問題描述:
眾所周知,四象又稱四靈或四地,即水(東、青龍)、火(南、朱雀)、風(西白虎)、土(北、玄武)。想請專家談談四者的關系,謝謝。
分析:
樓主的說法受到了後世佛教的影響。其實火、水、風的說法並不是中國本土的,而是從國外傳入的。中國古代世界基於五種行為,即尚潔對金木的火、水、土的陳述。第二層基本正確,但有幾點需要補充。
第壹,四靈不同於四靈。青龍、白虎、朱雀、玄武屬於四靈,麒麟、鳳凰、龍龜。兩者最大的區別在於麒麟。根據我國古代生物分類,生物分為鱗、羽、中、毛、裸五類,按其體表特征分類。四靈是音階。《春秋》他的作品很快就去世了。人們認為麒麟不帶來吉祥的預兆,所以不列入四神。但在漢代,麒麟仍被加入天文,中宮命名為林晃,與四神並稱為五獸。
第二,二十八宿是公認的起源於中國,劉思實際上是四象的中間部分,也就是四個星象中每壹個最重要的星(星座)。據說“太陽裏的星星在殷仲春”,“太陽裏的火花永遠在盛夏”,“黑夜裏的星星是空的,在殷鐘秋”,“太陽裏的星星是短的”確定春分、夏季至日、秋分和冬季至日,作為劃分壹年的標準,這就是四地。有趣的是,這四顆星在後世大多被命名為“太陽”。當然,他們的心不壹樣,但是離房子近,也不是沒有道理。
第三,四象二十八宿逐漸形成。沒錯。曾侯乙墓(也就是上面說的那個墓)的盒子上畫有四頭大象和二十八個宿,但缺少龔蓓,被認為暗示了墓主人的死亡。此外,西官所畫如虎,有人以此為西宮的依據。但在西水坡出土的古墓中,已經有龍和白虎了。朱雀壹開始不是鳳凰。在最初的《天文十二回》中,朱雀的南宮由壹個鵪鶉頭、壹個鵪鶉火和壹個鵪鶉尾組成了三回,說明朱雀是壹只鵪鶉。當然和其他三象並列太不雅觀了,所以漢代換成了壹只紅孔雀,後來又是壹只鳳凰。
第四,四象的進化。隨著道教神靈的逐漸豐富,四神的地位逐漸下降,守護四國的功能被四海龍王取代。民間故事中,生為人間將軍的青龍白虎,世代為敵,卻壹直是白虎的龍。最後,他們成了道觀看守人。朱雀幾乎從神話中消失了。只有玄武跳進了九天神位,也就是。
五、土、火、水、風四種屬性互不相關,只是後來人們加上了:土與水、水與火、火與風、風與土。五行中,木可以轉化為風和雷兩種屬性,土也是土的屬性。但是現代人把風的屬性歸結為金,雷的屬性還是和木掛鉤。