訂婚請介紹人:求婚之家，欲擇某戶女子為婚.先請介紹人到家招待壹番，說明求婚之意，於是介紹人奔走雙方，發揮媒介的作用。見面:經介紹人媒介，同意聯姻者約定時間雙方在男方或其親戚家見面，經談話同意，即訂婚約。見面時，男方要簡單招待，雙方主要親戚要參加，給予意見，談話後，兩人要互贈禮品(男給女壹身衣服和四樣劄，女給男之禮稍輕)。如對方收禮.就表示同憊，否則就有問題。
2.陜西結婚風俗流程：看屋
近年來興起了女方到男方家看屋的規矩。看屋時，女方的主要親屬要陪同，男方要設像樣的宴席，要給女方比見面禮時更重要的禮物，至少是壹身好衣料。如男方不同意看屋，須將看屋的花費折成現金給女方，這純屬壹種禮儀之舉。
3.陜西結婚風俗流程：扯衣服
看屋之後，介紹人即與雙方協定給女方扯衣服的數最、花色、時間、地點以及什麽人同行。這天，男方主婚人與介紹人同女方去的人進縣城，壹般扯四至六身(每身兩件，每件七至九尺)的衣料，也有十身、八身的，至少要花二三百元，多者千二入百。解放初多買布料，現在以毛料、綢料為主。除衣料外，還有鞋、襪、圍巾、毛線、提包等。扯完衣服，壹行人還要到飯館進餐，叫上十個八個菜，花上百元。在經濟困難時農村人常為扯衣服犯難。
4.陜西結婚風俗流程：坐喝
渭北人叫“吃灑席”，渭南人叫“過禮”，民間俗稱為“抄，抄，抄”，意謂“吃.吃，吃”，坐喝之禮儀非常隆重。這天，男方要殺豬、宰羊，備齊雞、鴨、魚、肉，請用傲菜，搭翻待客，房上架高音喇叭等，搞得排排場場，以示富有。男方親屬應邀帶禮品赴套，女方通知族門、鄉黨、親戚扶老拼幼來坐吃媒席，以表示贊同。普通坐喝，待客七八桌，多者達二十多桌，上菜二三十道。其程序是:①進門先喝羨，佐以糕點、幹果。有四碟九盤者，亦有十壹花《九大盤上架四小碟》。②吃先飯.以吃臊子面居多數，專請村中巧婦操作，要達到“薄如紙，細如線，下到鍋裏蓮花轉”，嗓子有豬肉、羊肉、雞絲等。③兩頓飯:先喝灑，再吃飯。喝酒時.開始出盤擺八個或四個菜，然後邊飲灑邊上萊，山珍海味五花八門，飲中，男對象由女方壹人領上給女家客人逐壹敬酒，叫認女婿。女對象則由男方壹人領上給男家人敬酒，叫認媳婦。灑過三巡，介紹人將男方為女方所備衣物和客人所助禮品放在大盤內.呈於女家主婚人面前(包括事先約定的婚禮現金，用紅紙封好)當面交付，如無愈見，即完成訂婚(過禮)任務。灑後吃飯，壹般是壹盤端，九個菜帶饃，現行訂婚禮。大體分為“仁義親”240元，“普通親”360元，多於以上者為“高價親’。過禮後，每逢四時八節，未婚男女要互送禮，男方之劄重於女方，女方來男家送禮叫回門，男家會盛情接待。
5.陜西結婚風俗流程：擇吉
即選擇吉期結婚，鄉下叫“合日子”。男方欲娶，經媒人說通女方後，請先生推算吉期。首先看男、女屬相的“利月”“敗月”，有壹首合婚“利月”謠：“五、七迎雞免，二、八虎與猴，三、九蛇***豬，四、七龍與狗。牛羊五、十、壹，六、臘鼠馬走。”其次，選擇吉日、吉時，除壹述講究之外，還忌諱擇吉時寡婦和四只眼(孕婦)的人接近，怕沖了“喜”等。今天此種陋習逐漸減少了。
6.陜西結婚風俗流程：完婚
