克紹箕裘的讀音是kè shào jī qiú。
克紹箕裘的具體介紹：
克紹箕裘，漢語成語，拼音是kè shào jī qiú，意思是比喻能繼承父、祖的事業。出自《禮記·學記》。《禮記·學記》：“良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕。”
成語故事：
自身學習沒有獨到之處，僅僅能掌握背誦的知識的是不足以作別人老師的。壹定要讓學習的人聽從解說嗎？他們對學習的內容感到疑惑，卻無法表述出來，那就為他們作出解釋。給他們解釋了但還不能明白的地方，就可以把它放在那裏等到以後再解釋。
冶鐵良匠的孩子，壹定會學習做鼓氣用的風裘。制弓良匠的孩子，壹定會學習制作畚箕藤器。才開始被用來駕車的小馬，壹定會被系在車後，尾隨著車輛前進。君子們但凡能夠明察到這三件事的，那麽他壹定是有學習的誌向的。
唐孔穎達疏雲：此壹節論學者數見數習其學則善，故三譬之。此為第壹譬。良，善也。冶謂鑄冶也。裘，謂衣裘也。言積世善冶之家，其子弟見其父兄，世業鋾鑄金鐵，使之柔合，以補治破器，皆令全好，故此子弟仍能學為袍裘，補續獸皮，片片相合，以至完全也。
良弓之子必學為箕者，此第二譬，亦世業者。箕，柳箕也。言善為弓之家，使幹角撓屈，調和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業，仍學取柳，和軟撓之成箕也。始駕馬者反之車在馬前者，此第三譬，明新習者也。
始駕者，謂馬子始學駕車之時反之者（馬子，馬之子，小馬駒也），駕馬之法，大馬本駕在車前，今將馬子系隨車後而行，故雲反之。車在馬前所以然者，此駒既未曾駕車，若忽駕之，必當驚奔。
今以大馬牽車於前，而系駒於後，使此駒日日見車之行，其駒慣習，而後駕之，不復驚也。言學者亦須先教小事操縵之屬，然後乃示其業，則道乃易成也。君子察於此三者可以有誌於學矣者，結上三事。三事皆須積習，非壹日所成。君子察此三事之由，則可有誌於學矣。