神話是人們試圖借助幻想征服自然的表現。神話中的神的形象大多具有超人的力量，是原始人類認識和欲望的理想化。
神話中的人物大多來自原始人類本身的形象。狩獵較為發達的部落所創造的神話人物，大多與狩獵有關；農耕發達的部落所創造的神話人物，大多與農業有關。神話中的英雄也使用刀、斧、弓和箭作為武器。從神話中，我們可以看到我們祖先的壹些事跡。
無論是世界文明最早發生地區的原始社會民族，還是當今世界上仍處於原始社會的民族，他們所傳播的許多神話故事都是相似的。
神話也是文學的先例，是人類最早的幻想口頭散文作品。
神話具有壹定的地域性和地域性，不同的文明或民族都有自己的神話意義。然而，在世界各地，也曾出現過以驚人的相似性描述同壹現象的神話。比如關於幾千年前全球大洪水的神話，在同壹時間很多地區都有類似的描述。
目錄[隱藏]
1神話的定義
2神話的分類
3對不同學術領域神話的理解
4世界神話的分類
5壹些典型的神話
6參見
[編者]神話的定義
在學術上，學者提到的神話必須滿足幾個條件:
描述人類原始時代或人類進化早期的單壹事件或故事。
傳承人必須相信這些事件和故事。
[編者]神話的分類
神話大致可以分為三類:創世神話、神靈神話和英雄神話。其中，創世神話最為重要。
創世神話——講述人類原始時期的故事，記錄事物和制度起源的神話。也可以大致分為世界起源神話、人類起源神話、文化起源神話。
但並不意味著每個民族都會同時出現上述神話。有些民族可能會講人類的起源，但不會講文化的起源。但是，他們還是能總結出壹個* * *相似性，那就是講述從“宇宙之初”到“秩序的規則”的演變。
神佛英雄神話——即關於神佛英雄的故事。
[編者]不同學術領域對神話的理解
英語中的神話(myth)壹詞來源於希臘語mythos，其本義包括詞、詞、故事和虛構的故事/小說。由於其無可置疑的有效性，它往往是相反的希臘詞“邏各斯”。在現代學術研究中，神話往往不是“假故事”和“誤解”的代名詞。在不同的學術研究中，“神話”壹詞有三個主要用途，即禮儀/人類學、文學和符號學:
禮儀/人類學用法認為，神話是壹種匿名敘事，它提供了壹種解釋，解釋了世界為什麽會這樣，人為什麽會這樣。它是將自然轉化為文化的重要手段，是對人類身份的壹種解釋，因此有其文化意蘊。
在文學理論中，神話是某種永恒的人類真理的故事或象征，通常屬於道德或美學的範疇，這種象征或原型具有跨文化的意義。宗教和文學有著極其相似的社會功能，就是通過故事的形式來傳遞這種永恒真理的價值觀。
符號學對神話的理解不同於上述兩種用法。它指的是壹系列相關聯但不壹致的概念。只有通過這壹概念，某種文化的成員才能理解人類的壹些重要主題。神話在無意識和主體間性的狀態下運作，使文化自然化。
世界神話的分類
亞洲:
中國神話
韓國神話
越南神話
日本神話
印度神話
泰國神話
柬埔寨神話
古老的神話
歐洲:
北歐神話
凱爾特神話
羅馬神話
希臘神話
斯拉夫神話
非洲:
埃及神話
非洲神話
美國:
印度神話
瑪雅神話
阿茲特克神話
印加神話
[編者]壹些典型的神話
萬物的起源
太陽神
夜晚的女王
圖騰制度
神話人物
不朽的
靈魂
《巫術神話》是唐季禮導演的壹部電影，於2005年上映。
目錄[隱藏]
1地塊
1.1勇者求秦。
1.2印第安納瓊斯尋寶
2名演員
3外部鏈接
[編輯]繪圖
口號:前世夢，今生尋，千裏馬，現在回來
註意:下面有劇情、結局或其他相關內容，可能會降低欣賞原著的興趣。
[編者]勇者謀秦。
蒙毅將軍(成龍飾演)是秦始皇手下壹位勇敢忠誠的專家。他被安排去保護來自朝鮮的玉樹公主，她嫁給了秦始皇做他的妃子。玉樹公主為了防止自己的國家被侵略，同意了這門親事。
玉樹公主在從家鄉到秦朝邊境的路上遇到了危險，甚至被綁了起來。孟怡壹次次幫助她脫離危險。最終，他們相愛了，但因為身份的原因，他們把這份感情留在了心裏。
後來，秦煌病重，忠臣孟懿自告奮勇為皇帝尋找長生不老藥。這支軍隊在護送寶瑤時遭到了叛軍的伏擊。孟頫領兵奮勇作戰，成功將寶瑤交給了副將南宮彥。可惜孟毅最終戰死沙場。
發動叛亂的惡丞相把這種珍貴的藥拿去給玉樹公主試服，卻讓她長生不老，住進了秦皇的浮宮。玉樹公主表示會壹直等孟怡，2000年終於過去了。...
