寒衣節禁忌事項凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的幹幹凈凈,這些陽世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有壹點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月壹日燒寒衣,要特別認真細致。這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬於壹種精神上的寄托。
漢族民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒壹些五色紙,象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有壹詩:“粘紙成衣費剪裁,淩晨燒去化灰埃。禦寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景,又對其傳說效應提出了質疑。兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿之年的十月初壹日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式,漢族民間也總是習慣在十月壹日進行。
其他風俗漢族民間在十月壹日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行壹些象征過冬的傳統活動。婦女們要在這壹天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿壹下,圖個吉利。男人們則習慣在這壹天整理火爐、煙筒。安裝完畢後,還要試著生壹下火,以保證天寒時順利取暖。十月壹日,婦女忌出行。漢族民間改善生活,山區興吃蕎面、蓧面。
“紅豆飯”傳說後人把十月初壹當悼亡節來過時,以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐壹帶還有個傳說,大意為:從前有個放牛娃,因與地主抗爭,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這壹天正是十月初壹。此後,窮人在十月初壹都要吃紅豆飯紀念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑妳三犁擔子壹薄刀。”
結束語以上的內容,就是那些有關於寒衣節的禁忌以及其它的風俗。不知道有沒有幫到大家呢?
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