西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王句踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦壹起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了壹個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與範蠡泛舟五湖，不知所終。壹直受到後人的懷念。
西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了遊水，漸漸地沈到河底。從此，西施這個“沈魚”的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第壹毫無疑問。
2、貂禪
貂蟬，在關漢卿的劇本裏記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裏許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死後貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國演義》裏只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂禪。而根據我對三國的研究，我認為貂禪最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂禪有關。
相傳貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，壹塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。歷史上有很多關於貂禪的傳說，而我看過的就不下十余種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。
3、王昭君
王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下壹子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其後母”的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫臯。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。
昭君在壹個秋高氣爽的日子裏告別了故土，登程北去。壹路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。以其美貌與貢獻，探花壹位非她莫屬。
4、楊貴妃
楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後，思念家鄉。壹天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！妳年年歲歲還有盛開之時，我什麽時候才有出頭之日？”聲淚俱下。她剛壹摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被壹宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是壹個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有壹個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是“性感”。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。
5、陳圓圓
陳圓圓，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江蘇武進(今常州)人。家境貧寒，流落蘇州為妓。後被明將吳三桂收為妾。李自成軍攻克北京，曾被俘。吳三桂引清兵入關，又歸三桂，隨至雲南。“三藩”亂平，自縊死。壹說曾出家為尼，名寂靜，字玉庵，死在雲南。
前四名是的人選是沒有爭議的，只不過是順序是按我自己的想法排的，可第五名就困難了。想來想去，仔細衡量壹翻，能做到讓國家重臣沖冠壹怒為紅顏，導致改朝換代的，恐怕只有她壹人了。
6、虞姬
虞姬，名虞。秦末虞地（江蘇吳縣）人，有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，於吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離。楚漢之戰，項羽困於垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失。項羽在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生。”歌罷，拔劍自刎，死後葬於垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。宋詞詞牌《虞美人》就得名於虞姬。
盡管楚漢相爭項羽慘敗，但兩千年來他壹直被奉為英雄，而有情有義的虞姬也成為了無數少年的夢中美人。誰為少年等在窗前，誰為英雄走到江邊，枉費了因緣，如何思念？就讓英雄唱空悲切，就讓君子嘆斷橋前，試問有此重情重義的佳人相伴，縱情江山誰又在乎輸贏？！
7、趙飛燕
趙飛燕，原名宜主,長安人,趙臨的女兒,漢成帝劉鰲的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱“飛燕”。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制“清平調三章”歌頌楊貴妃的艷美時，其中有“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”之絕句。可見她的美，在李白心中，占有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為“古代中國三大傑出女舞蹈家”。
我認為，即使以今天世人對美貌和身材的理解，趙飛燕也絕對是個難得的美女。可惜前六位的名氣太大了，也就只能委屈我們的小飛燕了。
