天時地利人和，指作戰時的自然氣候條件，地理環境和人心的向背。
1、（絕對）天時，指絕對超高強的能力、實力、權力、勢力及把柄等。
用法和作用：強行震服、降服人心，使人心被迫地歸順。
事例：優勢決勝，法律、武力、暴力強制，把柄要挾。
2、（相對）地利，指地理、職位（身位）上的相對優勢。
用法和作用：以滿足人心所需為資本，收買人心，使人心有條件地歸順。
事例：利益交換、交易、雇傭與受雇，利誘。
簡介
孟子在這裏則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人 和之間關系的，而且是觀點鮮明：“天時不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起決定作用的因素，“地利”次 之，“天時”又次之。這是與他重視人的主觀能動性的壹貫思想分不開的。
同時，也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不開的正是從強調“人和”的重要性出發，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的結論。這就把問題從軍事引向了政治，實際上又回到了他那“老生常談”的“仁政”話題。