※＃語或出《掃迷帚》第三回。
「荒誕不經」 典源 ※＃《掃迷帚》第三回1>更堪笑者，民間或築墳，或造屋，其鄰近之人，設抱微恙，家人輩必相聚議說，是必動土觸犯太歲神所致，急宜延巫祈禳，或請僧道作福，庶保無虞。
不知冤各有主，太歲有靈，自當於築墻造屋之家肆其荼毒，何致殃及無辜，無理取鬧。
其尤甚者，則以鄰近並無土木之興，師巫無可借口，乃逞其擣鬼伎倆，以為是必飛來土煞所致。
無論並無土煞，就令有之，既可飛來，即可飛去，何妨任其來去自由，置諸度外？或謂天狗2>、騰蛇3>、白虎4>等星，亦能在人間作祟5>。
實在並無此星，何所謂祟？其說荒謬絕倫，更可付諸壹笑。
或又謂祖先作祟，理宜祈禱追薦，以妥幽靈，於理尤覺不順。
祖先果有知，必加意護佑子孫，使永無災晦，安肯無端作祟，自害後嗣。
至異姓鬼魂，生既與之無隙，死豈轉為尋仇？天下本無事，庸人自擾之，殊堪怪嘆。
〔註解〕(1)典故或見於清．龔自珍《語錄》。
(2)天狗：星名。
天狼之北七星為天狗，主守財。
(3)騰蛇：星座名，亦作「螣蛇」。
(4)白虎：本為天上星宿，因相傳為兇星，遇之不吉，所以民間都借以指可厭的人。
(5)祟：音ㄙㄨㄟˋ，鬼神降禍於人。
〔參考資料〕清．龔自珍《語錄》（據《龔自珍全集》第八輯引）論〈誥誌〉篇曰：「此等依托，乃得罪孔子之尤，荒謬絕倫之作，作者可醢也。」
典故說明 「荒謬絕倫」指荒謬之事，在同類中獨壹無二，用來形容荒唐、錯誤到了極點。
這個成語見於《掃迷帚》。
清朝末年，維新運動大力倡導破除迷信。
《掃迷帚》的作者受到這個風氣影響，認為迷信是阻礙進步的大害，基於這個動機，寫成《掃迷帚》壹書。
書中，作者借由反對迷信的卞資生，和祟尚迷信的表弟楊心齋兩人的辯論，說明迷信的危害。
典源所節錄的是卞資生對楊心齋所說的壹段話。
卞資生認為：民間流傳的天狗、騰蛇、白虎等星會降臨人間作祟害人，事實上並無這些星宿神人的存在，更遑論它們會危患人間，所以這個說法「荒謬絕倫」，也就是荒唐、錯誤到了極點。
書證 01.《掃迷帚》第二回：「或謂天狗、騰蛇、白虎等星，亦能在人間作祟。
實在並無此星，何所謂祟？其說荒謬絕倫，更可付諸壹笑。」
（源）02.清．龔自珍《語錄》：「此等依托，乃得罪孔子之尤，荒謬絕倫之作，作者可醢也。」
用法說明 語義說明形容荒唐、錯誤到了極點。
貶義。
使用類別用在「愚昧荒誕」的表述上。
例 句<01>誰都知道這麽做是荒謬絕倫的，妳怎麽會答應他呢？<02>這種解聘懷孕員工的作法真是荒謬絕倫，很難讓大家接受。
<03>這出戲的特色就在於利用滑稽可笑、荒謬絕倫的語言來諷刺人生。
<04>他在現場發表了壹段荒謬絕倫的言論後，見無人回應，只好摸摸鼻子走了。
<05>這孩子可能從小都被寵壞了，是非觀念不明，才會做出這麽荒謬絕倫的事來。
<06>常在社會版新聞發現壹些荒謬絕倫的事件，不禁令人慨嘆世風日下，人心不古。
<07>有人把香灰說得像仙丹壹樣，不但可以治病，還可以讓人長生不老，實在是荒謬絕倫。
近義詞： 大謬不然,荒誕不經,荒誕無稽
反義詞： 入情入理,天經地義,理所當然 辨識 請參考『辨識905』 參考語詞