壹、龍泉劍的背景。
中國的劍文化是中華文明的重要組成部分，歷史悠久，成就輝煌。為什麽名劍出自龍泉？讓我們來看看龍泉的自然地理特征和人文歷史。這壹切都和地理有很深的關系，因為沒有氣候和當地的條件，就不會有相應的手工藝品。浙江龍泉是浙江南部壹個美麗富饒的地方，山多水輕。憑借地處古甌江源頭的優勢，四季常青。甌江索集“峰、谷、泉、林、瀑”於壹體。上遊的溪水醇厚甘甜，纖細飄逸，卻靜靜地躺在山腳下美麗的綠色灌木叢下，兩邊的山拱起綠色，郁郁蔥蔥。
劍是中國古兵器之壹，屬於“短兵”，號稱“百刃之王”。戰爭是古代王公貴族掠奪和鎮壓領土的重要手段之壹，所以特別重視武器的發展和改進。這壹時期武器的進步與青銅冶鑄業的發展密切相關。由於商代青銅冶煉業的發展，產生了短青銅古劍。但春秋戰國時期，諸侯們為了壯大自己的勢力，保護自己，想盡辦法尋找著名的工匠鑄劍。著名鑄劍大師歐冶子奉楚王之命鑄劍，在浙江龍泉的西秦山下找到了這把劍。他看到山腳下古樹參天，湖水甘甜清冷，湖邊有七口井，排列得像天上的北鬥七星。水有利於淬火，可以增強劍的硬度，所以這是鑄劍的好地方。龍泉山有豐富的鑄劍材料鐵鷹，還有壹種叫“明石”的磨盤。在這塊石頭上磨出的劍冰冷閃亮。正是因為鑄劍有三個必備條件――鐵鷹、冷泉、亮石，歐冶子才在此定居鑄劍。創造了以韌、銳、柔、冷光、巧紋飾四大特色聞名於世的龍源劍。到了唐朝，為了避開李淵的忌諱，他用全代替了袁。從此，龍源改為龍泉，龍泉成為名劍的代名詞。
第二，刀劍在社會政治、經濟、文化中的承載與演變。
龍泉劍作為早已失去實用功能的冷兵器，為何時至今日仍受重視？2006年，龍泉寶劍鍛造技藝被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。除了獨特的鍛造技術，它還包含了悠久的中國劍文化。是中國古代工匠、文人、武士在鑄劍、佩劍、舞劍過程中逐漸形成的獨特文化現象。隨著社會政治、經濟、文化的發展，劍的功能也發生了演變。
在中國古代，夏朝的先民熟練地掌握了青銅冶煉技術，能夠鑄造生產生活用的器物，青銅劍自然就產生了。到了東周，隨著青銅鑄劍技術的不斷探索和逐步進步，造劍的規範開始出現。“李周的根據？《花王公基》中記載了鑄劍的尺寸和長度，以及不同等級的人的佩戴規則。青銅劍又硬又脆，刀刃太長就容易斷。所以博物館裏陳列的所有青銅劍都只有兩尺長，最長的也只有壹尺。西周早期，劍的地位並不重要，主要用於自衛或肉搏戰。春秋以後，因為步兵的興起，劍作為武器開始被重視。尤其是吳越地區，由於水路縱橫，交通不便，劍士們可以發揮極大的威力，所以鑄劍水平遠高於中原各國。戰國時期，隨著車戰的衰落，劍作為壹種步兵武器，受到了更多的關註。為了適應戰爭的需要，提高劍的威力，春秋晚期開始出現鐵劍。鐵在煉成鋼之前，不能作為高級武器的原料。原因是沒有煉成鋼的鐵不如青銅，容易氧化。中國古代人工冶鐵始於西周晚期，春秋戰國之交進入快速發展期。所以春秋時期是中國鐵器時代的初始階段，某種意義上也可以說是“銅鐵時期”。
到了戰國時期，秦國冶煉技術先進，鐵劍開始盛行。是第壹個把鐵變成鋼的軋制技術:用純鐵滲碳，然後對折，多層打。劍的峰是淬火的，但劍的脊是不淬火的。不斷地熔煉、鍛造、淬火，頗似揉面，使鐵變成鋼。戰國末期，秦國已經是青銅劍和鐵劍，劍身也長到三尺左右，所以叫“三尺劍”，這是劍的別稱。由於大量使用鐵劍這種新的戰爭武器，秦國國力大增，滅六國，以劍得天下，統壹中國。這說明劍在政治上有突出貢獻。
