《大勢至菩薩念佛圓通章》引。大勢至啟教之人也。念佛修凈土之教，二十五位菩薩每人不同，大勢至教我們專修念佛法門，求生凈土。他是凈宗初祖，夏蓮居老居士首先在《凈宗捷要》壹書中提出大勢至菩薩為凈宗初祖，在虛空法界提倡念佛法門只有大勢至菩薩。壹句阿彌陀佛念到底，從初發心壹直到成佛不改變，成佛之後還是念阿彌陀佛，在十方世界廣度眾生也是用這壹句阿彌陀佛，稱之為凈宗初祖，名實相符。
以念佛心，入無生忍。壹般說圓教七八九地菩薩才證到無生忍。都攝六根，凈念相繼，此二句是念佛的方法。不假方便，自得心開，不要借任何方法幫助，心開即與禪宗大徹大悟相應，與密宗三密相應即身成佛相應。自得心開是理壹心不亂，入三摩地是證得首楞嚴大定。大勢至與觀世音兩位大菩薩現居此娑婆世界，對念佛人攝取不舍，令離三途，得生凈土。念佛是方法，有智慧才能念佛。世間聰明人未必有智慧。聰明是世智辯聰，為八難之壹，八難中任何壹難均障礙修道，障礙出三界，障礙了生死、出輪回、成佛道。性體周遍為圓，妙用無礙為通。又妙智所證之理圓通。用念佛的方法，可以達到圓通的境界。