①家人：卦名，離下巽上。本卦六二爻指的是女居中得正，並處在內卦。九五指的是男居中得正並處在外卦。女主內，男主外就是家人卦。
②利女貞：《家人》內卦離為中女，外卦巽為長女，且二女皆得正位，故曰“利女貞”。
③女正位乎內：六二居內卦之中，以陰居陰，當位而正，以象其女正壹家之位。
④男正位乎外：九五居外卦之中，以陽居陽，當位而正，以象其男正於外。
⑤男女正，天地之大義：男女之事被看做“國之綱紀，人之大倫”。男主外女主內，在封建社會被看做“男女之正”，男女正則全家正，故為“大義”。
⑥風自火出，家人：巽為風，為木，在外；離為火，在內。風從火出這是自然之理。木生火，火以木為家。
⑦君子以言有物而行有恒：人正、家正必始於言、行之正。木大則火大，木小則火也小，君子位大則言大，位小則言小，言合於事、合於物，則為“言之有物”，行事有“恒”則能正己、正家。
［參考譯文］
《家人》卦象征著壹家人：利於女子守持正道。
《彖傳》說：壹家人，女子在家應處於正當之位置，男子在外應處於正當之位置；男女得其正當之位，這是天經地義的大道理。壹家人應當有嚴正的君長，即父母。父親要盡父親的責任，兒子要盡兒子的責任，長兄要盡長兄的責任，弟弟要盡弟弟的責任，丈夫要盡丈夫的責任，妻子要盡妻子的責任，這樣家道才能正當適宜；家道正了，天下也就會隨之安定。
《象傳》說：風從火的燃燒中生出，這種情景就如同壹家人壹樣。君子應當言之有物，行事有恒心。
［註釋］
①閑有家，悔亡：閑，《說文》：“闌也，從門中有木。”猶門栓，引申為防範。有，於也。此猶說：處理家事要防患於未然，這樣才不會有悔恨。
②無攸遂，在中饋：攸，所也。遂，往也。中，家中。饋（kuì），飲食，泛指家務事。這是對女子說的，女人不要出門到處走，壹心在家照料家務。
③家人嗃嗃（hè），悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝：九三居下卦離之上，以陽處陽，為壹家之主，行剛嚴之家政，故雖有“悔”、有“厲”，猶能保其吉祥，若笑鬧無禮，則終有災難發生。嗃嗃，嚴酷的樣子。嘻嘻，喜笑的樣子。
④富家，大吉：六四為陰，陰為虛，本無富實。然上承於尊貴之九五，有食君祿之象；下比於九三之陽剛，且得位應初，故有富家之象。
⑤王假有家，勿恤：九五以陽剛之德居正而應於六二，故有家； 居於尊位而明於家道，君王以天下為家，家正則天下正。假，通“格”，正。有，於。
⑥有孚威如，終吉：孚，誠信。威，威嚴。如，樣子。心懷誠信，保持威嚴，這樣治家最終是吉祥的。
［參考譯文］
初九，防止邪惡才能保全家人，悔恨也會因此消逝。
《象傳》說：“防止邪惡才能保全家人”，這說明初九的心誌在未變時就采取防範措施。
六二，無所成事，就在家中主管飲食之事，守持正道可獲得吉祥。
《象傳》說：六二的吉祥，就在於她有柔順而謙遜的品德。
九三，壹家人相處，家主表現出嚴酷的樣子以治其家，雖有悔恨、危險之事，而最終仍然會得到吉祥。婦人、子女在壹起嘻嘻鬧鬧，最終則有災難。
《象傳》說：“家人相處表現出嚴酷的樣子”，這樣家人才不會有過失；“婦人、子女在壹起嘻嘻鬧鬧”，這說明九三失去了家人的禮節。
六四，使家庭富裕，大為吉祥。
《象傳》說：“使家庭富裕就大為吉祥”，這是因為六四能順從在於尊貴之位的九五。
九五，君王以美德正於其家，故無須憂慮，吉祥。
《象傳》說：“君王以美德正於其家”，這說明家人相互親愛和睦。
上九，心存誠信，威嚴治家，終得吉祥。
《象傳》說：威嚴之所以能得吉利，這說明上九能反躬自省，嚴以律己的品格。