劍，矮兵之祖，是壹種接近知識的武器。劍往往有鞘，美觀，輕巧，便於攜帶，常用作防身器械。被古人視為地位、智慧和勇敢的象征，名流貴族從不離劍。但在等級森嚴的傳統社會，個人是不允許隨意佩劍的，東周時期的佩劍制度還是比較嚴格的，從劍的大小長短、劍的形式和材質都可以直接體現出等級。根據唐代徐堅等人編著的《初學者》？武部？《劍》記載:“古帝二十歲以劍加冕；王子們三十歲時帶著劍加冕；博士四十歲，頭戴寶劍；仆人不能加冕。庶人有事要帶劍，無事不能帶劍。”漢代劍術準備充分，文人武士都喜歡揮劍以示才藝。劍舞伴隨著古代士兵在對外戰爭中的崛起。戰鬥結束後，為了放松，負責宣傳鼓動的戰士們手握寶劍，興奮地跳起來。有時是純粹的即興或搞笑表演，有時是偽裝成敵我，以戰勝並俘虜敵人而告終。成語典故“項莊舞劍，意在沛公”印證了古代劍術在政治謀略中所起的作用。西漢的騎兵已經成為戰爭的主力。因為馬快，所以劍在戰爭中的刺功能意義不大，而大刀的劈砍功能就很合適了，所以到了西漢，壹把環柄長劍取代了劍在戰場中的作用。自東漢以來，刀劍在戰場上被淘汰已成定局，但佩帶刀劍的習俗並未改變。劍在放棄了作為擴張疆域利器的角色後，逐漸演變為人民文化基因中不可或缺的壹部分。隋唐時期，劍逐漸從“兵器”演變為“禮器”，劍的使用開始趨向於人們的精神需求。自唐代以來，佛道、神仙、妖魔、鬼怪等學說盛行，劍演變為家中辟邪之器，作為器物或象征而存在，劍掛在家中以為太平。由此可見，中國文化在劍上有著“止武守禮”的文明烙印。宋代街頭文化繁榮，社會富裕，街頭頻繁出現舞劍耍劍的絕技，發展出套路擊劍的表演技巧，在當代武術劍術中源遠流長。如今，舞劍更多的是壹種儀式，壹種傳統文化的展示。到了明朝，在各派武術的基礎上創造了許多珍貴的劍術，為後世劍術的發展提供了有益的素材。到了清代，是劍術大有作為的時期。總結了歷代劍法，根據不同的訓練方法形成了不同的劍法，博大精深。
古詩詞中經常出現劍。比如三國時期曹植有壹句詩“美玉生石，寶劍生龍之園”。宋代辛棄疾的“望劍而醉，夢見吹角。”八百裏下主，五十弦過長城，沙場秋兵”的豪情。古人講求文武雙全，所謂琴心劍膽。秦心是指對音樂內涵的洞察和理解，而簡丹是對英雄精神的詮釋，代表著中國傳統文化體系的堅韌和勇敢。唐代詩人李白說“知人在草中更好，腰有龍泉”，可見唐代士兵和文人普遍敬慕龍泉寶劍。”萬裏去虎穴，舞龍泉三杯劍？“這是他劍客形象的寫照。可以說，劍不僅是格鬥和防身的工具，也是中國文化的載體。學者們經常談論劍與優雅的關系。原本作為武器使用的劍，在中國傳統文化的影響下，成為高尚情操和積極進取精神的代表。作為壹個民族獨特的文化符號，劍光及其燦爛的文化內涵將永遠閃耀在中國人的精神深處。
三、龍泉劍的工藝和藝術特點，
我國歷史上有許多名劍。劍之所以選擇龍泉作為故鄉，延續了兩千多年，使龍泉成為劍的代名詞，不僅是因為浙江龍泉的地理特征，更是因為它珍貴的工藝特色。
唐朝詩人郭震被任命為通泉司令時，武則天召見他，要他念他的文章，他把劍呈上，贊美龍泉。全詩如下:“？妳沒看到昆吾的寶石被煉成劍，紅色的火焰，紫色的火焰從劍的邊緣冒出來嗎？好工作顧問哀嘆奇點。琉璃玉盒吐蓮光，錯金環映日月。此劍出世，天下無戰事，好運被君子守護。那耀眼的劍芒像遊弋的青蛇，劍鞘上的圖案像漂浮的綠色龜鱗。不僅遊俠們看得很珍貴，就連這位英國英雄也壹直特別喜歡愛情。為什麽要說它已經被拋棄在過去的中間，掉進了荒涼的古代監獄？雖再埋塵無用，仍可夜夜生氣。”這首詩生動地描述了龍泉劍的藝術特點。
當代龍泉劍依然沿襲傳統手工工藝，傳統工藝是龍泉劍藝的根本，龍泉劍的傳統工藝凝聚了歷史上著名鑄劍師的心血和智慧。當代龍泉劍自重拾傳統工藝制作方法以來，並沒有因為科技的發展而采用現代化的制作方法，而是將傳統制作方法視為劍的靈魂和制作傳承的血脈。龍泉寶劍在充分尊重傳統制作的基礎上，吸收現代精細工藝，融入現代審美意識。在劍身的制作上，仍然采用手工熱鍛和冷鍛的方法，加上更先進的熱處理技術。在刀鞘的加工和雕刻上，也是手工制作。成品劍的成型過程有300多道工序，每道工序都是手工操作，不留機器痕跡。
