曾經的墨家，靠著機關秘術這壹絕活縱橫天下，但為何後來逐漸銷聲匿跡？機關也少有流傳？墨家機關是子虛烏有還是因為不可抗原因失傳了！
隨著西周末年奴隸制的瓦解，春秋戰國時期新興貴族勢力逐漸形成割據局勢，各諸侯國之間為了自身的利益持續混戰，壹時間諸侯失德禮樂逐漸崩壞。與此同時確實各學術流派爭相迸發的時期，諸子百家為了挽救這個越發混亂的社會開始各抒己見，這就形成了百家爭鳴的局面。
當時流行的學術門派諸多，比較知名的有儒家、法家、道家、墨家、縱橫家、陰陽家等，除了我們比較熟知的儒、道、法這三家，剩下的壹些學術流派因為隨著歷史的發展逐漸被取締消失，根據史書中的只言片語以及後世人們的杜撰作品，讓這些學術流派多了幾分神秘的色彩。縱橫家的消失不難理解，畢竟隨著秦始皇統壹六國後，中國很少面臨春秋戰國這種長期割據的局面了，因此縱橫家這個職業的就業難度直線上升，自然漸漸的隨著時間的推移逐漸就消失了。
可墨家與縱橫家的思想大不相同為什麽也會逐漸消失呢？其實墨家也並非完全消失，但在人們印象中的墨家也就僅僅只剩兼愛非攻這四個字了，即使是這樣也依然阻擋不了人們對墨家的創作熱情。
除了歷史課本中的對墨家的簡短介紹外，人們對墨家更多的認識大概還是通過動漫《秦時明月》了解到的。比起墨家的思想，在動畫中更讓人驚艷的就是墨家的機關秘術，每每思及此處總是不禁感到遺憾，這般鬼斧神工的技藝怎麽就這樣失傳了呢？還是說這些本就是不存在的呢？歷史上的墨家究竟是什麽樣的呢？墨家的創始人是墨翟，他曾經在宋國做過大夫，也曾作為壹個個體勞動者在社會上討過生活。墨翟在做學術之前是個工匠，甚至他在工匠上的造詣完全不輸給技藝以巧奪天工著稱的魯班，也因此墨子常常稱自己為“賤人”來自嘲。
墨翟在開創了墨家思想流派後，並沒有將自己工匠的技藝全部拋棄，因此在在《墨子》壹書中，不僅記載了墨家學術流派的思想，也有記載壹些墨家的機關制作資料，只不過現實中的墨家機關術並不像動畫中那麽誇張罷了。墨家在當時是壹個很嚴密的社會團體，他們的首領被稱為“巨子”，作為墨家的弟子在當時必須謹記壹個原則，就是不管妳到哪國去為政，必須推崇墨家的思想原則，若是沒有辦法遵守寧可辭官也不能違背墨家的規定。
他們在當時主要推崇的思想就是大家所熟知的“兼愛、非攻”，要想了解墨家的思想首先要知道墨家所代表的的社會群體，墨家在當時代表的社會上壹些小生產者的利益，所以他們提倡的壹些思想都是非常經世致用的，而不像壹些學術門派搞得那些個“假大空”的理論。因此他們所有的思想其實都是為小生產者謀利，在當時社會上的大部分資源都掌握在權貴手中，小生產者們很難保證自己的溫飽。於是墨子就提出了兼愛的理念，希望這些權貴能夠在自己獲得溫飽的同時多為社會勞苦百姓想壹想，推己及人壹下，多給黎民百姓提供壹些生存的資源。
在他們的思想中人與人之間本來就不該有親疏尊卑之分的，他們所推崇的生活環境更像是現如今人人平等的世界。不過說白了墨家的思想還是為了勸當時那些為了自己利益瘋狂發動戰爭的君主心中多幾分仁義，少壹些暴戾。而非攻很明顯就是在勸架，勸那些君王不要再肆意發動戰爭了，黎民百姓在這種日子裏很難生存的。墨子的非攻也並非全面止戰，而是主張不要去主動挑起戰亂，但是對於那些主動挑起戰亂的君王，他認為這些為了壹己之私行不義之事的戰爭才被稱之為“攻”。
這就很明顯了，墨家之所以會跟縱橫家壹樣逐漸消失在這個社會上，並不是因為小生產者們變少了，而是因為秦統壹了六國後，墨家的學術思想也沒了用武之地。漸漸地曾經這個龐大的社會性學術團體就這麽解散了，直至消失不見。
雖然墨家的學術思想已經變得不再適用，但墨家作為當時社會上最大的壹個具有技術研發技能的學術團體，他們留下的機關秘術，若是有心之人想要學習，還能能夠找到壹些資料的。但是也不要將這些機關想象的太過神秘，畢竟科技發展還是要受到生產力發展水平的限制的。雖然墨家思想與時間壹起沈入了歷史的長河，但不能否認的是墨家思想曾在社會上所做過的貢獻的傑出的，即使是今天墨家思想在我們的生活中也具有很高的價值。