讀書是什麽樣的？

我們不僅要多讀新書，也不要忽視以前讀過的書。我們應該經常翻閱它們。就像交朋友壹樣——交新朋友，不要冷落老朋友。讀書如登名山——“跨過名山，讀的書就不壹樣。累了就走幾條線。健康則行萬裏路。無論怎麽走，都會停在心裏。”累了就少讀幾行；心情好的時候多讀書。讀書如農夫拾柴——“積累學習，就有收獲。看見壹個芥菜，就忘了。”。讀書就像農民伯伯挑柴火。當妳看到它的時候，妳立刻撿起它。讀書如治病——“小兒百病可治，低俗不可治”；“醫俗有獨書耳”；“寧可食無肉，不可居無竹；無肉使人瘦，無竹使人俗；人有瘦有胖，老百姓卻無藥可救。”所以，善於讀書，讀好書，可以去俗，使人高雅。讀書如吃飯——“吃桑，吐絲，非桑；蜜蜂采花，釀的也是蜜，不是花；讀書就像吃飯——吃得好的長大，吃得不好的長大。“當我們吃飯時，我們應該選擇有營養的東西來吃。如果我們亂吃東西，我們的健康就會出問題。讀書也是壹樣。不能抓壹本書，要有選擇地讀，要讀能增長智慧、知識、見識的書。讀書如喝水——“壹個讀書人如飲河海；口渴的人會喝壹點，口渴的人會喝很多。世界上有名的和尚很多，世界上有很多好書。勸妳不要炒油，留給孩子晚上學習。“古人不願意用油做飯，而是用它當燈油來研究。可見讀書從古到今是多麽重要。”胸中無三千書，眼中無天下奇觀，未必能文，縱而不聞英雄”——必須多讀書，多旅行，才能增長見識，開闊眼界，寫出好文章。”唯書不問貧富老少，讀壹本書有壹卷好處；讀壹天書，受益壹天；三天不學習，臉就惡心，語言就無味。"因此，我們應該每天抽出時間學習. "凡事不可刻，但讀書就要刻；凡事不可貪，買書就要貪。“讀書時遇到不懂的問題，壹定要向別人求教，壹定要破沙問底，壹探究竟。我們不應該貪財，但是買書的時候，我們要做貪財的人。當我們看到壹本喜歡的書時，我們會毫不猶豫地買下來。親愛的朋友，妳能和我壹起“閑暇時拿起古籍，讀壹讀，妳會感到神清氣爽，打開妳的生意”嗎？讀書就像玩核桃。妳的書包裏壹直有幾本薄薄的書。朋友聚會早到或者晚上睡覺，都要翻幾頁。讀書就像玩核桃。這種感覺不是玩鋼蛋，是玩鐵蛋，是玩石頭，太重了。沈重沈重的閱讀會讓人感到緊張。我不需要，但是讀它們需要很長的時間和很好的心情。就像壹個人潛水，必須先深呼吸，否則，讀書和不讀書是壹樣的。核桃不壹樣，輕松。我的書很薄，所以更接近玩核桃的感覺。這些薄書雖然很薄，但壹定不能掉以輕心。就像壹個莊重的美女和壹個品行端正的美女是不能掉以輕心的。我不是第壹次看，但是我看了壹遍又壹遍。每讀壹遍都會有所收獲，感悟到的東西會讓思緒飄得很遠。我的好奇心壹次次被誘發，新的想法像山裏的梯田壹樣層層疊疊。壹個問號閃過我的腦海，自豪地要求我註意、沈思和回答。《梁遇春散文選》，錢鐘書寫的《在人生的邊緣》，其中壹本是我大學老師推薦的，大學時認真讀過，另壹本是我大學同學推薦的，當時也是如饑似渴的讀。當生活閱歷和文學閱讀經驗增加，重讀這些作品時，會突然產生壹些心理和情感上的變化。曾幾何時，我很佩服；現在，它是非常尊敬的。從詞義上看，似乎深淺不壹，但表達的主題是壹樣的。以前只能說是熱烈的崇拜(就像我沒見過美女壹見鐘情壹樣)，現在的尊重是更深更有選擇性的愛。都很薄，書架裏都找不到。但它們絕對不容易讀懂。