生命是存在的，但沒有人的生命是絕對的。佛教徒信命理嗎？為什麽命理大師大多是佛教徒？這是兩個相關的問題。鄭博士認為，佛教徒當然是相信命理的。他們越是修行佛法，越是觀察人生，越是相信。生活是心造的，改變生活也是心造的。有人認為，如果把所謂的緣分理解為壹種趨勢，它是存在的。比如我剛上樓，所以有從樓上下來的命運。但跌倒還是走下來，取決於我。
2.命理就是因果報應。從宇宙論的角度來看，人的意識與外界相關，這就解釋了為什麽“物以類聚”，因為磁場相近的東西會被誘導聚集在壹起。每個人都是獨壹無二的，生於特定的時間，特定的環境。按照天命論，這是“命”；按照佛教的說法，這就是“因果”，“因”決定了妳在這個特定的宇宙信息場中出生的“結果”。
3.佛教徒講“大命運”。佛教徒講“修行”，脫離“業障輪中六大司”。人可以通過實踐打破物質世界的神秘，放下對物質世界的執著，就不會被物質束縛。佛教徒也講“三代因果”。如果妳種下好的事業，妳會得到好的結果。
4.緣分是關於“小生命”的。妳因因果而生。八字命運只能分析這個結果，給出相應的建議，比如改名，吉祥物，風水調整等等。要想得到善報，除此之外，最根本的辦法就是以德消災。很多命理大師都是佛教信徒，可想而知。即使有再多的先天福報，也像提取銀行存款壹樣，總有壹天會用完的。只有做好事，才能積累更多善因，就像不斷儲蓄壹樣。所以，多關註身邊需要幫助的人和事，盡自己的壹份力量去幫助別人。不做小恩小惠，不做小惡。
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