柳永（987年－1053年），原名三變，字景莊，後改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍貫山西永濟，出生於山東費縣，排行第七，時人或稱柳七而不直稱其名，以屯田員外郎致仕，故又稱柳屯田。北宋著名詞人，作品流傳甚廣，盛行壹時，相傳“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。
柳永早年在汴京生活，流連歌樓酒肆，寫下許多描述歌妓的艷詞，其風格較為卑俗，為士大夫所鄙視，影響了他的仕途，使他受到排斥，中年以後才中科舉，此後流宦各方，多任職各地的下級官吏。
柳永多用民間流行篇幅較長的慢詞創作，不限於士大夫常用的小令，拓展了宋詞的形式，並擴大詞的視野，其詞主要描寫男女之情與羈旅行役，坦率生動，直言無隱，不避口語，善於融情入景和運用鋪敘手法，技巧高妙，影響了其後詞人如蘇軾和周邦彥的作品，後世通俗文學亦推崇柳永的地位。柳永作品輯為《樂章集》，現存詞200余首，對宋詞的發展甚有貢獻。
生平
柳永是北宋著名詞人，為河東柳氏之後，出身仕宦之家，父親柳宜及五位叔父都曾在南唐或宋朝做官，兄長柳三復及柳三接都有科第功名。柳永年輕時在汴京度過，喜歡在歌樓酒肆流連，多為歌妓酒女作詞。他有音樂天分，精通音律，個性浪漫，往往應教坊樂工所求，為流行歌曲作詞。
歌妓如得到柳永為她作詞，便身價十倍，故向柳永贈予財物，以求填詞，這也許成為柳永當時的主要收入。柳詞曾傳唱宮中，如《傾杯樂》贊美京城元宵佳節的繁華享樂，曾在宮中傳唱壹時。柳永考試不中，寫了《鶴沖天》詞，表達了他的牢騷，以及對仕宦和士大夫的輕視和鄙視：“才子詞人，自是白衣卿相……，且把浮名，換了淺斟低唱”，自視為沒有功名的卿相，寧願不要浮名。《鶴沖天》為落第秀才鳴不平，被落第秀才傳唱壹時，卻得罪了皇帝宋仁宗。
其後壹次科舉中，宋仁宗特意讓柳永落榜，說“且去淺斟低唱，何要浮名？”。柳永多為歌妓酒女作詞，被士大夫認為品格卑下，詞語淫穢鄙俗，受士大夫排斥，也影響了他的仕途。
景祐元年（1034年）約在48歲時，柳永終於科舉及第，被任命為睦州團練推官。壹個多月後，任期並未屆滿，睦州知州呂蔚準備給他升官，報請朝廷，引起輿論非難，結果侍禦史郭勸認為柳永尚未有表現，沒有升官。實際上柳永作地方官時施行善政，贏得百姓愛戴，足跡涉及睦州、曉峰、余杭、靈臺、泗州、杭州、蘇州、揚州、會稽、建寧、長安、成都等地。
他曾任定海縣曉峰鹽場鹽監，景祐年間（1034年－1038年）任職余杭令，政績良好，得百姓愛戴，此外曾擔任著作郎及太常博士。柳永多次請求晉升，甚至請求宦官加以推薦，都不得要領。他曾向宰相晏殊自薦，卻被譏諷詞作俚俗。有人推薦柳永的才能，要求給他升官，宋仁宗說：“得非填詞柳三變乎？……且去填詞。”
柳永仕途因而總是不得誌。他填詞署名，寫上“奉旨填詞柳三變”，表現他的反抗態度。柳永曾寫《醉蓬萊》詞，歌頌皇帝，獻給宋仁宗，希望得到擢用，但詞中有幾句話得罪了宋仁宗，宋仁宗把詞擲在地上，柳永自此不復被擢用。他壹直做小官，收入不多，仕途不得意，才華得不到施展，輾轉於各地的卑微官職中；失意以後，更縱情於歌妓酒女之間。皇祐年間（1049年－1054年），任職屯田員外郎，長期沒有調遷，最後在江蘇潤州離世。