也叫嫁娶，鄉下人稱娶媳婦，舊的婚禮很復雜、很講究，其主要項目有：(迎親準備)請執事：即請主持婚禮儀式的人。請禮筆：即請收禮先生，於前壹日書寫喜聯(大門、洞房門)，結婚之日收寫禮品名單。請“賓相”：鄉下人叫請相客。男方請賓相，女家請扶女(或稱侍女)。“賓相”要選年齡與新郎相當，關系好，且家庭條件好(謂有福的人)的已婚者2人擔任，任務是陪伴新郎參加婚禮儀式。請廚師(包括做菜的紅案師傅和蒸饃的白案師傅)。請跑亂：即請族人、親友專司勤雜工作，如借家具、搭棚、買東西、燒水、招待等。請樂人：即叫、“龜子”(民間樂隊)，有三口、五口、八口之分，鐘鼓樂之，奏樂助興。賃轎：轎分紅轎(花轎)、綠轎(藍轎)兩種，皆木制，長方形，雙桿，頂如方蓋，廂長5尺，寬3.5尺，高5尺，上有頂，底有平板，開前門有簾，轎內設壹座，兩轎桿長1.2丈，四人擡。紅轎用紅布作帷，花轎為雕花彩帷，綠轎以綠布或藍布作帷。頂呈錐形，上雕“麒麟送子”，四角吊紅色繡球，四臂刻八仙人物。
7.陜西結婚風俗流程：迎親
作為男家為“合婚”儀程序幕;而女家則是“送女”儀式。此日壹早，新娘子由梳頭侍女(伴娘)梳妝打扮，等待男家迎娶。新郎身穿長袍禮服(藍色綢緞做)，頭帶禮帽，披紅插花，由本家叔(伯)、迎姑、賓相、轎夫、樂人等陪伴，騎馬或坐轎(舊時世家、富戶亦有新郎坐綠轎伴紅轎迎親的)，攜帶“鳳冠霞帔”及壹面照妖鏡、壹把遮日傘等禮品來到嶽丈家。在奏樂中，新郎為嶽父母行叩頭禮，入宴席。女方伴娘為新娘戴冠披霞，穿紅繡鞋，蒙紅綢蓋頭，向祖先神位告別，向父母兄嫂行禮辭行。此時新娘離別之情油然而生，哭聲感人，叫“哭轎”或“哭嫁”。還有哭詞叫《哭轎歌》：“娘呀娘您養我身，今日出嫁成客人，丟下弟妹誰照看，好比鋼刀挖我心”。在樂聲、炮聲中由梳頭侍女扶入轎中，轎門垂簾。照妖鏡懸於轎桿，選二童扶轎護送叫“押轎”。樂人前頭吹奏，“衣架”(擺新娘的妝奩等針錢活的木架)隨後，緊跟“什羅”(專放新娘裝飾品及生活用具的木擡箱)，新郎騎馬於轎前，梳頭侍女之車隨後，再後是娘家客人的乘車，形成壹列長長的隊伍，名為“吃筵席的”。凡轎過之村，皆鳴炮停歇，村女皆爭觀品評新娘的手藝。轎過橋頭、十字路口、街道，必要鳴炮，有的還要貼紅紙條表示以喜驅邪(送女儀式的隆重與否，因貧富而異)。若途中撞親(兩家花轎相遇)，以互換禮物讓道，表示互不幹擾，各自平安。若遇喪棺，則要改道，或以紅綢遮轎，在炮聲中前行。
8.陜西結婚風俗流程：婚儀
也叫“拜堂”、“拜天地”，由執事主持，執事身著禮服(禮帽、長袍)。從迎轎開始，“執事”手提壹只鬥，內裝甘草(表示金)、麩皮(表示銀)，口唱《草料歌》，在鞭炮聲中將新娘迎下轎來，穿門入庭，至花堂前，命新郎上前揭去新娘的蓋頭，象征夫妻相認。堂前桌上擺香、燭、獻品及供奉“天、地、君、親、師”之牌位;地鋪紅毯為新郎新娘叩首之用;另外桌上還放置六物：鬥、秤、尺、剪、算盤、鏡(象征傳說中“三媒六證”之“六證”)，表示“公平合理，心明如鏡”。附民國中葉流傳的壹首《草料歌》及拜堂儀程：《草料歌》由執事唱迎轎詞：“花轎到門前，賓主站兩邊，鼓樂迎淑女，鞭炮慶家宴。鸞鳳鳴雙喜，藍田種美玉，聚樂生祥瑞，佳女配佳婿”。下轎詞(新娘下轎時，由執事先生邊撒邊念)：“壹撒麩子，二撒料，三撒新人下轎”。進門詞(新娘下轎後由男方接親者攙入時念)：“壹撒金，二撒銀，三撤新人進了門”。
