彼岸花是什麽花？

花卉名稱曼陀羅華（mandarava）——白色的無根蓮曼珠沙華（manjusaka）——紅色的彼岸花學名Lycorisradiata 紅花石蒜科屬石蒜科（AMARYLLIDACEAE），石蒜屬。石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另壹些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，所以石蒜類花開時看不到葉子。開花時間春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。其他標準名稱英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris，中文名紅花石蒜，日文名マンジュシャゲ、別名彼岸花、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地壹聲雷、老死不相往來、紅花石蒜、無義草、生死之花、鬼擎火等原產地和主要分布原產於中國長江流域，分布在長江中下遊及西南部分地區，相關記載最早見於宋代，被稱作“無義草”、“龍爪花”，目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前，自中國運到北九州島的，彼岸花形態特征為石蒜科多年生草本花卉。具鱗莖，形如洋蔥頭；葉叢生，細長尖端,狀似蒜葉，肉質、帶形、青綠色具白粉；花萼單生，頂生傘形花序。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，紅艷奇特，（也有白色）花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉，冬天葉子不落，夏天葉落休眠。由於花和葉子不能見面的特性，石蒜有被稱為“無情無義”的花。生長習性野生品種生長於陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐幹旱，習慣於偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。栽培壹般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤壹年都不會死。主要應用紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，壹般成百上千只壹起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物堿利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等癥狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為藥材來使用。從石蒜的根莖中提取“加蘭他敏”可用以治療小兒麻痹癥，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發藥物造福人類。藥用鱗莖：含有多種生物堿，如石蒜堿、石蒜胺堿、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝癌，並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。藥理學根據中醫典籍記載，紅花石蒜鱗莖性溫，味辛、苦，有毒，入藥有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食，可能會導致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導致中樞神經系統麻痹，有生命危險。根據藥理學研究，紅花石蒜鱗莖的主要藥用成分是各種石蒜堿和加蘭他敏。石蒜堿及其衍生物具有壹定抗癌活性，並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐，對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽堿酯酶抑制劑，用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重癥肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。觀賞勝地主要有雲南大理、麗江，臺灣太魯閣、馬祖，日本日高等地。相關內容彼岸花，花開壹千年，花落壹千年，花葉生生相錯，世世永不相見。彼岸花開開彼岸，奈何橋前可奈何？走向死亡國度的人，就是踏著這淒美的花朵通向幽冥之獄。彼岸花學名“紅花石蒜”，是單子葉植物綱百合目石蒜科石蒜屬植物，英文學名“Lycoris radiata”，“Lycoris”壹詞是來自與西臘神話中海之女神的名字，而“radita”則表示輻射狀的意思，用來形容花的外型。除紅色外還有白色、黃色等品種。“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”。曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，梵語意為開在天界的大紅花。天降吉兆，是天界四華之壹。佛典中也說曼陀羅華是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準時，所以才叫彼岸花。相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯壹的風景。傳說彼岸花是惡魔的溫柔。自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的亡魂們壹個指引與安慰。（此處與下文神話傳說中的地藏菩薩段落並無沖突，仔細閱讀可知，或見編者的話，請勿刪去。）認為是生長在忘川河邊的接引之花，是冥界唯壹的花。在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為”火照之路”。也是這長長黃泉路上唯壹的風景與色彩，人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。因此又意為死亡之花。相傳花香有魔力，能喚起死者生前的記憶。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。佛經記載有“彼岸花，開壹千年，落壹千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。”在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準時，所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看來，後來常常也被用為佛教的“彼岸”之意。而它生長的地方大多在田間小道、河邊步道，因為有毒性的關系，有種在農地旁邊，防老鼠之類的小動物。也常被種植在遠離的墓地周邊，因此也稱為“死人花”（shibito bana） 另外也有“幽靈花”（yuurei bana）“地獄花”（jigoku bana）“天蓋花”（tengai bana）“剃刀花”（kamisori bana）“舍子花”（sutego bana）等眾多別名。盛開在陰歷七月下，大片大片，鮮紅如血，綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。日本在日高市巾著田盛開彼岸花，之前在Yahoo Travel有看過介紹。秋天賞紅葉之外，也可以去看看盛開的彼岸花。日經新聞也有報導過，現在的品種推測為兩千多年前，自中國運來北九州。由於彼岸花盛開在墓地附近，人稱“花莫見，草莫見”常年生長在荒嶺野冢之間，轟華燦爛卻孤冷僻孤寂，透著無限的悲涼。色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節日），加之葉落花開，花落葉發，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，還有傳說如果誤食它之後會死去，也就是“去彼岸”。是種靈異氣氛很重的花，被認為是不祥的植物。較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法，反因其鮮艷色彩而成為常見的喜慶用花。曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在壹般的文學作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。——《法華經·卷壹》花語日本花語：“悲傷回憶”；朝鮮花語：“相互思念”；中國花語：“優美純潔”。又有“分離、傷心、不吉祥、死亡之美”的意思。但大多取義為“悲傷的回憶”，也有著永遠無法相會的悲戀之意。（註：三途河，也叫做“三途川”“忘川河”。）