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李商隱詩歌《梁思原譯》賞析

冷靜的想法

唐朝:李商隱

當妳離開,春潮漫遊欄桿;現在露水掛在樹枝上。我會壹直懷念那段美好時光的美好時光。這壹天在今天的前壹天過去了。

妳北方的地方遠如春天;我在南嶺太晚,送信差太晚。遙遠的天涯,我曾反復占蔔夢想;懷疑妳是新來的,忘記妳的老朋友。

翻譯

妳走的時候,春潮淹沒了欄桿;如今,秋蟬到處都是沒有露水的樹枝。

我會永遠懷念那個美好的季節;今天,在靠在門檻前,我沒有意識到時間已經過去了。

妳在北方的居所,遠如春天;我以為信使在南嶺來得太晚了。

遠離塵世,我曾多次占蔔自己的夢;懷疑自己有了新朋友,忘記了老朋友。

給…作註解

悲傷的想法。唐·李和《長谷詩話》:“鐘聲壹響,朝臣心涼。”

Jian:欄桿。

蟬歇:蟬停,表示深夜。

永懷:想很久,想念很久。《詩經·周南·娟兒》:“我在乎他,我永遠不會忘記他。”這部分:目前。

倚:表示在今天重新建立門檻之前,季節已經從春天變成了秋天。時移:歷時性和歷時性。也就是時間流動,經歷壹段時間。《後漢書·武攸傳》:“攸月譚* * *蕭氏邱勇、黃振環改言,與友人離。”

北鬥:北鬥七星,因為它站在天頂,星星圍著它轉。古人常用其比喻君主,指皇帝居住的都城長安。

並發春:即並發壹年和二年。

南陵:安徽省南陵縣,唐代屬宣州。這裏指的是作者懷客人的地方。寓意:指送書的使者。住宿:送,委托。

占夢:占蔔夢,蔔渡夢的吉兇。《詩經·瀟雅·正月》:“呼彼為老,聞將占夢。”鄭玄寫道:“叫他們不問政事,而問做夢,是不道德的,是相信吉祥的事。”數字:很多次。

新知:新知己。語文書《楚辭·九歌·少誡》:“不要悲傷,要悲傷,要分離,要快樂,要快樂,要相知。”

做出贊賞的評論

這是詩人在初秋夜晚的壹段傷感的思緒。

第壹部分寫的是擔憂產生的環境。遊人已走,池水已平欄桿,蟬已不鬧,枝上掛滿露珠。水閣秋夜的畫面好酷啊!然而,這首詩的勝利不僅在於對景物的生動描寫,還在於詩人心理感受的微妙變化。比如“去客”和“博平門檻”本來就是兩個不相幹的東西。為什麽要放在壹起描述?仔細審查是有道理的。在熙熙攘攘中,普通人不會註意到夜晚池塘上漲等細節。只有客人們請了長假,獨自坐著的時候,才會突然發現:咦,眼前的水波怎麽不知不覺就漲這麽高了!同樣,蟬鳴、露珠是生活中常見的事情,只有當妳突然靜下心來,覺得無聊的時候,才會註意到現象的變化。所以這幅對聯實際上反映了詩人由吵到靜的特殊心境,為造成憂郁做鋪墊。

第二副聯的開頭,詩人的筆法由“涼”變成了“永思”,即長思。這壹節,目前。時移,歷時,歷時。詩人的身影久久佇立在水閣的柱間,久久凝神思索,思緒起伏。雖然讀者還不知道自己在想什麽,但已經被那種悲涼的感覺感染了。

詩的後半部分進入思想內容。北鬥七星,因其立於天頂,群星圍繞其旋轉,古人常以此比喻君主,指皇帝居住的都城長安。和春,也就是和年,兩年。南陵,即現在的安徽省繁昌縣,在唐代屬於宣州。等等,等等。離開長安已經兩年了,卻沒有遠道歸來。而派往南陵的使者也沒有帶回預期的消息。在這樣的困境中,難怪詩人要有被世界末日拋棄的感覺,他常常用夢來預測吉兇,甚至懷疑自己接觸的對方已經結交了新朋友,而不是懷戀。由於寫作背景難以確定,詩中描寫的事件並不太好。但是,我們知道,李商隱壹生坎坷。他只在朝鮮做過兩個短期的小官,其余時間都在異鄉漂泊,寄人籬下。這首詩寫在又壹個秋天的路上,憶長安,不歸。尋找新的出路無果,難以表現出來,又無處容身。那只是因為悲傷和沮喪。“冷靜思考”這個話題是壹語雙關:它不僅意味著“思考”是由“冷靜”而生,也意味著思想是悲哀的。按照這種理解,“酷”和“思考”是貫穿始終的。

這首詩抒情的方式比較直接,沒有作者壹般的詩那麽婉約,但還是有精妙的地方可以傾吐心事,不是拉肚子。語言風格疏淡,不假。也不同於李商隱壹貫的精致風格,恰到好處的表達了那種冰冷蕭瑟的感覺。偉大的作家善於用事物塑造,不拘泥於壹種固定的風格,這裏就可以看出來。

延伸閱讀:李商隱的早期生活

唐元和十壹年(816),李商隱三歲左右,隨李斯到浙江。不到十歲,李四就死了。李商隱只好隨母親回鄉,過著艱苦貧窮的生活。在家裏,李商隱是長子,所以也承擔著支撐門戶的責任。李商隱在文章中提到,他少年時做過“書商”,就是給別人抄書賺錢貼補家用。李商隱五歲背經,七歲執筆硯。回到家鄉後,他向壹位精通五經、小學的叔叔學習經典。十六歲時,他因精通古代漢語而得名。此外,他寫漂亮的工作信和好文章。

唐大和三年(829),遷居洛陽,結識白居易、令狐楚等前輩。令狐楚賞識李商隱的文采並十分重視,讓李商隱與兒子令狐茂交朋友[3],並親自傳授他今文(夫妻倆)的學問,“賜其稟賦,使其契合計劃。”後來,他被聘為督察,先後去了雲州、太原等地。在過去的幾年裏,李商隱積極參加考試,同時努力學習。雖然在科舉考試中屢遭失敗,但他的文筆卻由散入駢,很少再寫散文了。

唐大和七年(833),令狐楚調任北京,李商隱離開太原回鄉。此後,李商隱在吳王山學道兩三年,對其思想和創作產生了壹定的影響。

第二年(837),經過長期苦讀,又由於令狐懋的名聲,李商隱中了秀才。