9.陜西結婚風俗流程：進堂詞
“花堂設置多輝煌，五色雲彩呈吉祥，青鸞對舞千秋會，鸞鳳合鳴百世昌”。拜堂詞：“尋得桃園好避秦，桃紅又是壹年春，桃園仙魚逐水流，只等漁郎來問津。壹拜天地日月星，二拜東方甲乙木，三拜南方丙丁火，四拜西方庚辛金，五拜北方壬癸水，六拜中央戊己土，七拜三代老祖宗，八拜父、母、伯、叔、嬸、娘眾弟兄(依次為高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母、伯父、伯母、叔父、叔母、兄、姐、弟、妹)，九拜師長情意重，十拜親友壹禮行(依次為師父、師母、師兄、師弟、舅父、舅母、姑父、姑母以及所有親屬、賓客、媒人、村老)”。夫妻交拜詞：“天上織女會牛郎，才子佳人配成雙，今日兩家結秦晉，富貴榮華萬年長”。謝儀詞;“再拜：吆車的，擡轎的，點火的，響炮的;接客的，了哨的，還有招呼不到的;梳頭的，扶女的，扮相客的，知己的;看客的，收禮的，四面八方賀喜的;鋪席的，夾氈的，還有人窩胡鉆的;切菜的，揉面的，燒鍋攬柴砸炭的;摘蔥的，剝蒜的，擔水吆驢塏面的;掃地的，看院的，提茶倒水抹案的;抱娃的，收蛋的，買煙灌酒上縣的;還有停到門口立站的，扒到窗臺偷看的;沒有事情發幹的，出來進去遊轉的;端盤的，拾饃的，專門招呼看坐的;還有啡下巴狗沿到糞堆害參的”。壹並行禮。拜畢禮成。入洞房：新郎新娘拜堂後，互飲壹杯酒叫“交杯酒”，由姑婆帶領進入新房叫入洞房。當過竈房時，有人專意給鍋上扣個瓷盆，姑婆唱道：“新娘見盆，騾馬成群”。讓新娘拿鐵勺在鍋裏攪壹下，姑婆接唱：“新娘攪鍋，越攪越多”。有人在鍋內丟壹雙筷子，姑婆唱道;“新娘見筷子，明年抱太子”。看熱鬧的人向新房內丟壹片瓷瓦片，姑婆又唱：“洞房摞瓷片，明年生謀娃”。有人給炕頭放個木頭墩子，姑婆就唱：“炕頭放墩墩，後年抱孫孫”。有人給炕上四角放四種幹果：核桃(諧白頭到老)、紅棗(見紅有喜)、花生、栗子(落花生子之意)，觀熱鬧者搶食時，姑婆又唱：“七個核桃八個棗，娃子多來女子少，媳婦吃了核桃棗，兩口子和氣永不惱”等等。新娘人洞房後，剎時，必有年青小夥子前來以掛門簾、窗簾為名向新娘索要紅封(紅紙內包錢幣)，講楔壹個釘子見個封，以此耍鬧逗笑，開宴時，端盤的人故意不拿筷子，又向新娘討封;而娘家的女客們也在人不註意時，將酒壺茶杯碗碟等藏起，以至帶回家，等女婿到嶽丈家赴宴時，用手帕、糖果等禮物換回，這樣耍鬧，民間以為趣。
10.陜西結婚風俗流程：宴客
叫“待客”，也叫“坐席”。壹般是兩頓飯，首席：壹盤九碗(四角涼菜，五碗熱菜)帶饃。第二頓開始先喝酒，盤裏四碟或六碟，邊喝邊上菜，酒畢再出壹盤菜帶饃。飯前飯後，以茶點招待。坐席的座位有尊卑長幼之分，即將娘家貴賓讓至上席(如嶽父母、舅、姑等)。飲宴中，新郎、新娘要逐席向賓客敬酒，主要親屬接酒時還要回贈壹件禮物，這種禮叫“認親”，所贈之物叫“見面禮”。宴客中，猜拳行令不亦樂乎。
11.陜西結婚風俗流程：耍房
