去看陰宅風水，怎麽去看。這壹講講已經下葬的陰宅，而不是還未下葬。第壹點就是到了壹個墳地，首先要把墳墓的前後左右的砂水都看壹遍。過去老壹輩的先生看陰宅風水，會站在穴場看案山，站在案山看穴場，會站在青龍山看白虎，會站在白虎山看青龍。要看壹個陰宅風水，需要花三天時間。第壹天看大環境，看勢，在1裏2裏或1公裏2公裏以外的山；再看這個龍脈從何處來。第二天看水口，看周圍的砂水環境。第三天具體定點，定向。
現在看陰宅半天都沒有，現在的先生都很忙，另外現在的地是固定的，也不是先生找到哪裏就用到哪裏。在過去只要這個地方沒有主人，都能去用；現在就算是壹塊荒地，都是有主人，分的很清楚。
現在去看也必須要把前後左右給看清楚看明白，看的是什麽，有壹個目的。站在穴場，主要看青龍山和白虎山對墳墓的保護是否到位，是否有情。青龍白虎是否反首，反首就是跑掉了。龍飛，虎走，砂飛水反。看龍和虎的山是否跑了，是否無情。如果龍虎無情，代表左膀右臂會離開妳，這樣的人不能成就大事。
壹個人能成就事業，並不是它有多大能力，有多高文憑，有多麽的智慧，不壹定。而是身邊有十八羅漢，有哼哈二將。ma_yun能成功基本靠蔡崇信。接觸了很多老板，發現成功的老板都有得力的助手，而且不止壹個。得人才者得天下，自古以來都是這個道理。劉備能打天下，是有諸葛亮出謀劃策，有關羽、張飛這樣忠心的大將上陣殺敵，才能占得壹分天下。
風水當中也是壹樣。如果站在穴場，發現砂跑了，水也跑了，代表根本不能得到人的幫助，怎麽能成就大事。說明這塊地就不貴，就是貧賤之地。貧賤之人，人人遠離；親近的人都是貴人。社會就是如此。桌子上吃飯，敬酒時如果不是家庭聚餐，工作聚餐。在外面這樣的，第壹杯酒壹定先敬領導，要麽先敬父輩的人。古人有句話，不信但看餐中酒,杯杯先敬有錢人。只要貴了，別人就會來親近妳。
風水也是如此，如果穴貴了，山會來親近妳，水也會來親近妳。就連自然界的樹木，鳥兒，動物都會來親近妳。
風水術有壹個方法，看這些樹木的樹巔，如果全部偏向壹個方位，說明這個方位氣很好，這個方位就很貴。它會來親近妳。這個地方有很多鳥兒，有很多動物，這個地方也很好，適合居住。
挖地，突然挖出壹條蛇，說明這個地方的地氣是很溫暖的。蛇會尋找壹個比較暖和的地方居住。特別是過冬。肯定不可能找壹個寒冷的地方。說明地氣是很暖和的也是很好的。這叫生氣。看龍砂，看虎砂有沒有跑掉。左右壹旦反了，代表家庭不合，代表兄弟間不和睦。左右主要指兄弟姐妹。如果在事業做老板，代表缺乏左膀右臂，做得很辛苦。很辛苦的老板不能把事業做大。
做大事業的老板所需要的負責的內容是很少的，不可能什麽都做：又要管理員工，又要進貨，又要賣貨，又要出謀劃策，肯定不是壹個老板該做的事情。老板只需要做壹件事情，就是選賢任能，就做這件事情就可以。所有的事情除了大決策，全部讓別人去做，這個老板就能做大事。
風水或八字，其實和人文壹模壹樣，學習風水命理易經就能學習做人做事的方法、學習為人處世的方法。
看案山是否有情，如果案山跑掉了，肯定也不好。案山代表財富，代表金元寶。前面這個案山就是金元寶，案山越正，代表元寶越正，拿的越輕松。案山跑掉，妳拿不到的；如果沒有案山，代表漏氣，那肯定也不行。
