“詩”字是《詩經》在四書五經(詩、書、禮、易經、春秋)中的簡稱。《詩經》原稱《詩》，後被儒家奉為經典，故稱《詩經》。《詩經》是中國第壹部詩歌總集。詩歌，最初是用音樂演唱的，也叫“詩”，後來演變成壹種沒有音樂的文學體裁。
1，詩的定義:
“1”詞海是最早的文學體裁。它按照壹定的音節、聲調和節奏，用簡練的語言、豐富的感情和豐富的想象表達社會生活和人們的精神世界。
〈2〉現代漢語詞典:通過有節奏、有韻律的語言反映生活、抒發感情的文學體裁。
2.詩歌定義釋義(根據《現代漢語詞典》)
(1)有節奏的語言。
舊體詩在節奏和韻律上有嚴格的要求。特別是唐詩和宋詞，在字數、詞的層次、對仗、用典、用韻等方面都有嚴格的規定。
①節奏(或節拍):指聲音的優先性和抑揚頓挫，主要表現為聲調的間歇停頓。
△王維的相思:
紅豆/生於南方，春來/幾枝寄。願妳/越聚越多，這東西/最相思。
△杜牧的《清明》:清明/季節/雨，路/行人/欲斷魂。
請問/餐廳/在哪，牧童/瑤枝/杏花村。
詩歌可以沒有嚴格的節奏，但壹定要有鮮明的節奏。郭沫若說:“詩歌不是沒有節奏的。”
(2)節奏:指詩歌中的平仄格局和韻律規則。辭海指的是詩歌中的韻腳和節奏。
△萍萍:古漢語有四個聲調:萍萍、上聲、去聲、入聲(現在入聲在普通話裏已經消失了)。根據現代漢語的四聲(自殺除外)，分為平調、升調、升調、降調。京劇唱腔裏也有入聲:街。
平仄音的特點:平仄音:溫柔綿長；沈默:短暫而急迫。
平仄詞的運用可以使詩歌具有很強的節奏感。唱歌的時候，拖腔只能拖到降平的時候。比如歌詞《十五的月亮》中的“亮”落在梁音上。
△韻:指詩歌中某些句子末尾的元音相同或相近，使語氣和諧優美。壹般第壹句可以押也可以不押。這首新詩中有幾行押韻或不押韻。王之渙的詩的例子:
△在鷺宿:山遮白日，洋泄金河。更上壹層樓，看得更遠
△《涼州詞》:
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
(2)反映生活
①反映勞動生活:△古謠:斷竹，續竹。飛土吃肉。
△《詩經·伐譚》
侃侃砍檀香，河水幹涸。河水清澈，碧波蕩漾。沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。不獵不獵，胡占爾朝廷有郡縣嗎？他是君子，他不是吃素的！
(2)反映社會石藏家的新婚。
△杜甫《三史》潼關李《三別》
新安官員無家可歸
△杜甫名句《從北京到豐縣五百字》:“朱門酒臭，路有凍死骨。”
△杜甫《向東的士兵》:“車，，妳們每個人的腰帶上都帶著弓和箭囊。我的父母，我的父母，我的妻子和孩子都跑去看他們，當他們行進時，灰塵遮住了天空，他們看不到鹹陽橋。他們跟著妳跑，哭著，拉著妳的袖子，他們悲傷的聲音飄到了天上……”
△《詩經·說》
③反映邊疆生活。
△王昌齡《參軍》:
(1)青海有壹座黑漆漆的雪山，雲悠悠，有壹座孤城，俯瞰玉門關。黃沙白穿金甲，破樓蘭不還。
(二)大漠塵土飛揚，紅旗半卷出轅門。前軍連夜在洮河作戰，報說活捉了谷渾。
△王昌齡《出塞》:
仍然是秦漢時期的月亮和邊關，敵人和敵人打了壹場持久戰。如果攻龍城的衛青和飛將軍李廣今天還活著，匈奴人就不準南下陰山花馬了。
△王翰涼州詞:
葡萄酒夜光杯，想喝琵琶，馬上抓緊時間。在戰場喝醉了不要哭。古人幾經征戰。
④反映愛情生活:△《關雎》△《孔雀東南飛》△李記的《王貴與李祥祥》
(5)體現山水田園:
△陶淵明《歸園》:
我在南山下種了豆子，田裏的雜草長滿了豌豆。早上，真可笑，和戴嶽鋤頭回家。
植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。
