要想學好皇家風水金鎖玉關，需要用辯證的思維來學習看待問題：
"金鎖玉關"以簡單、快速、實用著稱於世，其理論源於先天河圖、後天洛書，強調先天為體，後天為用，先後天通氣、先後天八卦配合來，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。但在學習實踐運用中，很多師傅發現運用世傳金鎖玉關斷事準確但調理不起效，有時還起反作用，現將金鎖玉關學習與實踐過程當中容易發生的情況和面臨的疑惑逐壹進行整理，並且再此壹壹闡明，希望能夠給今後學習金鎖玉關的朋友，貢獻自己的壹點微薄之力，讓大家能夠少走彎路。
壹、關於金鎖玉關不論“立向”的疑問。
很多人都說金鎖玉關只講砂水，不講立向，這個理解是是片面的，也是錯誤的。金鎖玉關經文中講：造房立塋莫向東，向東水流去無蹤。雖然目下無災害，三十年中定主兇。立宅安塋莫向西，坤申逆水最難醫。雖然富貴無多載，定主逃亡四散離。住宅安塋莫向北，向北主家鬼神哭。少年衣服都屬脊，財政人亡主破屋。立宅安塋向東南，萬物朝陽氣軒昂。後要栽松前栽柳，四邊圍護內安康。此段經文就是金鎖玉關立向的核心秘訣，只是經文中沒有說明使用條件，也就是說在什麽條件下，不能向東？在什麽條件下不能向西等等......，所以真正的金鎖玉關不但講究立向，而且還很重視立向，也是金鎖玉關風水的核心要決之壹，大金鎖立向分金篇論述精妙，應用自如，不辜負“真傳壹句話”的美傳！
二、關於金鎖玉關不論“開門”的疑問。
細心的朋友可能會發現在金鎖玉關經文當中有“開門莫負天罡訣，三五六七禍如山。又如財門四六七，家和子孝父心安”。這裏提到了開門與天罡訣的關系，單以天罡而言是指北鬥七星的鬥柄。而三十六天罡是指北鬥叢星中有三十六個天罡星，壹星壹神......。所以金鎖玉關是非常重視開門開路的，講究形理兼備，是真正仰觀天文，俯察地理的絕學。絕不是外面流傳的不講究開門，或者“門以水論”這麽簡單淺顯的用法。面授時壹直強調，門是生氣出入的門戶，是整宅的興旺的樞機，重要性不言而喻。
三、關於金鎖玉關只適用於平原地帶，不適用於山區的疑問。
“龍穴砂水向”是任何壹個門派的風水學，都必須要講到的，自劉伯溫“破龍斬鳳絕天地通”之後，真正沒有被篡改和遺失的絕學能夠流傳至今的少之又少，金鎖玉關由於其獨特的歷史背景和傳承方式，被完整的保留下來。
四、關於金鎖玉關“死板、缺乏靈活性”的疑問
金鎖玉關風水主要依據24山砂水經文來斷事，比如：壬水沒兒郎，先絕是二房，很多人看到別人家中有壬水，便直接斷人家沒有兒子，但結果是人家往往有兒子，於是便說金鎖玉關不準確，事實上，關於24山砂水經文的每壹句經文到每壹個字，都是有壹定的使用條件的，夫妻兩人先後天運位，屬相宮位、入宅時間、孕育時間、內外局砂水等等因素都是要考慮的因素，如果1戶人家壬為有壹水缸，而東方有連綿的大山，西邊有娟娟的流水，此家主人又為長子，在配合其他因素，那麽這種情況壹定是有兒子的，所以，關於認為金鎖玉關“死板、缺乏靈活性”，是對砂水經文的使用條件不清晰而導致的。24山砂水經文來源於江蘇省淮安市民國時期另壹位風水大師李相生，是由陳海如大師在李相生死後去他的女婿家抄錄了李相生風水著作的案例篇，並在門內轉抄，所有24山砂水經文都源自與此，2016年楊晤大師因機緣收了李相生孫子為傳統弟子，將1952年的手稿彩色打印版壹份贈給李相生的孫子，之後此版開始流傳於世，很多金鎖玉關大師級的人物輾轉得到照片後，爭相做出解讀，對金鎖玉關的發展作出了貢獻值得贊揚。但又有很多誤傳，如：此版本的錯字較多，字跡也不公整，實際上，並不是如某位金鎖玉關大師宣傳是李相生真跡，只是陳海如大師帶去的大社裏面壹個剛剛工作的毛頭小夥子在匆忙之中的抄錄手跡罷了。
五、關於金鎖玉關不能“定性和定量”的疑問
比如說“癸水婦不育”，沒有具體說明哪房不育，在比如說“子砂定發富”，但沒有說明發富到什麽程度？何時發富？等情況，其實出現這種認識，是對砂水的以及應期的認識不夠所導致的，砂水總體的理解即為陰陽，但由於能量、距離、層數和像的不同，差距會很大，所以要綜合這幾個要素來進行定性和定量，在緊縮體系中是有壹整套標準法則的，只有真正掌握了這種法則才能夠準確的定性、定量和定流年應期。面授時傳授的砂水定性、定量和斷應期結合了陰陽五行天星要素，在實踐中做到了百發百中。
六、關於金鎖“砂水反錯”的疑問
傳統金鎖玉關講1234要砂吉，6789要水吉，但現實生活中往往出現了1234有水，6789有砂不兇反吉的情況，比如：24山砂水經文當中有“坤水傷妻房”的說法。但在實踐當中坤水母親身體好的比比皆是，再有就是3方有水主貧窮，但實踐中往往出現大富貴的人家，這裏面就引出了壹個“反局”的概念，我們大家都知道，任何的吉兇都是相對的，而不是絕對的，正所謂壹陰壹陽之謂道，凡事都有兩面性，有兇的壹面就會有吉的壹面，所以究竟如何選用砂水，這才是金鎖玉關核心中的核心問題。所以調風水壹定要因地制宜，因人而異，不可千篇壹律，否則就容易出現“不吉反兇”的情況。
七、關於金鎖不適用於“大型企業及區域”的疑問。
因為在傳統金鎖玉關經文以及24山經文當中的論述，都沒有提到商業以及大型企業乃至城市等區域大太極的論法，這個也就是傳統金鎖玉關的不足之處，那麽真正要看大型商業企業，城市乃至國家的風水，就要用到大金鎖玉關風水，大金鎖玉關風水中的“砂水配卦、多層論斷”這兩個方面就是針對大太極風水的應用核心，什麽是砂水配卦？我們大家都知道萬事萬物都可以在八卦當中找到對應，所以要依據大太極對應的某壹卦，來配置相應的砂水，從而發揮作用！什麽是多層論斷？多層論斷是站在太極、兩儀、四象、五行、先後天八卦、九星等多個維度上進行取舍論斷。所以，大金鎖玉關對於大太極風水的論斷及布局是非常有效的。
上述是學習金鎖玉關的朋友常提出的壹些疑問及問題的闡述和解答，希望能藉此文，為眾多正在學習和想要學習金鎖玉關的朋友有所幫助，希望大家在學習的道路上少走彎路，早日有所成就！