以其昏昏，使人昭昭的成語故事
以其昏昏，使人昭昭：用他模糊的理解去讓別人明白；也指自己糊裏糊塗；卻要指揮明白、清楚的人。
[拼音]：yǐ qí hūn hūn；shǐ rén zhāo zhāo
[釋義]其：他的；昏昏：暗、模糊、糊塗；昭昭：明白。用他模糊的理解去讓別人明白；也指自己糊裏糊塗；卻要指揮明白、清楚的人。
[語出] 《孟子·盡心下》：“賢者以其昭昭；使人昭昭；今以其昏昏；使人昭昭。”
[正音]昭；不能讀作“zhào”。
[辨形]昭；不能寫作“召”。
[用法]含貶義。壹般作謂句、賓語。
[結構]復句式。
[例句]其實大家心裏早已清清楚楚；可他還是不停地解釋；真是～。
[成語故事]：
原文：孟子曰：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”翻譯：孟子說：“賢人先使自己明白。”解析：我們今天說：“教育者先受教育。”或者說：“要給學生壹碗水，自己得有壹桶水。”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。相反，身歪卻要求影子正，源濁卻要求流水清，自己都沒搞清楚，卻想去使別人明白，“以其昏昏使人昭昭”，這不是緣木求魚嗎？而且，孟子說得好：“緣木求魚雖然得不到魚，但卻沒有什麽後患。以妳的所作所為追求妳想得到的，越是努力，越是後患無窮。”（《梁惠王上》）這段批評粱惠王的`話，移在這裏來批評“以其昏昏使人昭昭”的人，真是準確極了。是啊，如果是壹位教師，“以其昏昏使人昭昭”，必然謬種流專，誤人子弟；如果是壹位官員，“以其昏昏使人昭昭”，必然誣枉不正，貽害他人。
[造句]：
（1）賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
（2）“以其昏昏，使人昭昭”，是不大可能的。
（3）“正人必先正己”，美英兩國企圖以其昏昏使人昭昭，顯然是無稽之談。
（4）定位上的被動，直接帶來宣傳思想工作有時是“以其昏昏，使人昭昭”，對於許多理論問題與現實問題模棱兩可，說不明白，甚至只能是“矮子看戲，跟著叫好”。
（5）學習要沈下心來，豈能醉醺醺昏沈沈輕飄飄過日子，以其昏昏，使人昭昭？學習要高度自覺，成為壹種追求、壹種愛好、壹種健康的生活方式。
（6）就在我們身邊，教條主義和經驗主義，總在那裏“以其昏昏使人昭昭”。
（7）這樣，才能在做意識形態工作時不會“以其昏昏，使人昭昭”。
（8）這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要貽誤工作、貽誤大事的！不註意學習，忙於事務，思想就容易僵化、庸俗化。
（9）若學風不濃、玩風太盛，“以其昏昏，使人昭昭”，就會貽誤工作、貽誤大事；另壹方面若不註意學習，忙於事務，思想就容易僵化。
（10）國學傳播現在要防止的，壹是以其昏昏使人昭昭的問題，二是以振興國學為誘餌，騙人錢財，誤人子弟的現象。
（11）有些領導幹部自己還沒有想明白，就急著開會部署，以其昏昏、使人昭昭。
（12）以其昏昏，使人昭昭有的幹部學風不濃、玩風太盛。
（13）蔡大人目下，可謂以其昏昏，使人昭昭，百川當知之！
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