如果妳讀了最後壹頁，妳應該合上書頁，好好想想。看我的理解是否與作者表達的意思高度壹致，隱藏在文字背後的東西是否已經被我發現。梁遇春英年早逝。像俄羅斯的曼德爾斯塔姆，他們的散文——如果我們給他們壹個評論家的話——我覺得他們在自己國家的文學史上有著同樣的地位。然而，我們對梁遇春散文的關註還遠遠不夠。梁遇春是個才子，字裏行間才華橫溢，充滿靈氣，妙語連珠。這些作品受歐美素描影響很大。他原本是該大學英語系的高材生。錢鐘書在《生活的邊緣》上的寫作與梁遇春的作品基本相同，也受到了歐美小品的影響。智慧、才華、廣博的知識和對生活的洞察力都在書中得到了生動的體現。我猜錢鐘書先生不願意出版這本薄薄的書，和這個原因有關。反正這些作品都有被影響的嫌疑。這種心理和安徒生不願意接受孩子太多的愛是壹樣的。像他這樣的大學者，對待作品自然是苛刻的。至少，這些東西讓錢鐘書先生看了之後有點臉紅。其實這是沒有必要的。世界上所有作家的作品都不是空穴來風，也不是無中生有。必然會受到天下高手的影響。被影響和模仿是兩回事。然而，中國作家和外國作家之間有著明顯的區別。外國作家會很坦白的說是誰影響了他們的作品，而中國的作家總是羞於承認這個事實。好像所有的食物都是自己生產的。這與陽光無關，與空氣無關，這壹切都來自我自己的血汗和努力。梁遇春的散文和錢鐘書的散文讀起來總是不舒服。因為他們的冷嘲熱諷像刀子壹樣鋒利。但是，也有壹些壓抑和苦悶的掙紮。這是時代造成的。兩個人的作品都會尖銳而藝術地批判社會和人生。看來壹個時代造就壹個時代的作家這句話還是有壹定道理的。魯迅和郁達夫作品的主題在錢鐘書和梁遇春的散文中是壹致的。都是玉，火，針。所以這些作品不好讀。讀完最後壹本無異於壹場劇烈運動，得喘口氣。與錢鐘書相比，梁遇春的氣質更敏感，也更自然。還有果戈理的《維列薩耶夫如何寫作》。看起來很薄，但是字數七萬多，幾乎是短篇。尼古拉·果戈理被稱為天才和白癡。在我看來，這個評價剛剛好。世界上能稱得上偉大作家的，幾乎都是天才和白癡的混合體。但也是作家的典範，尤其是專業素養。這個人從來不滿足於自己的作品，能虛心接受各種意見，哪怕是尖銳刻薄的，都會讓所有視作品為寵物的作家相形見絀。當讀到尼古拉·果戈理寫作過程的故事，以及他如何虛心接受別人的批評時，我驕傲的心永遠不會驕傲，寫出壹部滿意的作品時的快樂心情也就消失了。這個人的名字就像懸在我們頭上的壹個鈴鐺，會時刻警示著我們。讀書就像玩核桃，但是這個核桃壹點都不容易。這樣的閱讀方式是壹種獨特的閱讀方式，就是在找樂子的時候翻翻經典，或者把經典當成壹種消遣。讀書如“老牛吃草”。我最喜歡的學者是陶淵明。很多人說他是讀書的反面教材，因為他“愛讀書，不求多懂”，讀書絕對不應該這麽馬虎。其實這是斷章取義。他們只理解了陶淵明讀書觀前半部分的意思，卻忽略了“每知壹件事，便忘了開心地吃飯”的美，讀書的境界是什麽？它是知道，它是知道，它是壹個無憂無慮的頭腦，它是無言的奇跡，妳可以讀到忘記吃飯的喜悅。他還說，讀完之後，他經常以寫文章自娛，最後讀出來讓自己開心。其實這也要和另壹句老話調和壹下:“古之學者為己，今之學者為人。“很多人問我讀書的秘訣是什麽。其實秘訣只有壹個，就是我有反芻的本事。我把自己的閱讀過程稱為“老牛吃草”。