龍圖騰源於黃帝的釜山象征。打敗炎帝和蚩尤後，黃帝遍訪四方，簽約釜山。這個符號不僅認同了各部的軍令，還建立了政治聯盟。它還結合了各個部落原始圖騰中的壹些元素，發明了壹種新的植物抽象龍。
龍的虛幻抽象，具備了揚子鱷的所有根本特征:1，長滿鱗片的身體；2.長長的下顎和頭頂上翹的鼻子；3.帶有鋒利長矛的圓錐形尖牙；4.又大又圓的凸出的眼睛；5.細長的尾巴；6.強壯的四肢和五個手指的爪子；7.腹部有橫條紋。
龍真的可以存在。有壹種說法是龍的真實和現代的時間確實存在過。因為《山海經》裏也有類似龍的描寫，如果只是人的想象，不可能有那麽多細致的描寫。世界上也發現了恐龍化石。有人認為恐龍化石只是奇怪的證明了龍的存在。
龍之所以具有這種文明意義，與龍在天空中迎風飛翔，在海中追浪，在人間求雨的無比神奇的力量密切相關。但更重要的是，因為龍幾千年來壹直是中國的奴隸，是封建社會的最高統治者，是皇權的代名詞。因此，皇帝本人被稱為“真正的龍帝”，整個身體被稱為“天子”。他們坐的椅子被稱為“龍椅”，他們乘坐的汽車和船只被稱為“龍蹼”和“龍舟”...總之，壹切與他們日常生活有關的東西都標有“龍”字，以示他們的特權。
龍與皇權的聯系歷史也很長，從黃帝開始。傳說中的時代，與龍有血緣關系的黃帝曾四處遊歷，體察民情。他讓人在壽山開采童童，然後運到景山腳下鑄造鼎，紀念他在戰爭中的輝煌勝利。過了壹段時間，鼎終於鑄好了，黃帝在景山舉行慶典儀式，慶祝大鼎鑄好。不僅邀請了各路神仙參加儀式，還邀請了四面八方的人。每個人都想看看黃帝鑄的鼎是什麽樣子的。時候到了，皇帝親自打開，只見壹口大如缸的青銅鼎閃著耀眼的金光出現在眾神和人們面前。他們仔細壹看，鼎身在壹片祥雲中刻著壹個蒼勁有力的遊龍渡，四周是四大鬼神和各種珍禽異獸，可謂五花八門，惟妙惟肖。
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