如果站在穴場，看這幾個方位，只要山水當中配合不好，說明這個地根本不好，不用去看。普通的風水根本沒有看的必要。只看壹看兇不兇就可以了，會不會出大事，會不會絕後。看這個就可以了，壹定不要看發不發財，風水上不具備這個條件，就不用去看。
壹定要前後左右看壹看。“凡到壹舊塋,先將左右、前後皆看遍,再到穴前看大水、小水歸何處,不可惜勞苦"不要怕辛苦，都要去看，古人看風水很吃得苦。過去的風水先生，杵個拐杖，三年尋龍十年點穴，現在根本做不到這壹點，現在也沒有穴讓妳點。過去的風水先生很辛苦，就像乞丐壹樣，走到哪裏就討飯討到哪裏。過去的人對物質對金錢的渴望不像現在，現在社會在發展，沒有錢不行。過去不說太遙遠，就說爺爺這壹代，沒有錢也能生活下去，家裏有地，種地就可以了，養壹點動物。現代社會沒有錢生活不下去，壹些大城市連空氣都是要錢的，還要買空氣凈化器，凈化器需要電，電需要錢，所以空氣要錢；夏天要開空調也是空氣。水也要錢，自然界沒有什麽東西免費使用，沒錢沒辦法。物欲橫行的社會讓很多人價值觀發生了改變，壹切往錢看。
過去的風水先生能夠這樣去做，可以拿三年十年不要收入，只要有飯吃就可以。現在不能拿壹兩年沒收入，肯定不行。作為壹個男人壹兩年不賺錢，老婆就跟妳離婚了嫁給別人了。不賺錢不行。也沒有哪壹個風水先生願意花幾年時間給妳找，除非出得起錢，保障他的衣食無憂，保障他的家庭經濟方面不出現問題。
前後左右給看好就可以了，現在也沒有穴讓妳點，很多地都是固定的。
這裏講了壹個技巧：去水口上要看清，先立壹高桿。次到穴上墓頂正中下壹羅針。就是到了水口的位置，找壹個人立壹個竹竿，再在這個墳墓的中心點放壹個羅盤，用天盤（最外盤）的24山來測，看這個竹竿在哪個點。用壹個吊砣壹吊就出來了。看竹竿在哪個點，就看在哪個字上面，就知道從什麽地方來水了。
這個方法作為參考，有的時候可以用到小地，大地用不了，有的地形可以用，有的地形不能用。現在很多地方長了很多樹，也有很多草，不像過去山，光禿禿的。現在壹座山，進去，看到的距離是很近的，看不出去，根本看不到。
有些人用無人機，無人機是不能定方位的。它看出的山形是從上往下看，從上往下看用衛星地圖就可以了，更準確。看風水要側著看，要看它的側面是什麽樣子。從上往下看可能是個圓形，側邊看是個方形的。這個是有問題的。
感覺是科學儀器，就是科學看風水。科學算命，科學看風水，借名而已。方法作為參考了解，不要執著。
見過很多富貴家的墳墓，但是這些墳墓這些墓園都修築了圍墻，很壯觀，卻不知讓活龍變成了囚龍。陰宅壹般而言不適合修圍墻，不適合把它圍起來。現在有的墳地為了區別，會修壹個圍墻。沒必要，真的要把它隔開，可以種樹，種風景樹，矮壹點的，不要太高，把它圍起來也可以。不要用磚、石頭圍起來，不太好，不太適合這樣去做。
看陰宅風水除了這些之外。風水中有句話登山看水口，入穴看明堂。這句話熟記於心，到了壹個地方，首先看水聚在哪裏。水在哪裏，氣就在哪裏。水在哪裏，消煞納水才可以去看。山應吉兇，應的較慢，但是它時間長；水應吉兇，應的較快，水主動，動則快。
這個陰宅風水在最近幾年吉還是不吉，首先要去看水，不能看山，山是很慢的。首先要知道水在哪裏。風水中把水用在名字之上，說明水很重要，沒說“風山”。
到了壹個穴場過後，到了壹個陰宅，要看明堂。明堂就是案山到穴場這個位置。看看明堂中有沒有水，明堂是否很整齊，明堂有沒有淩亂。明堂中有沒有出現不好的東西，比如煙囪，電塔，寺廟等等。