當代龍泉劍在長期的發展過程中，經過幾代著名工匠的刻苦鉆研，在產品質量上仍然保持著傳統龍泉劍的四大顯著特點，即韌而鋒利、剛柔並濟、寒光閃閃、紋飾嫻熟。劍切銅如泥。1978年，在中國工藝美術界的兩次全國性集會上，龍泉造劍人當眾表演。用壹把龍泉劍，把疊在壹起的六塊銅板輕松劈成兩截，劍刃不滾。比如壹把光劍，沿著人體的腰部彎曲，卷成壹圈，劍放出來後就是直的。古代的龍泉劍用生鐵鑄造，現在用中碳鋼鑄造，淬火工藝恰到好處，使劍身柔韌有彈性，甚至達到剛柔相濟的工藝特點。將幾種不同的鐵熔化復合，再反復折疊鍛造，以去除雜質，增加劍身的強度和韌性。由於各種鐵器的含碳量不同，最終落在刀刃上的顏色深淺不壹，顯示了2500年前歐冶子首創的龍泉劍花鋼的著名藝術特色。另外龍泉的專用劍是用來打磨生產用的磨盤的。在這塊明亮的石頭上磨出的劍，從各個角度看都顯得光芒四射，冷冰冰的。龍泉劍是手工打造的。《壹束鐵英》《春水壹瞥》經過制坯、熱鍛、鏟、銼、刻、嵌、淬、磨、刻、飾等幾十道工藝程序制成鋼材...壹柄柄洋溢著寒光和靈氣的寶劍，就這樣在龍泉鑄劍大師的巧妙打磨下出鞘了。如果是七星劍，劍身上也刻有七星圖案。劍身刻花也是龍泉劍的絕技。工匠們用鋼鑿直接在劍上鑿，寬度不到壹英寸。雕好後，他們澆銅水。整平打磨後，七星紋自然留在了劍上。劍鞘和劍柄采用世界罕見的土特產紫檀木，古色古香，無需繪畫。越用越亮，使劍從質量到外觀相得益彰，聞名中外。
第四，當代龍泉寶劍在繼承中創新發展
龍泉劍的外觀處理還是壹項值得驕傲的技術。包括劍的表面處理，分為劍表面黑而有光澤的防銹層和暗紋，如流水的波浪；以及金屬折疊技術，巧妙地克服了同時保持劍的硬度和柔韌性的矛盾，使龍泉劍呈現出剛柔並濟的特點，這壹技術沿用至今。
龍泉劍從古至今都有很大的國際影響力。從世界範圍來看，劍的種類很多，大致可以分為兩大劍系:壹種是歐美劍系，我們稱之為西洋劍。二是亞洲劍系，可細分為幾大類，如中國劍、印度劍、阿拉伯劍、馬來劍、日本劍等。其中，中國龍泉劍在亞洲劍系中形成了獨特的文化。但龍泉劍在普通人眼中的認知度並不高，還存在壹些缺陷，比如不同的大師使用相同的配件，打磨和表面處理沒有大的突破，仿制沒有改進，配件粗糙，不註重細節，給人的印象是不夠精致。因此，當前除了做好龍泉劍品牌，還應大力進行文化宣傳，促進民族品牌的可持續發展，同時盡力提高產品質量和藝術品位。展示當代亞洲美術頂尖水平，豐富中國民族手工業，開拓美術市場，促進國際劍文化交流。
作為非物質文化遺產，需要傳承和延續。隨著新世紀中國人口流動性的增加，社會經濟發展和城市化進程的加快，需要優秀的傳統文化技藝進入大眾的視野，讓更多的人了解和保護我們珍貴的非物質文化遺產。目前這項技藝由家族和劍廠的技術工人傳承。多為龍泉本地工匠，如長期從事鑄劍的著名工匠陳、沈新培、；胡小軍，2009年2月創辦龍泉劍村劍研所；率先運用網絡營銷並取得成功的龍泉保健廠廠長張，等等。
現代浙江龍泉劍在繼承和發展中國傳統文化的同時，創新和改革是其發展的主旋律。面對日益激烈的世界資源競爭和逐漸擴大的貿易保護主義，我們應該應用我們的民族文化和藝術來創新商品。用高附加值的文化商品提升中國的文化事業和經濟，進壹步推動傳統藝術教育。隨著劍工藝的傳承與創新，浙江龍泉劍在中國現代工藝美術史上依然保持著強勁的發展勢頭。
在中國十八種冷兵器中，只有劍是從遙遠的春秋戰國時期流傳下來的。它之所以能在中國文化藝術的長河中歷久彌新，主要是因為它蘊含著中國俠文化的理想氣質，代表著社會正義的崇高價值判斷，符合中國文人無拘無束、獨立不羈的氣度和文化精神的想象。悠久的歷史，神奇的傳說，光芒四射的寒光，鋒利的刀刃，龍泉劍依然承載著中國的文化精神。