保留傳統文化的血脈
第壹，60年來，香港保留了中國傳統文化的痕跡，成為中國未來崛起的文化基礎和思想淵源。上世紀五六十年代，內地傳統文化瀕臨消亡，錢穆、唐君毅、牟宗三、張君勱等學者在港創辦書院，推廣國學，開創“新儒家”，影響至今。他們以“古為鑒，世代和平”的勇氣和決心，發表了《中國文化宣言》，向世界人民宣傳中國文化。這樣的學者很多，有的離開香港去了臺灣省或者歐美，但香港壹直是他們研究中國、教授中國文化的重要基地。
其次，香港保存了大量古老的技藝、數字等民間文化，很多在內地都失傳了。比如詠春拳，蔡立佛，白鶴等。這是壹種南方武術，在20世紀50年代被嚴格禁止在大陸練習和教學。上世紀80年代要在內地發展這些武術的時候，要從香港請壹個師傅來教正宗的功夫。詠春拳就是葉問在香港發揚光大，被弟子推向世界。
同樣還有粵劇，在文革中被改得面目全非，但香港卻出現了壹代又壹代的名家。更有甚者，還有壹些所謂的“歪門邪道”，即內地人失傳的各種“幻數”，如茅山道學、關彜道學、風水占蔔術等，至今仍在香港流傳。此外，這些技術是否是“糟粕”，是否應該被拋棄，可能存在爭議，但作為我們民族歷史記憶的壹部分，作為傳統活化石保存下來，也是有意義的。
第三，中國的傳統社會組織在香港有所保留。明清以來，中國形成的以宗族為紐帶的鄉村社會形態，經過清末動亂和民國社會運動，並沒有太大的變化，但從1949開始消失。幾千年來，中國緩慢的社會形態在此時經歷了壹次跨越式、斷層式的演變。
然而，在香港的新界，還有中國傳統鄉村社會形態的殘余。大陸不僅沒有斷層演化，英國殖民者也沒有任何改變。這裏的民事法律關系，長期以來都是以大清的法律為基礎的。這裏保存下來的鄉村組織、宗族活動、宗族倫理雖然具有嶺南地域特色，但經過殖民統治仍能傳承下來，這是難能可貴的。
繼承民族商業傳統
此外，經濟的壹個特點也被忽略了，那就是香港在過去60年繼承和發展了中國的民族資本主義和民族商業傳統。眾所周知，1949之後，很多資本家從內地搬到香港發展，比如紡織業。轉移到香港的資金、技術、設備，不僅為香港第壹次經濟轉型(從轉口貿易到加工貿易)奠定了基礎，也為當年香港經濟的騰飛奠定了基礎。這些資本家不僅為香港經濟做出了貢獻，也延續和發展了中國民族資本主義的發展。他們繼承了20世紀二三十年代上海資本主義發展的黃金時代，並在70年代末開始了中國的改革開放。
值得壹提的是，這些民族資本家，無論大小，能夠生存發展，都非常註重幾十年、上百年積累的口碑和品牌，這也成為了他們生存的根本。香港對中國民族商業文化的貢獻是不容忽視的，它直接影響了中國七八十年代的改革開放。
不難發現，我們過去的改革開放雖然大量吸收和借鑒了香港的資金、技術和經驗，但並沒有認真對待香港因素的文化價值，甚至忽略了這壹點。重新發掘和重視留在香港的中國傳統文化和商業文化中的積極因素，將對中國未來的發展起到指導作用，也是中國崛起的重要內涵。