△陶淵明《飲酒造屋於人文環境》中句:
“礦務局菊東籬下，悠然見南山。山越來越好，鳥也回來了。”
△王維的《渭水農家》:
在夕陽西下的鄉村，牛羊沿著小路回家。壹個粗獷的老人站在茅草房門口，拿著壹根手杖等待匪警。有呼呼作響的野雞？飽滿的麥穗，
睡覺的蠶，削好的桑葉。扛著鋤頭回來的農民們親切地互相打著招呼。難怪我渴望簡單的生活，並感嘆老歌，哦，回到從前！。
△何敬之《桂林山水歌》
(3)表達感受:
別林斯基:“情感是詩性的最重要的動力因素；沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩歌。”詩歌表達感情的方式很多:喜、怒、悲、喜、驚、懼、思。示例:
①喜:杜甫《黃河兩岸被皇軍收復》；
長城突然向北蔓延，起初我止不住淚水從我的外套上湧出。我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地打包我的書和詩。
在綠色的春日，我開始回家，大聲唱我的歌，喝我的酒。從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上去，再往北——到我自己的城鎮！。
②怒:嶽飛《滿江紅》:
怒發沖冠，倚欄細雨。仰頭，仰天長嘯，剛強兇猛。三十功名，塵與土，八千裏雲與月。不要等著看年輕人的頭白了，空了，難過了。靖康恥，猶未雪；朝臣何時會後悔？開著長車突圍，賀蘭山乏善可陳。餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。留從頭，收拾舊山河，上青天。
③喪:△李清照的慢聲；
找來找去，又孤獨又難過。乍暖還寒的時候，最難停止呼吸。三杯兩盞談酒，怎麽打得過他？著急也來不及了！郭艷很難過，但這是壹個老熟人。
△李英壹月喪:
親愛的周總理，我不能去醫院看妳，只好捧著冰冷的報紙，靜靜地站在長安街的暮色裏。壹月的風撩起我的頭發，昏暗的路燈閃著冰冷的淚光...
(4)閨房怨婦認為:
△李清照《點下紅唇，閨閣思》:
“寂寞閨房，心滿愁。惜春，什麽時候來催雨……”
△李清照的《剪梅別急》:
紅藕香，玉在秋日纏綿。輕輕解開羅尚，獨自去蘭。誰送的雲錦書？詞雁歸來，月滿西樓。花開花落，流水潺潺。壹種相思，兩處閑情。沒有什麽辦法可以消除這種情況，只能皺眉，只能介意。
△李白《春思》:
草綠如貝絲，秦地區桑樹葉翠枝綠。懷舊的時候，心痛。春風啊，妳我都不認識，為什麽吹到羅章，我會難過？
△李白的午夜吳歌:
長安城裏壹片月光，易道的千家萬戶都在。春風永不停息，永永遠遠向著玉門關。邊境戰爭何時平定，我丈夫何時結束遠征。
△金昌緒《春怨》(唐):
趕走黃鸝，趕走樹上所有的音樂。當她夢見她去了遼西營地和他會合時，他們叫醒了她。
二，詩歌發展史
↓1，古歌
↓2.《詩經》:305篇，其中5篇無字，又稱《詩三百首》。中國第壹部詩集《詩經》的“六藝”:馮(15國風160)、雅(105帝王將相作品)、頌(廟堂祭歌40首)、賦(直事)、碧(比喻)和興(先說他。
↓3.楚辭:以屈原為代表，繼承《詩經》傳統，開創了新的浪漫主義詩風。
↓4.漢樂府:“樂府”是負責收集民歌的音樂機構的名稱。《樂府雙璧》:木蘭詩與孔雀東南飛。
↓5、唐詩:中國詩歌的黃金時代，三大詩人
↓6.宋詞:豪放派(蘇信派)與婉約派(姜夔、柳永、李清照)
↓7.元曲:包括散曲和雜劇
↓8.自由詩(新詩):五四以後的詩歌。
詩歌概念的起源