在墳墓的中心點下羅盤，看墳墓是什麽朝向。
內分金不是羅盤上的分金，羅盤上有三七分金，二八分金，陰宅風水中的內外分金不是指這個。陰宅的內分金是棺木的朝向為內分金，而外分金是指碑的朝向。有的時候棺木的朝向和墓碑的朝向不壹定是壹樣的，可能棺木是子山午向，在下葬時撥棺，把棺木撥到壹個向上去。下葬時可能是子山午向，可能多年之後，做墓碑的時候就做成癸山丁向。這個時候壹定是以外分金為主，這些都是失傳的，師傅會給妳講。正因為以外分金為主，改碑就能改向。壹個墳墓的朝向不好，沒有必要挖起來重新下葬。直接做壹個墓碑，把碑調到壹個合適的朝向上就可以了。
很多很多墳墓沒有墓碑，外面可能是壹個圓形的土堆或長形的土堆，定向根本定不準，就不要定向了。圓墳稱為四季發財墳，肯定定不了向。根本不知朝向朝到那裏。總不能把墳墓挖開，再來用棺木定個向看壹看，肯定不切實際。這個時候就不要看朝向了，就以周圍的砂水看壹看，就可以了，以巒頭為主。
如果有墓碑，就看墓碑，如果沒有墓碑，就不要非要定向。如果主人家告訴妳下葬的時候是子山午向，那就用子山午向看就可以。如果不知這個朝向就不要去管，就看砂水，就以八卦來看。
大道至簡，有壹半的風水都要用八卦風水。很多風水地定不了向。有過實踐經驗的都知道，根本無法定。有些人學習沒有實戰過，認為什麽風水都能做。
壹定要把八卦萬物類象記熟熟記於心。知道了壹個朝向，就看這個朝向是旺向還是衰向，所謂的旺向衰向，不是元運中的八運旺，九運旺這個意思；而是該有山的地方有沒有山，該有水的地方有沒有水。該有山的地方有山，叫丁旺主人丁興旺；該由水的地方有水，叫財旺，主財源廣進。這叫消煞納水。
但無法定朝向時，以八卦來看，再看巒頭的配合壹樣可以判斷出來。八卦風水才是最準的風水。從業經驗很豐富的風水先生，基本上都是用八卦風水。三合三元他都很懂，但最後不用了，在實踐中發現不方便不實用。大道至簡，越學到最後就越簡單。壹開始學的很復雜，復雜到自己都不知學的什麽，後來用著用著越來越簡單。
但不能壹下子就簡單，必須經歷復雜的這個過程，才可以簡單。簡單的東西看似簡單其實不簡單，它要運用的知識是很多的，融會貫通後才是簡單。相當於是精華中的精華，提煉出來的，就這麽點點，就能用壹輩子。首先要壹大堆的東西，煉精油，壹大堆的材料，才可以提煉出精油。最後用只會用到這壹點點就夠了。
知識也是壹樣，最後用只會用到這壹點點。全部都用，不可能，這是學習的過程，初學者感受不到。如果從業很多年，很深的實戰經驗的同行，就會深有感觸，甚至最後羅盤都不想要了。做風水越復雜往往是初學者。想要打擂臺，說是天下第壹，是初學者。初學三年，膽大包天；再學三年，啞口無言；又學三年，如臨深淵。
學到最後發現什麽都不懂，什麽都不知道。剛學時發現什麽都知道，什麽都懂，厲害的不得了，沒有不能改變的。越往後學，懂得東西越來越少。只要是盲目的評論別人，說自己多厲害，盲目的否定別人，絕對是初學者。第壹種是初學者；第二者是愛好者，從來沒有過實踐，不是專業從事這個行業；第三種就是噴子手。
如果是過來人，深有感悟。比如看八字，剛開始膽子大，鐵口直斷；學到後面不敢說話了，怕說錯了，不是害怕說錯了被別人說，而是怕誤導別人。