小時候或者有空的時候，我把我知道的和不懂的書都吞了。當妳在成長的過程中遇到坎坷，真的想用的時候，妳就會轉移。經過這樣的咀嚼，壹些營養可以融入我的生活。讀書就像“紙旅行”。讀書就是求知的過程:“閑來無事，可以多了解壹些常識。“可能看書得不到什麽實際用處吧。我們應該註意閱讀的方式。首先要有相關的背景知識。第二，要有自己的選擇標準；第三，要了解中國的出版情況；第四，以上三項要不斷擴充更新；第五，妳必須學會如何閱讀。”有的人讀書是為了證明自己，誰適合我誰就好，反之亦然；有的人看書是為了了解別人，不拘泥於自己的立場。他們總是試圖理解作家為什麽這樣寫，並試圖遵循他最初的想法。“讀書就像壹次旅行或參觀。”妳今天可以去拜訪曹雪芹，明天可以去拜訪簡·奧斯汀，後天也許可以去拜訪魯迅或者張愛玲。閱讀應該是這樣的，是讀者走向作者的過程。"讀者應該廣泛閱讀，並經常拜訪作者. "有些書可能是我們看不懂的，所以我們去拜訪作者的時候，路途太遙遠，或者是打不開門。但至少需要有努力和想法才能去拜訪。“我在不同的旅行和訪問中繼續我的閱讀生活。讀書是最有趣的事情，我也不壹定覺得讀書有什麽了不起。弗吉尼亞·伍爾夫《普通讀者》中的壹句話:“他讀書是為了樂趣，而不是為了傳授知識或糾正別人的觀點”，道出了讀書的真諦。讀書就像工匠打磨鉆石。讀書就像工匠打磨鉆石。每本書都是壹個切割輪。要磨去黑暗的表面，讓智慧滲透到內心，折射出美好的光芒。這就是“肚子裏全是詩和書。“聖人和俗人有什麽區別？康熙帝在《宮廷訓練格言》中說:“聖人壹生只講學習，真正能學而不厭。此聖之所以聖也！歷代聖賢如我。為什麽有人願意放棄不學？立誌學，則智聖。妳怎麽能抗拒呢？“也就是說，聖賢與聖人、凡人與俗人的區別是壹個學問字。孔孟壹開始都是普通人。為了給他創造壹個良好的學習環境，孟母搬了三次家。康熙帝的座右銘和老百姓的經歷都說明了壹個道理:立誌學習，百學不厭，凡人能成聖賢，俗人能成聖人。讀書就像呼吸壹樣自然。從小的角度來說，為了自己的修養，要多讀書。對大多數人來說，休閑閱讀是壹種奢侈。忙碌的工作，身心的疲憊，讓自由閱讀的時間越來越少，但魯迅先生也說過“時間就像海綿裏的水，只要擠壹擠，總會有的。"壹位教師朋友這樣描述他所看到的威海的讀書現狀:"孩子們說:作業來不及寫完，我怎麽有時間學習？“中年人說:忙著工作掙錢，忙著下班社交，真的沒時間也不習慣讀書。老人說:書那麽貴，沒錢買書，也沒地方借！但大家忙的時候，遊戲廳、麻將桌、餐廳、酒吧裏總是人山人海，甚至通宵達旦。他們是從不擔心缺人、缺錢、缺時間的人。”上下班路上，手裏拿著壹本書看書的朋友，壹度被車廂裏的人視為“怪物”。但在國外，人們都在自覺、自然地閱讀報紙、雜誌、書籍，這已經成為壹些發達國家和地區公交車、地鐵上壹道亮麗的風景。如果我們每個人都從自己做起，做壹顆讀書的種子，拿起書本，我想我們浮躁的社會空氣會安靜很多。無論是功利性閱讀還是休閑性閱讀，只要我們拿起書，打開它就會有益。有了這種文化積澱，如果能讀更高層次的書，就會有俯瞰人生的大智慧。現在閱讀的方式有很多，紙質文本，網上下載...“花兒越來越迷人了。”但是我們的時間有限。讀什麽書最好？著名哲學散文家周說:“經常有人問我，學哲學有沒有捷徑可走。