詩歌是以情感為主體的文學體裁，它以抒情的方式反映社會生活，高度凝練和濃縮，以豐富的想象、富有節奏的語言和線條安排的形式表達思想感情。詩歌是壹種有節奏、有韻律、有情感的語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源於古代社會生活，是由於勞動生產、性愛和原始宗教而產生的有節奏、有感情的語言形式。《尚書·虞書》:“詩言誌，歌言道，聲為永恒，法與和。”“禮記。樂》:“詩言誌；宋，吟誦其聲；舞，動其容；三者以心為基礎，然後儀從之。”早期是詩、歌、樂、舞融為壹體。詩就是歌詞，在實際演出中總是伴隨著音樂和舞蹈壹起唱。後來詩、歌、樂、舞獨立發展，成為獨立的成年人。詩和歌統稱為詩。
關於各種詩歌的問題相當復雜。《唐詩三百首》編者將詩歌分為古體詩、律詩、絕句三類，三類都配有樂府。古詩、律詩、絕句分別分為五言、七言。這是壹種分裂。沈德潛《唐詩別裁》的分類略有不同:他沒有把樂府獨立出來，而是增加了五言律詩的範疇。宋代郭誌達編纂的杜甫詩歌，簡單分為古體詩和近體詩兩大類。現在我們試著參考其他分類來討論以上三種分類。
從格律的角度來看，詩歌可以分為古典詩歌和現代詩歌。古詩詞也叫古體詩或古風；現代詩也叫現代詩。從字數上看，有四言詩、五言詩、七言詩和罕見的六言詩。
唐代以後，四言詩已經很少了，所以壹般的詩集只分為五言詩和七言詩。壹個古天體和壹個近天體
古典詩歌是按照古代詩體寫的。在唐人眼裏，從《詩經》到南北朝的庚欣，都是古老的。所以模仿古詩詞並沒有壹定的標準。但是，詩人寫的古詩詞有壹點是壹致的，那就是不被現代詩的節奏所束縛。我們可以說，所有不受現代詩歌節奏束縛的詩歌都是古詩。
樂府產生於漢代，最初有音樂伴奏，故稱樂府或樂府詩。這類樂府詩稱為“曲”、“詞”、“歌”、“興”。唐朝以後，文人模仿這種文體所寫的古體詩也被稱為“樂府”，但不再冠以此名。隋唐時期，隨著新音樂的逐漸形成，出現了新音樂的歌詞，稱為“詞”。詞大概起源於盛唐。在樂府衰落之後、詞出現之前的過渡時期，現代詩被采用為歌詞，配以新的音樂。王維的《成衛曲》和李白的《清平調》都是現代詩的形式。
現代詩以格律詩為代表。格律詩講究押韻、平仄、對仗。因為格律很嚴格，所以叫格律詩。押韻有以下四個特點:
A.每首歌限八句，五律40字，七律56字。
B.平仄韻腳；
C.每句話的層次都有規定；
D.每篇文章都要有對仗，對仗的位置也有規定。
有壹種八句以上的格律詩，叫做長律。龍律自然是現代詩。長法壹般為五字，題目上常註明韻數。比如杜甫的《風雨眠舟三十六韻》360字；白居易《詩百韻代書》壹千字。這種長法除了尾聯(或頭尾聯)以外都用對仗，所以也叫排比法。
四行詩的字數是普通詩的壹半。五言絕句不過二十十字，七言絕句不過二十八。
其實絕句可以分為古代絕句和嚴格絕句兩大類。
古代可以用押韻。即使押韻，也不受現代詩歌中的平仄規則約束。這可以歸類為古典詩詞。
節奏既平衡了韻腳，又遵循了現代詩歌的平準法則。形式上，它們相當於半首格律詩。這可以歸類為現代詩。
綜上所述，所謂古體詩屬於古風詩，而律詩(包括長法)屬於近體詩。樂府和絕句，有的屬於古體，有的屬於近體詩。
五個字是五個字，七個字是七個字。五言古詩簡稱五古詩，七言古詩簡稱七古詩。五言詩簡稱五律，七言詩簡稱七律；五言絕句簡稱五言絕句，七言絕句簡稱七言絕句。
古風分為五古風和七古風，這只是壹個粗略的劃分。其實除了五言七語，還有所謂的雜語。雜詞是指長短句混雜在壹起，主要是三句、五句、七句，其中偶有四句、六句和七字以上的句子。雜詩壹般不另設壹類，只歸七古。即使文章中沒有七言，只要是長短句，都會歸為七古。這是約定俗成的分類，沒有理論依據。
(1)也有七言長律，如杜甫的兩首詩《清明節》。
②郭對杜甫詩歌進行了整理，將絕大部分絕句歸入近體詩。元稹《百變長慶忌》幹脆把這首絕句歸為律詩。