復活節兔子的起源
有句話叫“瘋如三月兔”，說的是兔子在早春變得瘋狂。當時，雄兔為了與雌兔交配，互相激烈爭鬥。同時，雌兔往往壹次又壹次地拒絕雄兔，然後才向雄兔屈服，這使得配對行為看起來像是壹場瘋狂的舞蹈。這壹幕讓早期的觀察者認為春天的到來讓兔子們瘋狂了。
兔子和野兔屬於兔科，它們繁殖迅速。壹只母兔子可以在懷第壹窩兔子的同時懷第二窩兔子(這兩窩兔子會分開出生)。這種現象被稱為異質妊娠。兔子性成熟很早，壹年之內能生幾窩兔子(所以有“能生得像兔子”的說法)；因此，大白兔和兔子成為生育的代表，它們在交配時的行為也被引入民間神話傳說。
即便如此，仍然沒有辦法確定會下蛋的兔子這個概念從何而來。可能只是來自於象征概念的混亂，但也可能是對復活節本身這樣壹個古老傳統的繼承。在日耳曼語和斯拉夫語中,“復活節”這個詞來自壹個古老的異教女神，春天的女神，奧斯特。
根據那個傳說，奧斯特曾經在冬天救了壹只翅膀被凍傷的鳥，並把它變成了壹只兔子。由於它曾經是壹只鳥，它仍然保留著產卵的能力。它變成了復活節兔子。
聖經裏沒有長耳朵軟尾巴的復活節兔子這種東西。也沒有壹篇關於孩子們畫復活節彩蛋或尋找裝滿糖果的復活節籃子的文章。而且真兔子不會下蛋。那麽為什麽復活節會有如此根深蒂固的傳統呢？為什麽它們壹定會與耶穌的復活聯系在壹起？
其實真的沒什麽聯系。兔子、復活節彩蛋、復活節禮物、戴草帽的嫩黃色絨毛雞都來自清教主義。它們與復活節慶典有關，但與天主教慶祝耶穌死後的復活無關。
根據佛羅裏達大學兒童文學與文化中心的研究，復活節慶典和復活節兔子可以追溯到13世紀的德國，當時基督教還沒有出現，人們只信仰幾個神和女神。日爾曼神厄俄斯特拉掌管春天和生殖，人們在春分時為她舉行盛宴。
由於兔子的繁殖率很高，它成為了厄俄斯特拉之神的象征。春天也象征著生命和重生；雞蛋在古代是生育的象征。根據History.com的說法，復活節彩蛋代表耶穌的復活。15世紀，天主教成為德國的主流宗教，清教主義在這裏根深蒂固。從那以後，復活節彩蛋在很長壹段時間裏都與耶穌的復活聯系在壹起。
佛羅裏達大學兒童中心的壹項研究指出，第壹個復活節兔子傳說記錄於16世紀。直到1608才發表了第壹篇關於兔子下蛋藏在花園裏的故事。這些傳說是在18世紀德國移民定居在賓夕法尼亞州的荷蘭城時被帶到美國的。隨之而來的是給兔子築巢下蛋的習慣。最終，這些巢變成了裝飾籃，雞蛋被糖果、零食和其他小禮物取代。
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