朱元璋攻城略地，每到壹處，李善長就頒布法令安撫百姓，治理國家，這和蕭何的作用壹模壹樣。在朱元璋治理群臣、制衡武將方面，李善長也積極出謀劃策，給予朱元璋很大幫助，這是張亮的又壹功績。李善長在編撰《元史》時被認為與司馬遷齊名。漢初設丞相壹職，左為尊，左為李善長，任為大官，官至群臣之首。
可惜明初對權臣的清算掩蓋了他的很多功績，但事實是抹不去的。我們可以說壹個古人是好的，壹個古人是壞的，但是他生前的所作所為是不能被歷史輕易遺忘的。
另壹方面，劉伯溫雖然在明朝歷史上受到過壹些褒揚，但並沒有做出什麽重大的實際貢獻。劉基巔峰的時候，在帝國也算成功，不過是個二等官。朱元璋的開國功臣中，能進前三十就不錯了。但劉基最大的特點是，他可以通過追隨神仙神功來奉承皇帝，可以把當地的日食和枯井水解讀為“君權神授”。沒有偉大的才華，他們所做的只是拍馬屁，所以他們是安全的。劉伯溫晚年，壹個地方知府要見他，劉伯溫可以馬上向朱元璋匯報，這是顯而易見的。有猜測說胡毒死了劉伯溫，也許是因為他討厭劉伯溫老是搬弄是非。而劉伯溫告訴朱元璋，胡要毒死自己，朱元璋無動於衷，可見劉基的地位和重要性確實壹般。
明史上有壹段話，朱元璋問劉伯溫誰能當丞相。劉伯溫居然用相面術來解釋誰適合誰不適合。如果朱元璋相信他的故事，估計漢朝最後壹個開國皇帝叫陳友諒。
劉基是如何獲得後來的名氣的？150年前明朝第十任明武宗時，鄭德明武宗朱厚照想找壹個開國功臣來紀念。當他發現開國功臣基本都被打倒了，無法推翻的時候，他就把劉基拿出來了。他還稱之為“渡江無雙，古今文人第壹。”授太師什麽的，這壹次劉伯溫成了品。
起初，劉伯溫只是元末23號進士，在社會大變革時期追隨朱元璋。到了明武宗時，他開始以身作則。清朝末年，世道劇變，有人借他之口編造了《烘歌》，達到了登峰造極的地步。