅、蘋果、橘子放在每個人的床頭，供新年第壹天早上起床吃。吃雲餅意為“高爽”，吃蘋果意為“安然無恙”。這些習俗在全國很多地方都有，但吃橘子在揚州有著獨特的意義。因為在揚州方言中，運氣被稱為“局氣”，運氣被稱為“走局”，“橘”字與局氣的“局”字諧音，所以給別人送橘，就是給別人帶來好運。揚州人過年請人吃橘子，意思是互祝好運，萬事如意。
自稱“我是揚州人”的現代著名散文大師朱自清先生，在他家喻戶曉的名著《背影》中寫道，朱自清的父親蕭婆公在老母親的葬禮後，親自到浦口車站送兒子去北京，拖著肥胖的身軀上上下下地給兒子買橘子。懂揚州民俗的父親給兒子買橘子，飽含著父親對兒子的美好祝願。他希望他的兒子會壹帆風順。小橘子其實承載了壹個為兒子承受了很多不幸的父親的深情。
大年初壹早上，揚州有個習俗，大人小孩都要出門到鄰居家給長輩拜年。這個時候，最忙的是孩子。他們成群結隊地挨家挨戶要糖，也就是挨家挨戶給長輩拜年。長輩們壹臉稚氣的看著孩子，聽著孩子喊著“阿姨”、“大”、“爸爸”、“奶奶”。在壹片“恭喜發財”、“恭喜身體健康、精神矍鑠”的祝福聲中，他們捧出事先準備好的水果盒，給前來拜年的孩子們分發各種糖果、雲餅、橘子、蘋果，還祝他們“考上大學”、“心想事成”。討糖習俗繼承了中華民族尊老愛幼的優良傳統。
在陳大年的第二年的第壹天早上吃餃子和面條意味著團圓，面條意味著長久。大年初壹中午不再做新飯，而是把年三十晚上的剩菜拿出來加熱後再吃。這叫“陳在下壹年”。按照老人們的說法，大年初壹到初五這五天不能做新飯，也就是說每年都有吃不完的。
大年初壹掃地聚財，人們不願意掃地，只能在正月初二掃地。這壹天掃地也有講究:掃帚要從大門掃到屋內，而不是像往常壹樣掃門外的灰塵和垃圾。第二天掃地就是把大年初壹在家裏聚集的財富掃完，然後堆在壹個地方再掃出去。
正月初五，據說是財神的生日，天天不亮。揚州有壹個民俗:壹家的男主人要早起去附近的河裏或井裏打水。這種水被稱為“財富之水”，據說誰贏得第壹名，誰就會在新的壹年裏發財。筆者曾問熟悉這壹習俗的母親:“誰能證明哪壹個去得最早？半夜河邊沒人目擊！”母親說:“佛祖知道。”
七錐子八夾九錐子十掘揚州民間認為正月初七是火星上佛祖的生日。這壹天，鄉親們都不輕舉妄動，生怕針會戳到佛眼。正月初八不能動剪刀，初九不能動錐子，初十不能動鐵鍬，否則在田裏插秧時會被蛇和蟲子夾、咬、蜇。揚州民間也有“初十為人之初”的說法，即大家都在初十過生日。
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