8、武則天
武則天，名曌，並州文水（今山西文水東）人。唐高宗李治皇後，後改國號武周，定都洛陽。690—705年在位。武則天，性巧慧，多權術，是壹個似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇後。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於壹旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯壹女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績，昭昭於世。
武則天也是壹位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記遊抒情詩篇。其美貌讓世人絢目，但其才華也同時是各美女中無人能比的，可以說是才貌雙全的佳人。
9、蕭皇後
蕭皇後，後梁國都江陵人，後梁孝明帝蕭巋的女兒。隋煬帝楊廣的皇後，性婉順，好學能文，此女天生麗質，嬌媚迷人。蕭皇後天生就是壹個人間尤物，她出生時，當時著名的占蔔奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已，仔細推算了她的生辰八字，最後得出了八個字的結論——“母儀天下，命帶桃花。” 蕭皇後以後的人生經歷似乎恰好印證了這八個字。她自十三歲作了晉王妃後，便開始不斷地被迫更換身份，歷經了隋場帝的皇後、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最後又成了唐太宗李世民後宮中的昭容。千般滄桑、萬種風流，全溶進了她幾十歲的生命歷程，使她成為壹個命運奇特的女人，這也就是她命中註定的“桃花劫”吧。
10、甄宓
甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的“擰旋式”發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有壹綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為“靈蛇髻”。
曹值《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子健的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。
11、李夫人
李夫人沒有留下她的名字，“夫人”是嬪妃的稱號。李夫人生得雲鬢花顏，婀娜多姿，尤其精通音律，擅長歌舞，卻不幸淪落風塵。其兄是漢代宮廷樂師李延年最受漢武帝寵信，壹次，他在漢武帝面前唱道：“北方有佳人，絕世而獨立，壹顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾人與傾城，佳人難再得 ! ”平陽公主說：“李延年得的妹妹就是如此之佳人。”就這樣，她被召入宮，封為夫人，故稱“李夫人”。她溫柔多情，尤以其優雅的舞姿、絕世的容貌為武帝所傾倒，寵信之極。可惜紅顏薄命，她因病早亡。漢武帝十分傷心，令人將她的畫像雕刻在甘泉宮的墻壁上，日夜追思。在中國，她被贊譽為“傾國傾城”的美女。
12、蔡文姬
蔡文姬，名蔡琰，字文姬，是我國東漢末年的女詩人。陳留圍人。其父蔡邕，是東漢時期著名的文學家、書法家。她博學多才，好文辭，精通音律。初嫁河東衛仲道，喪夫。董卓作亂時被其部將虜至長安，後於興平二年又為南匈奴虜歸左賢王，居南匈奴12年，生二子。建安十二年，曹操念蔡邕無後，遂遣使者以金璧贖歸，再嫁屯田都尉董祀。蔡琰作品今存五言《悲憤詩》、騷體《悲憤詩》各壹篇，以及《胡笳十八拍》。在五言《悲憤詩》裏，她備述了自己親身經歷的悲慘遭遇，字裏行間貫穿著強烈的悲憤之情，是對漢末社會動亂的真實寫照。
13、妲己
妲己，姓己，字妲。冀州侯蘇護的女兒，商紂王子辛的寵妃，有美色。《史記．殷本紀》記載，殷紂王“愛妲己，妲己之言是從”。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著“靡靡之音”起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。
妲己和其他的美女風格顯然不同，她更加趨近於現代的性感美女，在古代傳統文化形態下這種開放並帶有野性的美女十分少見。《封神榜》中將她描寫成妖精，其實商朝的滅亡與她沒有直接關系。
14、褒似
褒似是周代褒國美女，公元前 779年，被進獻給周幽王，周幽王壹下子就被她的美色迷住。褒似美麗但神色冷淡，難見壹笑。厭倦了後宮佳麗曲意迎合的幽王，對這位“冰美人”特感興趣，愛如掌上明珠。她為幽王生壹子後，升為皇後。盡管她壹步登天，仍不展顏壹笑。據說她壹笑竟有壹百余種嬌媚風情，幽王便千方百計來逗笑，然均不奏效。最後幽王不惜拿諸侯各國開玩笑，令宮中舉烽火，擂戰鼓。眾諸侯以為有敵進犯，皆率軍隊來救援。她看見壹隊隊兵馬來來往往，熱鬧極了，不覺起唇壹笑，幽王大喜。由於幽王失信於諸侯，公元前771年，外族入侵，諸侯無壹出兵救援，她與幽王雙雙被殺於驪山。
有的美女給人的感覺如沐春風，有的則使冷若冰霜，各有各的味道。而褒似無意是冰美人的典範，為了見她壹笑周王寧可放棄江山，足見其美。
15、小喬
小喬，廬江皖縣人，橋國老次女。小喬國色流離，秀美絕倫，貌壓群芳，又琴棋書畫無所不通。建安三年，周瑜協策攻皖，拔之。納小喬為妻。後人謂英雄美女，天作之合，被流傳為千古佳話。
小喬絕對是那種典型的江南女子，婉約可人。她與周瑜的婚姻也可謂是完美。盡管蜀漢人氣很旺，曹魏很兇猛，但三國裏最後滅國的卻是東吳。正是由於東吳的穩定以及周瑜的權威地位，小喬的壹生很平坦。雖然不像其他美女那樣有著跌宕起伏的人生，但這並不妨礙她成為人們心目中的傳奇。如果有機會選擇壹位歷史中的美女做妻子的話，那壹定是小喬！
16、大喬
大喬，廬江皖縣人，橋國老長女，小喬的姐姐。大喬有沈魚落雁之資，傾國傾城之容。孫策征討江東，攻取皖城，娶大喬為妻。自古美女配英雄，伯符大喬堪絕配。曹操赤壁鏖兵，虎視江東，曾有攬二喬娛暮年，還足平生之願。
孫策也是三國中壹等壹的猛將，作為吳國的君王，英姿颯爽的孫伯符絕對是君主中的帥哥。他與周瑜關系也是十分要好，可惜二人都年紀輕輕就離開人世，這是吳國的悲哀，也是二喬的悲哀。