這兩組星星雖然沒有突出的亮星，但由於它們特殊的形狀和所處的位置，能引起詩人的聯想和贊美。對於南鬥和北鬥的描述，當然也要從《詩經》說起。
《瀟雅大東》記載:“渭南有畚箕，不能扇。渭北有鬥，不能舐酒。”畚箕是畚箕之夜，因形似畚箕而得名，鬥是南鬥之夜。“簸箕在南，簸箕在南，水桶在北，所以說南簸箕就是北鬥。”但天上的簸箕不能用來簸米養生，鬥勺不能用來舀酒和水。不得不說，古人的思維真的很浪漫，很詭異。唐代壹位不太出名的詩人劉寫過壹首詩《月夜》:月色半滿，北鬥在南無精打采。今夜，透過綠色的紗窗，我知道春天是溫暖的，昆蟲的聲音是清新的。這首詩描寫的是春末夏初夜晚的悠閑生活，真實再現了當時“北鬥七星慵懶在南”的夜空狀況。無獨有偶，曾經引起洛陽紙貴轟動效應的左思《武杜甫》也說“要用天上的星星來斟酒。”相對而言，北鬥的知名度要高於南鬥，因為它位於北天極附近，像指向北極星的時針壹樣旋轉，壹年四季都可以看到，徹夜通明。北鬥不僅是天空中著名的天象，也是古人判斷季節的依據之壹。百家之壹的《管子》寫道:“桶柄指東，天下為春；鬥柄指南，天下為夏；鬥柄指西，天下秋；鬥柄指北，天下冬。”意思是在黃昏時分，當北鬥七星的鬥柄指向正東、正南、正西、正北時，分別標誌著春、夏、秋、冬的開始。午夜時分，當北鬥七星的鬥柄指向正東、正南、正西、正北時，有四個節氣，即春分、夏至日、秋分、冬至日。古人的觀察非常細致。《古詩十九首》“玉衡指孟冬，群星傳神”，描寫了“鬥柄指北，天下為冬”的景象。杜甫《二十四王侍郎契》“永別星橋夜，三遷鬥柄春”，說鬥柄三次指東，至今三年。北鬥壹年四季晝夜輪換，所以特別容易讓詩人傳唱。唐代詩人李白抱怨長門:“天回北鬥掛西樓，金屋無螢。月光想要到達長門大廳，所以不要擔心宮殿。與“長河漸落”的黎明現象不同，“北鬥掛西樓”是夏天半夜的壹景。