柳詞在宋代流傳甚廣，盛行壹時，相傳“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。相傳柳永過世後，每年都有歌妓在他墳前致哀。作品集名為《樂章集》，南宋時有9卷，此本今已失佚。現存古本為明毛晉編《宋名家詞》本，及清朱孝臧編《彊村叢書》本，1965年唐圭璋編《全宋詞》收柳詞212首。
擴展資料：
地位與評價
柳永是宋詞婉約派的代表詞人，在宋詞的發展史上極值得重視。他對詞的發展貢獻很大，創制了很多新曲，完成了慢詞形式，擴展了題材，引入了民間文學的手法和口語語匯。他是慢詞這種長篇詞的開創者，在慢詞方面他開拓了詞的形式，是首位刻意錘煉慢詞的大家。柳永以前，文人壹向甚少填寫慢詞，所用詞調多為篇幅短小的小令，柳永則大量使用了篇幅較長、流行於市井間的慢詞。
柳永對詞壇的兩大貢獻，壹是“領字”的使用，壹是在敘事抒情中註入抒情成分。柳永羈旅行役之詞，就內容而言，在詞的發展演變史上，具有開拓的作用。當時士大夫並未以詞正面抒寫自己的懷抱和誌意，柳永拓展五代以來離別相思之詞，首先寫離別相思之情，直接出之以男性口吻而非女性口吻，真切寫實，以“前所未有的方式”深刻抒寫男女感情，特別是男性的戀愛心理。
影響
柳永是慢詞的完成者，對其後詞人影響很大。柳永首先描寫行蹤所及廣大的關塞山河，而不限於閨閣園亭，首先用自己的語言寫自己的感受，鮮明真切，而不用相襲的陳言。他也開始在羈旅行役之詞中，正式抒發個人誌意。柳永這幾方面的拓展，啟發和影響了後來的蘇軾，對蘇軾早期詞作頗有啟發，如《八聲甘州》影響了蘇軾慢詞《沁園春》。
蘇詞開闊博大的景象，雄渾矯健的音節，正有得於當時盛行的柳詞；只是柳詞往往筆鋒壹轉，回到了柔情的描寫，蘇詞則始終在開闊博大和雄渾矯健的豪氣中。柳詞著重章法結構的層次拓展，以及情景的相互襯托，對北宋後期的長調寫作，特別是對於周邦彥詞之鋪敘，產生很大影響。有學者認為周邦彥的詞繼承了柳詞。柳永詠嘆離別的詞中，多想象對方別後的景況，後來周邦彥詞受柳詞影響，也用了相同手法。
柳永懷古慢詞在北宋詞史上最具代表性，最有成就，對後世影響最大。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》受柳永《雙聲子》影響，兩詞都是泛舟長江而緬懷歷史事件與古人，最後以感慨人事變遷作結，暗寓著作者自己的落魄。辛棄疾《漢宮春．會稽蓬萊閣觀雨》、吳文英《八聲甘州．姑蘇臺和施雲隱韻》都繼承了柳永《雙聲子》的結構。柳永也將詠物題材引入慢詞創作，詠物題材原本未受詞人重視，由於柳永的努力，詠物慢詞開始流行。
柳永的普遍形象，是壹個浪子，歌女的愛人，後世戲曲和通俗小說作家，都尊柳永為通俗文學傳統的代表，認為他敢於違背傳統，具有反抗精神。於歷代文人中，柳永在通俗文學擁有最高地位。
元代關漢卿的雜劇《錢大尹智寵謝天香》，建基於柳詞《定風波》；而羅燁《花衢實錄》、洪楩《柳耆卿詩酒玩江樓記》、馮夢龍《眾名姬春風吊柳七》等筆記小說，都脫胎自柳永《木蘭花》這首聯章。柳永的山水詞，也啟迪元明戲曲對大自然的描寫。