我的回答永遠是:可以，直接讀大哲學家的原著就行了。”對了，我們普通人學習有捷徑嗎？那麽我們肯定可以回答:“對，就是直接讀文學、歷史、思想、教育的原著。”“取法，得之”，閱讀品味，我們的修養會在潛移默化中得到提升。湯裏有鹽！英國小說家史蒂文森說:“如果妳寫不完壹本書，妳至少可以開始寫第壹頁。”現在，套用他的話，我想對我自己和我的朋友們發出倡議:拿起書，朋友們！如果我們不能讀完壹本書，至少我們可以從現在開始讀第壹頁！讓閱讀像呼吸壹樣自然，讓它成為我們的壹種生活方式。我們每個人都努力成為壹顆讀書的種子，為我們美麗的威海增添壹抹人文的綠色，進而蔓延成壹片綠洲。德國人學習和喝啤酒壹樣平常。“如果不是通過輝煌的民族文化來平衡，德國怎麽可能偉大？”遍布全國的圖書館、博物館、劇院，作為支持和推動民族文化提高的力量，永遠不應該被忽視。——歌德德國著名作家歌德曾經說過:讀壹本好書，就是和高尚的人交談。德國人對這種“對話”有極大的熱情。即使在今天這個電視、網絡等媒體非常發達的時代，他們依然保持著熱愛閱讀的傳統，社會提供的服務也讓他們學習起來非常方便。在地鐵車廂裏，在公園草坪上，甚至在醫院的候診室裏，人們手裏拿著書埋頭讀書的現象很常見。民調顯示，70%的德國人喜歡閱讀，超過壹半的人經常買書，三分之壹的人幾乎每天都看書。值得壹提的是，在各年齡段人群中，30歲以下的年輕人閱讀熱情最高。可見書籍已經融入了德國人的日常生活。對於普通德國人來說，讀書就像喝啤酒壹樣平常。在德國，買書很方便。無論在城市還是農村，書店都很容易找到。壹個65438+10萬人以上的小鎮，至少會有壹兩家大型書店。在8200多萬人口的德國，各類書店超過5000家。在書店，如果購書者在書架上找不到自己想要的書，書店會主動幫客戶向出版社訂購，購書者很快就能拿到自己需要的書。除了書店，壹些壹般超市、加油站也有賣書的。在壹些大型倉儲超市，人們會在貨架上看到最新的暢銷書、打折書、報紙和雜誌。超市手推車裏經常會有壹兩本書，裝滿牛奶、面包等日常食品。此外，德國人還通過出版社直銷、郵購、網上訂購等多種渠道買書。網上買書越來越流行，買書的人數每年都在翻倍。德國書店裏面的環境非常安靜優雅。壹些大書店也有播放音樂的咖啡館，人們可以邊喝咖啡邊瀏覽書籍。壹些書店也有供人閱讀的區域，那裏有許多沙發和椅子。在書店裏，書籍往往按照不同的領域進行分類，非常方便讀者查找。大量的圖書館也滿足了德國人對書籍的熱愛。德國有654.38+0.4萬多個圖書館，藏書654.38+0.29億冊。許多圖書館通過組織作家講座和舉辦文化活動來提高自己的吸引力。小城鎮往往有圖書館，沒有固定圖書館的鄉村往往受到流動圖書館的青睞，方便農村人借書。德國有很多與書籍相關的組織，他們的活動提高了人們的閱讀熱情。德國書商協會和閱讀基金會經常舉辦各種活動推廣閱讀。最近成立的“德國閱讀協會”組織名人在圖書館或書店為青少年閱讀好文章，激發他們的閱讀興趣。德國人的整體素質較高，這與其博覽群書的優良傳統密切相關。歌德曾經註意到書籍和文化的力量對德國的意義。他說:“德國如果不是通過輝煌的民族文化均衡地傳播到全國各地，怎麽可能偉大？全國各地的圖書館、博物館和劇院，作為支持和推動民族文化提高的力量，永遠不應該被忽視。”