魏紫皇帝屬於道教四大皇派之壹，是四大皇派之首，玉帝在道教中排名第四，緊隨其後的是道教“四大皇派”。玉帝不僅指揮著三界十方的神靈，還管理著宇宙萬物的興衰、吉兇。可以說，魏紫是玉帝的下屬。
魏紫帝介紹:魏紫帝在漢族民間信仰中占有重要地位，屬於道教四大帝之壹，為四帝之首，排名在昊天金雀至尊神、米拉至尊自然奇觀、真玉皇大帝之下。(也有六種皇家說法)，被稱為“中天魏紫北極帝”。魏紫也被稱為魏紫長城、自貢和紫薇星。位於三面墻的中間壹面墻，是星座中皇帝的住所，宮殿也叫紫禁城。這就是起源。道教認為北極星是永恒之星，位於天空中央，地位最高，最為尊貴，是“星辰之主”，因此備受推崇。魏紫皇帝的職能是:掌管自然經緯，統領日月星辰、山川神靈、四季等自然現象，呼風喚雨，侍奉雷電鬼神。如《九天‘應元雷普及天尊禦書保經’筆記集》卷上說:“北極漢帝掌握五雷。“魏紫皇帝的生日是農歷四月十八。每逢春節，漢族人民都會張貼年畫，祈求上天保佑人民長壽，寄托了漢族勞動人民驅邪避災、祈福的美好願望。
玉皇大帝簡介:玉皇大帝全稱是昊天金闕，至高無上的自然，有米拉至真玉皇大帝神，又稱“玉皇天尊”、“昊天童鳴宮玉皇”、“玉皇大帝上玄穹高”玉帝大佛的全稱是“太上皇田凱之福李煜含真身，金闕雲宮，九穹歷，萬宇道吳彤明堂，昊天金闕玉皇大帝天尊軒穹高神”玉皇大帝住在太尉玉清宮，統率三界十方內外的神靈和眾生，統轄世間壹切盛衰禍福。在漢族的民間信仰中，玉帝是神靈中最有影響力的，所以祭神的儀式已經超越了三清佛，比壹般的神靈都要隆重。另外，玉帝是道教的神，不是佛教和印度文化中的“因陀羅天”。道教認為，人要修身養性，守道，清靜寡欲，否則就會被欲望所迷惑，混淆是非。不能歸根，則與道同，神入五道。道教神仙教人修純陽，煉不純質，只留壹片陽之雲，輕飄而歸天，自然升仙，跳出三界，不在五行中，不受陰陽之桎梏，不受業障輪轉之苦。