楊公遠關於秋分的詩如下：
1、《晚晴》唐
杜甫返照斜初徹，浮雲薄未歸。江虹明遠飲，峽雨落餘飛。鳧雁終高去，熊羆覺自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。
這首詩題《晚晴》，前兩聯寫晚晴之景，後兩聯寫晚晴有感。
夕照映虹，好似下垂而飲，承上聯“返照”之意。雨後雲過，尚有點滴飄飛，承上聯“浮雲”之意。
大雁高飛自得，熊羆原指熊和羆，本意理解是野獸更肥壯了。實際熊羆還有另壹層意思，那就是指“帝王得賢輔”。大歷元年秋分，55歲的杜甫，旅居夔州，卻不改憂國憂民之心。
秋分客尚在，竹露夕微微。又壹年秋已過半，旅居在外的客人還是未能回家，只有竹葉上的露珠在黃昏中顯得微小晶瑩。
細細讀來，竟品出了隱匿的惆悵之感。
2、《夜喜賀蘭三見訪》唐
賈島漏鐘仍夜淺，時節欲秋分。泉聒棲松鶴，風除翳月雲。踏苔行引興，枕石臥論文。即此尋常靜，來多只是君。
時鐘顯示還未到深夜，節氣已經快要到秋分，泉水喧嘩吵鬧到了棲息在松樹上的鶴，風吹開了遮蔽月亮的雲。
踏著青苔行走尋找靈感，枕著石頭半臥著討論文章。這個地方通常都很安靜，少有人來，也就妳來的多壹點。
詩人久居靜謐山間，在秋分時節的夜晚得遇友人，喜悅之情躍然詩上。在人煙罕至的山林中，難得與知己暢訴文章，秋景也變得格外動人起來。
3、《送僧歸金山寺》唐
馬戴金陵山色裏，蟬急向秋分。迥寺橫洲島，歸僧渡水雲。夕陽依岸盡，清磬隔潮聞。遙想禪林下，爐香帶月焚。
金陵的山色裏，蟬鳴壹聲壹聲，似乎叫得很急，也許是它們也知道很快要到秋分，天氣再冷點，就叫不動了。
友人的寺廟建於島上，於是他需要渡水而歸。夕陽漸漸沿著水岸消失，寺廟的磬聲越過潮水傳來。可以想象，那片禪林正籠罩在月光之下，唯有爐香裊裊。
馬戴的詩凝煉且有韻致，後人多評價其詩作水平在晚唐諸人之上。這首山林詩，也是畫面幽靜，禪意十足。