像找礦壹樣看歷史書，不是看事件，而是看事件背後的真相，但這需要哲學和宗教有答案，所以這兩類書壹定要看。“當我開始閱讀壹本歷史書時，比如威爾·杜蘭的《世界文明史》，他非常欽佩，因為“文字特別優美”。“要了解歷史，必須有哲學支撐，所以要多讀哲學和宗教方面的書。”讀書就像找礦，從壹個地方到另壹個地方，從壹個領域到另壹個領域。“對於人文主義者來說，閱讀應該既有深度又有廣度。深入研究領域並不難。在中國的學術體制下，壹個人在壹個狹窄的領域裏反復讀書學習幾十年是常有的事。所以他認為重要的是跨學科閱讀的廣度。讀書如交友。我喜歡看質量可靠的書，或者“老”書。在我看來，讀書就像交朋友。年齡越大越好。”西方佳能“讓我發現這是壹個老朋友，書中的許多觀點讓我深受鼓舞。原因是他的觀點壹直站在文學立場上。而且，那些反文學的觀點在書中都得到了公正而嚴厲的嘲諷，讀起來很過癮。閱讀就像品嘗咖啡。讀書就像品壹杯咖啡:剛開始，書又苦又悶，年輕的時候，不知道怎麽品。過了幾年，我漸漸明白，喝咖啡是壹種享受，先苦後甜的味道漸漸熟悉。讀書就是慢慢品味人生，品味人生的酸甜苦辣，用心去品味。書是咖啡，心是蜂蜜。用心讀書，就是在咖啡裏加蜂蜜，有甜有苦，味道太濃，讓人回味無窮。讀書就像談戀愛。讀書就像談戀愛。它需要環境。我從來沒有在電腦上看過任何書。在電腦裏看書就像愛上了壹個機器人。讀書壹定要有書的香，書的形，書的個性。根據書的內容，妳需要選擇不同的地點和時間來閱讀。古代人讀書要燒香洗手，有時甚至有美女相伴。這種境界是我們現在無法企及的。但是我們還是可以創造壹些小環境。比如讀古文，要在半夜點上蠟燭，沏上壹杯茶，逐字逐句慢慢讀，慢慢品味；讀詩的時候，最好聽聽窗外的雨聲，輕輕的把詩讀進雨中，想想詩人的酸甜苦辣，讀讀詩中的語言，忍不住落淚；看小說的時候，最好是在野外、湖邊或山腳下，沈浸在小說的情節中。有山川呼應壹切悲歡離合，不嫌快。看哲學書要去鬧市，在人多的地方思考存在和誕生的意義。即使想不出為什麽，也不會有問題，因為壹擡頭，就看到了熱鬧的世界。我覺得讀書就像參觀——“看不見的”參觀。如果妳想見壹位仰慕的老師或著名的學者，不必事先打招呼，也不怕打擾主人。打開書破門而入，翻幾頁就進了房間；而且妳可以經常去，壹直去，如果說不到點子上，妳可以不辭而別，或者幹脆找別人和他對質。不要問我們要拜訪的主人是住在國內還是國外，是不是屬於現代古代，是什麽專業，是認真說話還是聊天開玩笑，我們就能走得夠近。我們可以恭恭敬敬地聽孔子的弟子回憶大師的遺言，也不妨調皮地笑著問壹句“孟大師，誰的話會叫‘仁義’”:如果妳和我們生在同壹個時代，妳還會是壹個老馬列寧主義的君子嗎？.....我們可以聽歷代的各種奇聞異事，也可以學習當代最神秘的創新理論或者故作驚人。反正只要是情話或者不愉快的話，妳不妨盡早抽身，甚至摔門——也就是摔寫——也沒人會怪妳。這是書外世界難得的自由！-江洋讀書就像吃蘋果。讀書和吃蘋果是壹樣的。孩子看到那裏有個蘋果，很漂亮，咬壹口很好吃，就吃了。我們父母經常關心的是這個蘋果有沒有農藥殘留。飯前飯後哪個時間吃比較好？先咬哪裏會比較合理？是壹次吃半個還是兩個好？吃蘋果能快速增加體內維生素C的含量嗎？.....如果有壹天，孩子不想再吃蘋果了，所有積極的假設都是零。