也叫“耍媳婦”，“鬧新房”。在婚後的三個晚上，都有人耍房，其內容豐富多彩，有說曲兒(猜謎)、繞口令、唱歌，有雙親嘴、雙吃糖、摘櫻桃、鴛鴦送枕等，節目都很有趣，但也有些不健康的內容，如給紙煙內裝上小炮，新娘點煙時炮響被嚇，有的給茶水中放上辣椒面或芥末粉，新娘壹喝就咳嗽不止，另外還有些低級趣味的不文明節目往往出現。
12.陜西結婚風俗流程：送飯
結婚後第二天壹早，娘家及主要親屬要給女兒送飯，有餃子、面條，壹家擺壹盤，意指女兒勿忘娘家的養育之恩，婆家則要盛情款待親家客人。
13.陜西結婚風俗流程：回門
婚後第三天(如逢單日推後壹天，意取雙吉)，由賓相帶上壹對新人，擡上什羅去女方家赴宴叫“回門”，也叫“請女婿”，嶽丈家設宴招待，女婿要給嶽丈家裏門族的長輩行叩頭禮，受禮者以小禮品回贈，以示認親。在回門之日，女家村院中人，還要戲耍女婿，女婿必須和氣嘴乖，有時給耍鬧者以紅封等，—直熱鬧到天黑，才回家中。
14.陜西結婚風俗流程：賀禮
賀禮也叫行禮。結婚之喜，親戚要行禮，舅、姑、姨、幹父家必行重禮——蒸花老虎壹對，給新郎披壹條紅綢子等四樣禮。舅父要買壹盞燈、壹個臉盆，其他親戚按其遠近以定禮物之輕重，遠親雖不必蒸老虎，也要帶九個大花饃，有蒸面魚的，有蒸大油炫的。鄉黨、朋友行禮壹般是現金，叫“幹禮”。德高望重之人之子完婚時，鄉友多聯名行“喜幛”(也叫“條子”，即紅綢、緞料)，上寫恭賀的聯語，如“天成良緣”、“喜渡鵲橋”等字，主人對鄉親賀禮者，同時宴請接待。陜西的婚俗根據地方民風民俗的差異有所不同，從婚俗中所折射出來的民俗文化也多種多樣。下面再來說說乾縣嬌俗中的“配房”—煙布袋兒。煙布袋兒，就是經常抽早煙的鄉黨們，在近兩尺長的煙桿上掛的裝煙末子的袋子。它常為黑色，在乾縣可不是隨意做的，其文化內涵極為豐富，千百年來形響壹代又壹代的關中兒女。
15.陜西結婚風俗流程：煙布袋兒
就是經常抽旱煙的鄉黨們在近二尺長的煙桿上掛的裝煙末子的袋子。它常為黑色，這煙布袋兒在乾縣可不是隨意做的，這裏面的文化內涵極為豐富，千百年來影響著壹代又壹代的人。煙布袋兒是乾縣青年男女結婚時的女方家的“陪房”。為什麽“陪”煙布袋呢?這是因為，新媳婦過門後，首要的問題就是“表現”出對男方父母的孝順。這也是關中民間婚俗程序中壹個重要的組成部分。
在乾縣，新婚後第二天壹大早，新媳婦就會到公、婆房中，端茶倒水，同時也要帶去自己親手為公、婆做的見面禮。其中，帶給公公的禮物就是煙布袋兒。這從表面看是帶給公公的壹個禮物，其實這其中折射出中華民族的傳統美德——孝敬。“新媳婦”送給公公煙布袋兒，表達了新人對公公在家中權威和地位的尊重。煙布袋兒由新媳婦親手制作，婚後敬送給公公。公公把煙布袋兒掛在自己的煙桿上，人前人後，親戚鄰裏看到就會對煙布袋品評壹番，“哎呀，看把妳飄的，妳家的媳婦真有本事!”、“哎!妳老漢有福，取了這麽能行的媳婦!”全村人對初來乍到的新媳婦充滿了好奇心，這個精心制作的煙布袋兒，便是壹個媒介，使鄉親對她有壹個第壹印象和間接的了解。煙布袋上的刺繡壹般采用紮繡，多以牡丹、荷花等象征富貴，在袋子的兩個角繡有蜘蛛、蝴蝶或壹些昆蟲，有辟邪之說。從構圖、布局和針腳，都可以看出新媳婦是否心靈手巧，這些會成為婚禮之後，人們街談巷議的熱門話題。