韃：我國古代,北,方,各,遊,牧,民,族的統稱，後為蒙,古的別稱。如：韃虜，舊時對北,方,少,數,民,族的蔑稱。韃子，舊時漢人對北,方,少,數,民,族的統稱。清末特指清,朝,統,治,者。
《篇海》同撻。《正字通》本作?。又?靼如起，地處契丹西北，族出沙陀別種。
靼：柔革。
《說文》柔革也。
清代陳昌治刻本《說文解字》：柔革也。柔當作鞣。上文雲柔皮之工，謂治之使柔。此雲柔革，謂革之柔耎者也。從革。旦聲。旨熱切。十五部。旦聲在十四部。合音也。
撻：用鞭子或棍子打。
《唐韻》《集韻》他達切，音闥。打也，抶也。《書·益稷》撻以記之。又《說命》若撻於市。《周禮·地官·閭胥》凡事，掌其比觵撻罰之事。《註》撻，撲也。《疏》有失禮，輕者以觵酒罰之，重者以楚撻之。《儀禮·鄉飲酒禮》罰不敬，撻其背。又疾也。《詩·商頌》撻彼殷武。《疏》撻是速疾之意。《釋文》韓詩雲：達也。又弣側矢道也，以韋為之。《儀禮·士喪禮》設依撻焉。《註》今文撻為銛。又《崔豹·古今註》蛺蝶，江東呼為撻末。本從?。《集韻》或作?。原字誤從?作。
清代陳昌治刻本《說文解字》：鄉 酒罰不敬。撻其背。周禮閭胥。凡事掌其比。觵撻罰之事。故書或言觵撻之罰事。鄭雲。觵撻者，失禮之罰。觵用酒。其爵以兕角為之。撻，撲也。按鄭但雲失禮。許必系之鄉飲酒者，禮莫大於此。惟此可登時行觵撻也。從手。?聲。他?切。十五部。
韃靼：
古代部族名。也寫作 達靼、達旦、達怛。又稱達達、塔塔兒。本靺鞨別部。唐末始見記載。為突,厥,統,治,下的壹個部落，突,厥衰亡後，韃靼逐漸成為強大部落。兩宋、遼、金時代，又把漠北的 蒙古部稱為黑韃靼，漠南的汪古 部稱白韃靼。蒙,古,興，韃靼為蒙,古所滅，但仍泛稱蒙古為韃靼。元亡，其宗族走漠北，明 時又把東,部,蒙,古成吉思汗後裔各部稱為韃靼 。廣義的應用上，韃靼為中國北,方,諸,少,數,民,族的總稱。參閱《明史·外國傳八·韃靼》。 韃靼人壹名，最早於西元5世紀出現於遊牧部落中，其活動範圍在蒙古東北及貝加爾湖周圍壹帶。韃靼人與蒙古人壹樣,是使用蒙古語，在蒙,古,部出現前，塔塔兒(韃靼)壹詞代表說蒙古語的部落。13世紀初，這些蒙,古,突,厥,遊,牧,民,族的不同群體成為蒙,古,征,服,者成吉思汗,部,隊的壹部分，其後蒙,古,人與突,厥,人互相混雜在壹起，因而入,侵,俄,羅,斯和匈,牙,利的蒙,古,軍,隊，就被歐,洲,人統稱為韃靼人。 成吉思汗帝國解體之後，韃靼人特別同蒙,古,統,治,勢,力的西,部,政,權關系密切，該,政,權擁有俄,羅,斯,大,部,歐,洲,地,區，號稱金帳汗國。14世紀烏,茲,別,克,汗,時，這些韃靼人都改宗,遜,尼,派,伊,斯,蘭,教。14世紀末，金帳汗國在內有紛,爭，外,有,異,族的壓力下，分裂為幾個獨立的韃靼汗國：喀山汗國和阿斯特拉罕汗國均在窩瓦河畔；失必兒汗國位於西伯利亞西部；還有克裏米亞汗國。俄,羅,斯於16世紀將前三個汗國征服，但克裏米亞汗國則成為奧,斯,曼,土,耳,其,人的附庸，直到1783年才為凱,薩,琳,大,帝並入俄,國,版,圖。原名為Tatar，本是居住在呼倫貝爾地區的蒙,古,語族部落之壹。最早的記載見於732年突厥文《闕特勤碑》，稱Otuz-Tatar（三十姓韃靼），系概稱突厥東面、契丹之北的蒙古語族諸部，當因其中Tatar部最強故有此名，大抵相當於漢籍中的室韋。735年的突厥文《伽可汗碑》還載有 Toquz-Tatar（九姓韃靼），謂其曾與Toquz-Oghuz（九姓烏古斯）聯合反抗突厥。8世紀中葉，九姓韃靼又與八姓烏古斯聯合反,抗,回,鶻，其活動地域已到色楞格河下遊及其東南壹帶。此後，韃靼人逐漸向蒙古高原中部、南部滲透；840年回鶻汗國的滅亡和回鶻西遷，為他們提供了更大規模地進入大漠南、北的機會，“達怛”之名開始出現在842年的漢文文獻中。唐末，漠南韃靼數萬之眾被李克用父子招募為軍進入中原，參與鎮壓農民起義和權力角逐。同時，九姓韃靼則據有原回鶻汗國腹心地區鄂爾渾河流域。