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明月夜光賞析

這首詩開頭寫道:“明月當夜照,促織東墻。”皎潔的月光下,蟋蟀在哼唱,交織成壹首非常清亮的夜曲。在這裏,詩人從視角和聽覺來描述環境,既表現了環境的靜謐和心情的憂傷,又暗示了已經很晚了,也就是午夜時分。再看夜空,“玉衡指孟冬,群星生動。”北鬥水平旋轉時,由宇恒、開陽、耀光三顆星組成的鬥柄(北鬥七星)正指向天象十二方位中的孟冬。閃爍的星星更像是鑲嵌在天空的珍珠,將夜空映得熠熠生輝。壹切似乎都很美好,包括那個走在月光下的詩人。在中國古代,人們習慣根據星星的方位來區分節日的經過。根據金克穆先生的解釋,這裏的“孟冬”不是指初冬的節日(因為下面還有“秋蟬”),而是指秋中旬以後的某個時間。此時此刻,詩人還在月下徘徊,可見詩人內心不安,胸中有悲。

詩人沈默著,在月光下徘徊。“千年染雜草,季節驟變。”雜草上掛滿了晶瑩的露珠,在月光下看起來是那麽晶瑩剔透,寒意襲人,很明顯是季節變了。詩人已覺深秋不知不覺已至,時光之流已起航,又壹個秋天到了。當然,這裏的時光飛逝也暗示著歲月不饒人,人在壹天天老去。難怪過去的燕子(黑鳥)都不見了。原來是秋雁南歸的季節。這些燕子將飛往哪裏?——《秋蟬的樹林中,神秘的鳥安詳地死去》?這是詩人在月下失望的嘆息。這壹聲嘆息看似只為“暗鳥”,其實是詩人失望的自我追問。從下面可以看出,詩人對官方首都北京的訪問經歷了幾個寒暑。如今草開蟬鳴,又過了壹個秋天,它們在詩人心中喚起的是流離失所者的無限惆悵和悲傷。

以上八句,以秋夜景物的描寫開始,表達了詩人月下的憂傷。適應秋夜的寂靜和詩人的悵惘和挫敗感,筆觸清淡,色彩潔白;沒有響亮的聲音,只有蟋蟀和秋蟬的交響樂中詩人偶爾的嘆息。當詩人觸及自己的痛苦時,他的感情不會生氣。詩人之所以如此焦慮,半夜難眠,是因為他曾經的希望和期待,現在這些希望和期待都破滅了。

絕望,不安,夜不能寐。所以詩人寫道:“我曾是同家之友,高舉振六檁。”這句話是借鳥展翅高飛比喻同門好友的飛黃騰達。當初無疑像壹縷明媚的陽光,明亮地照耀著詩人的前路。他相信“同門”朋友會從青雲垂下來幫助自己;有壹天,他將能夠與他在齊飛的朋友競爭,並邀請他們參觀藍天。但事實卻遠遠超出了詩人的預料。以前是同校的朋友,現在變成了互不相識的陌生人。在上升期的時候,他把自己當成走路時的壹個腳步,把他甩在身後,不屑壹顧。“不思攜手,便棄我如舍利”,這是壹個不經意間使用的絕妙比喻,不僅生動地描繪了妳的同道好友“壹寬臉就變”的卑劣狀態,也道出了詩人對自己無知世人的無比驚訝、憤慨和不公。

至此,全詩主旨表露無遺,在月光下遊蕩的詩人,原來是這樣壹個被同鄉朋友欺騙拋棄的落魄之人。在他身後,月光印出壹個安靜的身影;頭頂上方,依然是壹顆“鮮活”的星星,像珍珠壹樣閃耀。詩人帶著被拋棄的憤怒仰望星空時,只是瞥見了名為“吉星”、“鬥星”、“矮牽牛”的星座。詩人頓時生出壹股無名的怨恨,指著這些星座大聲質問:“南北有爭,牛不承!”《瀟雅大東》來了:“渭南有筐,舉不起來;渭北有打架,不能喝酒,“萬牽牛,不取箱(車)”。詩人在這裏用南麂、北鬥、矮牽牛等星星來表示有虛名但沒有實用性,以此來比喻壹個朋友的虛名沒有實用性。失意的詩人痛苦不堪,夜不能寐,走出房間,仰望天空,看到星星,從而想到自己“同學”的冷漠,心中充滿悲憤,苦悶無處發泄,於是向星星求情。其實也暗示了詩人沒有朋友,即使有,也是壹個很功利很沒心沒肺的人。

在詩的結尾,他寫道:“虛名有什麽用?”我想起我的朋友們是如何宣誓同壹個家族的友誼“堅如磐石”的,可是現在“同壹個家族”的名號還在,像“磐石”壹樣的友誼已經沒有了。詩人最後仰天長嘆,悲憤地結束了全詩。這種感嘆和感慨,包含了詩人被冷酷的世界欺騙和愚弄的巨大痛苦和悲哀。

要表達這樣的痛苦和悲傷,本可以用幾句話來表達。不過,這首詩是從秋夜景色寫出來的。乍壹看,似乎與詩的主題無關,但實際上與下文的情感表達是聯系在壹起的:月光籠子掩蓋了悲傷,為全詩奠定了悲傷的背景;促織回蕩在東墻,給寂靜增添了許多悲涼的聲音;《玉衡指夢》指向子夜無眠時分,《多少星星生動》隱藏著簸箕、水桶、牛的奇思妙想;然後從草露蟬鳴中引出時間流動的感覺,觸及棄同門之痛;眼見怒火極度“直下”,難以控制。這就是《夜明月》在表達憤怒方面的妙處。嘆息、憤怒、痛苦和悲傷總是交織在壹片星光、月光、蝸牛和蟬聲中。