其次，有聖人，天人合壹，從八風之理，嗜世俗，無嗔，不願離世，衣不蔽體，不願看俗，外不努力，內無思想，以享樂為役，以自得為功，身不開，靈不聚，也可以算。？
然而，那是古代對聖人的定義。當東周分裂，官學失傳，真正意義上的？聖人？可能只有我壹個吧！但由於後世對聖人的向往，壹些在某些領域有特殊貢獻的傑出人物是否被稱為？聖人？其中最著名的是八聖。八聖是什麽？它們是:
文聖孔子，史聖司馬遷，詩人杜甫，書法家王羲之，草聖張旭，畫家吳道子，武術家關羽，茶聖魯豫。
孔子、司馬遷、杜甫、王羲之、關羽家喻戶曉，張旭、吳道子、魯豫大多數人也都知道，那麽說到中國聖人，為什麽呢？八聖？是個家喻戶曉的名字。但是，中國作為壹個武術之國，古代怎麽會沒有武術聖人呢？其實除了中國古代的八聖，還有壹個鮮為人知的？大劍師？。
大劍師是唐朝人，那是壹個尚武的年代。許多人喜歡武術，壹些學者甚至寫詩說？當指揮官比當學者好？就連我們這種溫文爾雅的標準文人杜甫也特別喜歡看人家表演劍舞。當時，有壹個著名的劍客叫公孫大娘。杜甫看了弟子的舞劍後，寫下了名篇《觀公孫大娘弟子舞劍器》，其中寫道:
就像弓箭手射下天空的九個太陽壹樣明亮，就像龍翅膀前的天使壹樣迅速。她開始像壹個霹靂，發泄它的憤怒，結束像河流和大海的閃亮平靜。？
正是因為這種國術的風氣，才誕生了佩劍大師(P？我)mm (m？n)裴旻生卒年不詳，應與李白、杜甫同歲。據說他曾經跟李白學過劍術？李白不僅是壹個好詩人，而且是壹個偉大的劍客。他寫過詩嗎？十步殺壹人，千裏之外？可見他是真正經歷過江湖搏殺的劍客。裴敏之劍法青出於藍而勝於藍《照妳》，李白以詩聞名，裴敏之以劍聞名。
相傳裴旻起初擅長射箭，經常去北平打老虎。他百發百中，壹天之內打死了31只老虎，為此他非常自豪。但是壹個老人告訴他，這些不是老虎，是長得像老虎的壹種？老虎？當妳遇到壹只真正的老虎時，妳無能為力。果然，沛民在身後遇到了壹只真正的老虎，他嚇得弓和箭都開不了，倉皇而逃。
沛民羞愧難當，勇往直前，不再打老虎，改學劍術。裴敏的劍術舉世無雙。據說他有壹項絕活，所以人們記載:
投劍入雲，數十尺高。如果雷擊，妳可以把劍握在手中，進入房間。
也就是說，他能把劍扔出幾十尺遠，然後劍如閃電壹般落下，然後在裴敏之手裏穩穩地插進劍鞘。現場的人？渾身冰冷顫抖？也展現了裴敏絕世劍法的冰山壹角。
裴敏不僅是江湖劍客，更是壹位熱心報國的將軍。曾鎮守北平郡(今治河北盧龍)，先後參加對西人、契丹、吐蕃的戰爭。據記載，他是個官員？薩金戈將軍？。著名書法家和愛國詩人顏真卿寫詩贊美他:
大王使六合，猛將清約九次。如果戰馬是龍虎，又如何騰飛？將軍面臨八荒，才華橫溢。劍舞帶著電遊，就帶著風回去。仰望天山，白雲正好在崔偉。入陣破驕驕，名震雷霆。射壹百匹馬，然後射壹萬個人。匈奴人不敢與敵作戰，於是互相還手。如果妳向天子報告妳的成功，妳可以畫林泰。？