當孩子讀了壹本好書，讀了壹本自己感興趣的書，很快就會被書中所描述的東西吸引，久而久之孩子自然會愛上書。在我們家，肉和衣服都不用買，但是童書壹定要買。因為書籍是人類進步的階梯，我們絕不能拆掉進步的階梯！讀書就像爬山。山腳下、山腰、山頂的景色各不相同，有美有醜。但只要學習，就能學到高深的知識和人生哲學。讀書就像吃飯。讀書就像吃飯。有些人只看時下暢銷(但賣不長)的雜誌或時尚書籍。它們往往是可能被包裹在小說、散文、詩歌的美好外衣下，但裏面與文學和現實生活毫不相幹，充斥著循規蹈矩的世俗哲學或看似浪漫卻安全平庸的小愛曲調的作品。壹直看這些東西，相當於天天吃零食，而不是好好吃飯。想想看，如果壹個人壹日三餐只吃巧克力豆、膨化蝦、冰淇淋、果脯、瓜子，他的身體會是什麽樣子？要想正常發育，就得吃好，註意正餐，壹日三餐要吃什麽，吃五谷雜糧，吃山珍海味，吃水果蔬菜，攝取足夠的澱粉、蛋白質、脂肪、維生素和身體所需的各種微量元素。說到讀書，精神和肉體是壹樣的。想要正常發展，健康茁壯，就需要多讀經典，多讀所有東西方文學之父，多讀經受住時間考驗的各民族首席作家、詩人的作品。只有這樣，壹個人的精神才能長成參天大樹，而不是低矮的灌木或草本植物，甚至是空心菜。只讀經典可能太累了，不妨讀壹些現在的文字，就像飯後吃點零食，是為了消遣和補充，不是為了吃。讀書也可以像吃飯壹樣有個人的口味和興趣，但無論口味和興趣有多偏執，上面的意思都不會錯。讀書就像吃胡蘿蔔。妳壹定經常吃胡蘿蔔，對嗎？胡蘿蔔含有多種人體所需的營養物質。它們味道香甜，色澤紅潤，營養豐富。人們習慣稱之為“人參”。眾所周知，人參是壹種野生的、稀有的、營養豐富的植物，用來滋補身體，增加抵抗力，使人健康，延年益壽。知識是人類成功和進步的階梯。讀書如吃“人參”。書籍中蘊藏著無窮的智慧和財富。知識來源於書本，只有不斷閱讀，從中吸取精華，才能不斷滿足知識增長的需要。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。閱讀是壹種樂趣，通過廣泛閱讀，我從中獲得了很多知識。比如:宇宙是什麽？宇宙是如何形成的？它包括哪些天體物質？太空是什麽樣的？什麽是天體？銀河系是什麽？什麽是太陽系？他們如何移動？大熊座、小熊座、天琴座、鷹座、人馬座是什麽？什麽是明星？什麽是行星？它們為什麽會發光？妳能鍛煉嗎？什麽是有機物？什麽是無機物？生命如何起源、發展、變化、滅亡等等，我熟悉了古今中外的壹些科學家、發明家、政治家、理論家、軍事家、歷史學家、革命家、社會活動家等等，掌握了壹些重大事件的歷史記載，比如三皇五帝、陳勝的光武、太平天國、第壹次和第二次世界大戰、抗美援朝戰爭等等。知識是無限的。隨著時間的推移，我想我壹定會學到越來越多有用的知識。讀書累，寫作如神。只有多讀書，才能掌握更多的知識，熟悉天文地理，了解更多的道理，了解更多的事情，解惑更多的疑惑，發現更多的規律，探索科學的奧秘。開卷有益。我們要多讀書，好好讀書。只有讀更多的書，我們才能掌握越來越多的知識。我們說話寫文章，才能胸有成竹，運用自如，說得流利。讓我們從現在開始，從我做起，從零開始，站起來，努力學習。只有立誌成才，多讀書，十年後才能破壁。