2.（詳細敘說）
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為壹了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的壹個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明作為二十四節氣中唯壹壹個成為節日的節氣，其由來則與綿山介子推的故事有關。
春秋時代的晉國，晉獻公的幾個兒子為爭奪王位展開了激烈的爭鬥。晉獻公的第二個兒子重耳為了避免自相殘殺，流亡國外十九年。晉國的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相隨，在重耳最危難的時刻曾割股奉君。君臣壹起經常討論救國、治國方略，關系融洽。重耳曾言，如果自己將來能做國君，壹定重報介公之恩。後來，重耳在秦國的幫助下終於打回晉國，當上了晉國國君，是為晉文公。晉文公復國之後，大宴群臣，論功行賞，卻沒有給經常提意見的介子推任何官位和賞賜的東西。介子推不屑與整天在晉文公身邊阿諛的小人為伍，更為晉文公復國之後沒有施行清明政治感到失望。於是帶著老母上了綿山，過起了隱居的生活。
有人開始議論了，說晉文公忘恩負義，不用賢臣，晉文公慢慢地也聽到了這些議論，他似乎感覺到自己做的有些不對，趕緊叫人去請介子推，才知道介子推已經去綿山隱居了。為了讓臣下知道自己不是忘恩負義的昏君，平息人們的議論，晉文公急於找回介子推。他帶領群臣來到綿山，尋找介子推。綿山澗壑萬仞，峭壁嶙峋，山路崎嶇，加之介子推有意躲避，怎麽也找不到介子推。晉文公心裏起急，但也無可奈何。
晉文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回來，輔佐晉文公治理天下，有的卻怕介子推回來，奪了自己的恩寵。壹個手下向晉文公諫言說，介子推是個大孝子，大王您派人放火燒綿山，介子推怕傷了老母，壹定會出來見您。亂了方寸的晉文公見介子推心切，竟糊裏糊塗地采納了這個主意，命人在綿山上放起火來。時值仲春，風大物燥，煙火吞沒了整個綿山。大火燒了幾天也沒有見到介子推的影子。大火熄滅後人們才發現，介子推寧死不肯出山，已經和母親被燒死在山頂壹棵大柳樹下。晉文公想起介子推對自己的忠心和肺腑之語，扶著被燒死的大柳樹不禁嚎啕大哭。他讓人將介子推母子葬於山嶺之上，改綿山之名為介山,“以誌吾過，且旌善人”。同時下令，在介子推的忌日，即冬至後105天全國禁止動煙火，只許吃冷食，是為寒食節，以示紀念介子推
第二年寒食節的翌日，晉文公到綿山介子推殉難的大柳樹下來吊祭，發現被燒死的大柳樹上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他復國之後施行清明政治的主張，感慨萬千，下令封這棵柳樹為“清明柳”，把這壹天定為“清明節”。從此晉文公整肅政務，發展生產，晉國終於強大起來，成為“春秋五霸”之壹，隨著國家影響力的增大，寒食節、清明節的習俗流行於大江南北，唐代詩人盧象賦詩雲：“四海同寒食，千秋為壹人”。
其實，寒食習俗起源於古代鉆木取薪火之制。清明作為壹個節氣，遠在周代也已經確定。寒食節、清明節不過是統治者用國家命令的形式強化了，並流傳下來。此後，隨著時間的遷移，寒食節的習俗漸漸融入了清明節。清明節成為二十四個節氣中唯壹具有人文歷史的節日，人們在清明之際懷念逝者、祭祀先祖漸成習俗.
清明節習俗
掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩雲："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾於壹詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，壹滴何曾到九泉！"就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上壹束鮮花，以寄托對先人的懷念。
踏青插柳
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦壹家老少在山鄉野間遊樂壹番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，壹抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春遊，古代叫探春、尋春。清明節還有插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具並曾"嘗百草"的神農氏；另壹說是介子推死時所抱的柳樹後來復活，晉文公賜名為清明柳，並折柳成圈戴在頭上，此習俗後傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
清明遊樂
清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬遊樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行壹時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠（音：促谷）。
牽鉤
"牽鉤"是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以壹根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以壹面大旗為界，壹聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
放風箏
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之壹。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫於紮制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏壹起飛走。後來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。
蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以後成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間遊戲。秋千最初是用壹根繩子，以手抓繩而蕩，後發展成於木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。今日的公園和遊樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
射柳和蹴鞠
射柳是壹種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裏，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負；至於蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，並列於兵書。