隨著韃靼人取代突,厥,語,族,部,落成為蒙古高原的主體居民，韃靼壹名也漸演變為對蒙,古,高原各部（包括非蒙,古,語,族,部,落）的泛稱。韃靼之名，始見於唐之中葉。闕特勤碑之突闕文中有三十姓韃靼，Otuz Tatar九姓韃靼，Tokuz Tatar是為韃靼初見紀錄之始。按闕特勤碑立於開元二十年，則韃靼之名古矣。李德裕《會昌壹品集》卷五，有《賜回鶻嗢沒斯特勒等詔書》，末雲：“卿及部下諸官，並左相阿波兀等部落，黑車子達怛等，平安好。”又卷八，《代劉沔與回鶻宰相頡於伽思書》雲：紇扢斯即專使將軍踏布合祖雲，發日，紇扢斯即移就合羅川居回鵲舊國，兼已得安西、北庭、達怛等五部落。是為韃靼見於漢籍之始。時唐武宗會昌二年也。嗣於懿宗鹹通九年，從朱邪赤心討龐勛，僖宗中和二年，從李克用討黃巢，並有功。至後唐、漢、周，仍世入貢，故薛、歐《五代史》及歐、宋《唐書》並記其事，而歐氏於《五代史》並為達怛立傳。宋初太祖、太宗朝尚三次入貢，後為西夏隔絕，不與中國通。而兩宋人紀錄中尚屢見其名，乃《遼史·營衛誌》所記諸部族，《百官誌》所記屬國職名中，皆無韃靼；本紀中雖見三見“達旦”字，亦去其偏旁；《金史》乃並絕其跡。正史中至《明文》始復有《韃靼傳》，而《明史》之《韃靼傳》，實蒙古傳也。然則遼、金三百年中，唐宋間所謂韃靼者，果何往乎?觀宋元人之著書，知當時固有韃靼，其對遼金之關系，決非淺鮮，正史中必不容沒其事，而竟不概見，此讀史者當發之疑問也。以余之所見，則唐宋間之韃靼，在遼為阻蔔，在金為阻{革濮，右去氵亻}，在蒙古之初為塔塔兒，其漠南之汪古部，當時號為白達達者，亦其遺種也。曷言乎韃靼在遼為阻蔔?在金為阻{革菐}也?《遼史·聖宗紀》開泰元年正月，達旦國兵圍鎮州，州軍堅守，尋引去。而《蕭圖玉傳》雲：開泰中，阻蔔復叛，圍圖玉於可敦城，勢甚張。圖玉使諸軍齊射卻之，屯於窩魯朵城。按《聖宗紀》，統和二十二年，以可敦城為鎮州，《地理誌》，鎮州建安軍節度，本古可敦城，則《紀》、《傳》所載地名既合，年歲不同，自是壹事；而壹稱達旦，壹稱阻蔔，是阻蔔即韃靼之證壹也。《續資治通鑒長編》(卷五十五)真宗鹹平六年七月，契丹供奉官李信來歸，言戎主母後蕭氏有妹二人，長適齊王，王死自稱齊妃，領兵三萬屯西鄙驢駒兒河，使西捍塔靼，盡降之。按《遼史·聖宗紀》，統和十二年八月，詔皇太妃領西北路烏古等部兵及永興宮分軍撫定西邊，以蕭撻凜督其軍事。十五年三月，皇太紀獻西邊捷，九月，蕭撻凜奏討阻蔔捷。而《蕭撻凜傳》則雲：十二年，夏人梗邊，皇太紀受命總烏古及水興宮分軍討之，撻凜為阻蔔都詳穩。凡軍中號令，太妃並委撻凜。十五年，敵烈部人殺詳穩而叛，遁於西北荒，撻凜將輕騎逐之，因討阻蔔之未服者。諸蕃歲貢方物充於國， 自後往來若壹家焉。撻凜以諸部叛服不常，上表乞建三城以絕後患，從之。考三城者，謂鎮州及防、維二州，皆在驢駒河西南，與西夏相去絕遠，是統和間太紀西征非討西夏而實經營阻蔔諸部，乃李信謂之西捍塔靼，是阻蔔即韃靼之證二也。而此事完全之證據，乃在《金史》。《金史·夾谷清臣傳》；北阻{革菐}叛，上譴責清臣，命右丞相襄代之。又《內族襄傳》：襄代清臣，遂屯臨潢， (中略)乃命支軍出東道，襄由西道。而東軍至龍胸河，為阻{革菐}所圍，三日不得出，求援甚急，(中略)襄即鳴鼓進發，(中略)向晨壓敵，突擊之。圍中將士亦鼓噪出大戰，獲輿帳牛馬，眾皆奔斡裏劄河，遣完額安國追躡之，眾散走。會大雨，凍死者十七八，降其部長，遂勒勛九峰山石壁雲雲。今按《元朝秘史》(四)：大金因塔塔兒蔑古真薛兀勒圖不從他命，教王京丞相領軍來剿捕，逆著浯泐劄河將蔑古真薛兀勒圖襲將來。按王京者，完顏之對音，《聖武親征錄》、《元史·太祖紀》並記此事，皆作“丞相完顏襄”；浯泐劄河亦即《金史》之斡裏劄河(今烏爾載河)，是二書紀事並相符合。而《金史》之阻{革菐}、《元秘史》謂之塔塔兒，正與《遼史·蕭圖玉傳》之阻蔔、《聖宗紀》作達旦者，前後壹揆；而塔塔兒壹語，為韃靼之對音，更不待言。故曰唐宋之韃靼，在遼為阻蔔，在金為阻{革菐}也。