來源:
清代張岱《齊夫人頌》:“梅公曰:‘夫有德則才，女無才則德。“這種說法極不準確。”
解釋:
認為女人不壹定要有才華，服從老公就行。？
還有壹種解釋:女人有沒有才華，取決於她的品德。
原來這句話的第壹部分是“男人有德才有才”，第二部分是“女人沒才才有德”！第壹句話:“有德才是有才”！這是希望有出息的男人以德為主，以才為輔，告誡每壹個男人以德為主，而不是告訴男人不要重視才。
但底線“無才之女為德”仍然是勸女以德為主，而不是侮辱無才之女。這整個誤解都是因為曲解了“沒天賦”這個詞。“無物”這個詞是動詞，意思是“裏面什麽都沒有”，也就是“裏面有天賦，但我覺得心裏什麽都沒有”。
示例:
馮玉祥《我的壹生》第37章:“壹位女士說女人也要讀書，斥女人無才是謬誤。”
擴展數據:
清代著名才子李煜曾對這句話提出過自己的看法:“女子無才便是德”是氣話，類似於為君為虎。有人因為當官而告誡後人不要當官，有人因為有才華而鼓勵美女不識字。
古人認為女人可以有才華，但不能展示自己的才華，尤其是在丈夫面前，丈夫要展示自己的才華，因為他是正面的。另壹方面，女人是女性化的。她謙遜賢惠，所以不輕易展示自己的才華。她看起來壹定像壹個沒有天賦的人。那是她的美德。這叫什麽？這叫女人的美德，謙遜。
女人的天性就像地球，那麽地球有什麽特點呢？我們從地上撿起壹把土。能吃能喝能穿嗎？都不是。沒有任何天賦，最簡單的就是捧土。就像古代的女人，樸實無華，懂得洗碗、做家務、伺候老人、教孩子。
她似乎沒有什麽特殊的技能或才能。但恰恰是這片土壤，我們吃的食物，穿的蔬菜，這是棉花，從地裏長出來的。這是什麽意思？她沒有天賦，卻能讓自己的兒孫和老公很有天賦。
她可以支持人們，教育他們的孩子。這片土地雖然樸實無華，卻是最有才華的支柱。根本原因是偉大女性的美德。那是她的本性。李漁對以上所有解釋提出質疑:“我想暢所欲言，但我沈默，我安靜又吵鬧。我回答的無關緊要，我應該要求的不是我想要的”，意思是李玉想和他的妻妾說話的時候是沈默的。
他想安靜的時候，她就大聲說話，和她聊天，答疑解惑。這是李漁感嘆嬪妃滿堂卻沒有文化品位。壹個沒有天賦的女人怎麽教孩子？李漁認為，無論哪種說法，都不過是“女子無才便是德”這壹真實目的的借口。