[編輯]印第安納·瓊斯尋寶
傑克是現代考古學家，被認為是蒙毅的來世。他壹直夢想成為壹名將軍，從很遠的地方救出公主。傑克來到壹個皇帝的墳墓，發現了壹把關於他過去生活的劍。傑克最好的朋友威廉(梁家輝飾演)在墳墓裏惹了些麻煩，導致傑克被警察追捕。壹名印度婦女(由瑪麗卡扮演)從警察手中救出傑克，並幫助他回到中國。傑克終於找到了浮宮，見到了兩千年後依然健在的玉樹公主和南宮顏。...
[編輯]演員
成龍-傑克/孟毅將軍
金喜善——玉樹公主
梁家輝–威廉
瑪麗卡·沙拉瓦特——印度女孩
譚耀文url]神話是壹種古老的故事體裁，主要產生於原始社會和階級社會早期。當時人們還不能根據科學概念解釋自然現象，而是不自覺地將自然和社會形象化，形成了壹個荒誕的故事。
我們今天所知道的壹些神話是解釋性的，如天地創世神話、人類起源神話(最著名的是盤古開天辟地神話)、自然起源神話(描述太陽、月亮、風雷等自然現象的起源)、圖騰神話(講述圖騰與氏族的親緣關系)、文化起源神話(解釋人類文化現象的起源，如狗為人類偷取種子，人類可以耕種收割稻谷)；有的反映了人們征服自然的欲望，如洪水和人類殖民的神話、神話和神英雄神話(如後羿射日神話)。
神話的含義早就有人解釋過:瑪克西姆·高爾基說:“壹般說來，神話是對自然現象的反映，對自然和社會生活的鬥爭的壹種廣義的藝術概括。”簡而言之，神話是客觀事實在人腦中的特殊反映。
歐洲的古希臘神話保存最完整，體系最發達，埃及神話、印度神話、拉丁美洲神話等其他神話也保存了大部分內容。即使在日本這樣歷史短暫的國家，也有豐富的神話記載。雖然很多源於中國，但是已經被吸收進自己的東西裏了。盡管中國有至少5000年的歷史，然而，神話卻少之又少。不僅從來沒有壹本專門的書，而且非常零碎，要完整地描述中國的神話是非常困難的。這項工作需要無數人和幾代人的努力。現在的具體情況是，壹方面中國神話研究需要繼續和深化，另壹方面由於種種原因後繼無人。
早在20世紀50年代，著名神話學者袁珂先生寫的這本書曾多次再版，但現在已不多見。前幾天還在網上看到有幾個研究神話的著名專家。我在高興的同時，也在為中國神話的未來擔憂。
我不是專家，我只是個愛好者。我相信全世界都有相同愛好的人。設立這個詞條，和大家壹起了解和探討各國的神話，借鑒國外研究神話的方法，嘗試收集整理中國零散的神話傳說，為還原中國神話的原貌做壹些努力。
神話有很多種，分門別類。我再補充三個比較老的。
凱爾特神話:凱爾特神話誕生於羅馬統治時期，所以關於英雄和反抗的故事是凱爾特神話的主體。遺憾的是，凱爾特神話長期以來都是口口相傳，所以很多精彩的故事都失傳了。在其他民族神話中，國王是神的兒子，但在凱爾特神話中，英勇的國王會成為神。亞瑟王傳說是最著名的凱爾特神話，除了圓桌武士的故事。聖杯的故事也來源於亞瑟王的大鍋。有這種神話影子的電影包括《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《狼勇士》、《高地人》、《貝奧武夫》和《格倫戴爾》。
希臘神話:希臘神話起源於愛琴海的克裏特島，包括早期的自然崇拜和後期的偶像崇拜。除了奧林匹斯十二神之外，希臘神話中還有很多次等神，古希臘人生活在眾神的包圍之中。希臘神話中的神並不完美。他們有時會嫉妒，憤怒和自私，亂倫是常事。每壹代神都是靠背叛父親獲得王位的:烏拉諾斯被克洛諾斯和宙斯流放；宙斯害怕他的孩子用同樣的方式對付他，於是他吞下了懷孕的德摩斯，但最後他不得不切開他的頭，讓雅典娜出來。有這個神話影子的電影有:《傑森和金羊毛》《納尼亞傳奇》。
北歐神話:北歐神話起源於斯堪的納維亞。由於惡劣的自然環境，北歐神話中的神和英雄具有世界上最強的戰鬥精神。狂戰士士兵和英雄死後會進入瓦爾哈拉寺，白天飲酒作樂，晚上修行，為與魔鬼的最後決戰做準備。然而鬥爭的結果卻是絕望的——他們知道自己會在世界末日死去，包括主神奧丁，也會被芬瑞爾狼吞虎咽，但是沒有壹個神或者英雄願意向命運屈服，知道自己會死，卻依然戰鬥到底。令人稍感安慰的是，世界末日並不是壹切的終結。北歐神話中有生命樹，會帶來新的生命和文明，守護世界的大鷹會繼續在頂端盤旋。有這種神話影子的電影有:《第十三勇士》《怪傑之子》《魔獸歸來》。