如果49天內沒有家人超度或為逝者做好事，會根據他生前所造的業被吸引到相應的道。
按照妳的說法，老人應該是在鬼道或者地獄道，因為他可以回家見親人，也就是說他沒有投胎到人道和動物道，因為這兩條路都是有色的。
妳說妳沒做錯什麽。嚴格來說，我們經歷了很多人生，在無數輪回中做了很多生意。這輩子我們吃了很多肉嗎？妳有已故的親戚嗎？都是自己的不義債主。藏經上說，人快死了或者糊塗了，會有很多鬼神變親人把妳拖到不好的地方。這是他們自己不公正的債權人。
如果妳想幫助老人，大致有兩個途徑:壹是去寺廟請師父超度；二是念經，為死者做功德。
具體可以看藏經，說的很清楚。
問題2:人死後重生需要多久？這是壹個很好的問題，就是得分少。大師講解完後，能不能多給點分？
壹個人死後，靈魂已經離開了身體。註意，壹個人不壹定只有壹個靈魂。在壹個靈魂的情況下，有很少的靈魂。多數情況下有多個靈魂(不可能知道有多少人，但壹般不超過五個，也確實有更多)，但只有壹個是主靈魂，其能量最高。因為每個靈魂都有不同的能量。這些靈魂漂浮在世界的黑暗角落。如果有墓，他們會去墓地，壹般不會經常回上壹任主人的家，除非是極少數的事情，比如冤死。但如果沒有墓，回家是有可能的。
多久可以重生？
要看每個靈魂的能量能否支撐它找到下壹個宿主。如果運氣好，能量高，可能會找到新生的孩子，在孩子身上轉世。如果能量低，也可以在新生動物身上投胎。當它到了壹個新的宿主身上，原來宿主所經歷的壹切都因為能量的減少而失去了。當然，這也和投胎到新的宿主有關。
那麽從它到達新主機的那壹刻起，妳還能記得上壹個主機的什麽記憶嗎？
答案是肯定的，可以說是十億分之壹，因為世界上已經有這樣的記錄了。如果這個靈魂轉世為人，會繼承上壹個宿主(也是人類)的壹些性格，但不會太多。而且這種情況並不多。最常見的情況是去了新的主機，原主機的經驗和個性基本消失。
在這些靈魂找到宿主之前，他們就是我們所說的幽靈。如果它的能量沒有堅持找到下壹個宿主，它就會徹底變成殷琦，消失在這個世界或者下地獄，因為沒有要求妳有很高的能量。
還有問題嗎？
問題三:人死後真的會轉世嗎？要多久才能開始輪回？1，壹般49天內轉世。
2.如何發現人死後去了哪裏？
壹個斷了煩惱的聖人，死後是不會再轉世的，除非他想走菩薩道，可以“願歸此世”改造眾生。這種境界當然很舒服。
另外，也有人用念佛的方法來平息煩惱。有了佛菩薩的意誌和自己的思想，就可以去佛菩薩的凈土，接受佛菩薩的開悟，獲得智慧，離開苦海。
除了以上兩種人，死了也會投胎轉世。他們轉世的地方，永遠離不開天、地、阿修羅道、動物道、餓鬼道、地獄。這就是“業力之輪中的六大司”。
從壹個人死後各部分的體溫，就可以知道他去了哪裏。
如果壹個人死了，從腳到頭頂都變冷了，最後只有頭頂是溫熱的，其他地方都是冷的，那麽就可以知道他已經成了聖人。
如果壹個人死了，從腳到眼睛都是冷的，最後只有眼睛是溫熱的，其他地方都是冷的，那麽他就可以知道自己已經升天了。
如果壹個人死了，從腳到心都是冷的，最後只有心是溫熱的，其他地方都是冷的，那麽妳就可以知道他的下壹代還是人。
如果壹個人死了，從頂部到腹部都是冷的，最後只有腹部是溫熱的，其他地方都是冷的，就可以知道他要當餓鬼了。
如果壹個人死了，從上到下到膝蓋都是冷的，最後只有膝蓋是溫熱的，其他地方都是冷的，那妳就可以知道他要變成動物了。
如果壹個人死了，從上面開始降溫，壹直涼到腳上，最後只有腳底溫熱，其他地方都是涼的，那他已經下地獄受罪了。
為了方便記憶，經書裏有壹段頌歌，可以幫助我們:
聖眼之頂生天，天心饑，雙膝離，地獄之底出。
需要特別註意的是，上述測試方法僅供您參考。千萬不要隨便觸摸周圍死者的體溫，以免讓死者產生仇恨和厭惡，因為壹旦妳在生命的盡頭產生了仇恨和厭惡，妳就可能生在地獄、餓鬼或野獸這三個不好的地方。
(以上信息摘自陳柏達《五福臨門》。)
探索時要溫柔小心。
3.每天夢到他，也許他需要妳的幫助。可以讀壹讀:南方無阿彌陀佛，釋養三寶，還功德於他，勸他放下宿命，專心佛法，在西方生存。
4，凡事皆有因果，凡事都要放下。(我的電子郵件[電子郵件受保護])
印刷大師逝世三要
(第壹，善於啟發和安慰，讓學生相信。第二，大家換班念佛，幫助清凈心。第三，不要動，不要哭，萬壹出事了)
1，臨死前後，每小時壹次，全文如下:
(1)冤家債主開場白:
俗人壹生的不公正的親戚和債權人:
阿彌陀佛！
以前居士和補償器是有緣人。佛陀說:在所有的業中，清凈的法業是最好的。所以，利用這個因緣，妳要和俗人有最獨特的因緣。也就是說，不要妨礙他學佛在西方生存的正念。現在請各位蓮友誠心學佛，幫助居士在西方極樂世界生活。如果是圓滿的佛事儀式，我會把功過都還妳，讓妳早日脫離苦海，得到樂趣。願諸位，為了生死，菩提心，信願，持佛名，西天求生，成無上佛。阿彌陀佛！
(2)臨死前:
外行人:
阿彌陀佛！
生老病死是生命的過程，世界上沒有壹個人可以幸免。佛說:世間苦空。現在妳要放下世間的壹切，貪得無厭，執著不起。甚至真心念佛，信西方極樂世界生存。如果妳正念佛的生存，妳就能消除業障，妳就能擺脫妳以前所受的苦，妳就能清凈自在。現在請大家全心全意念佛，求慈悲慈悲，求阿彌陀佛，求佛加持，求佛光照耀。提信佛正念，聲阿彌陀佛，求阿彌陀佛接掌；想著生活在西方，我相信我願意生活在西方的天堂。阿彌陀佛！
2.呼吸三小時後，每兩小時放映壹次(至少八小時)。全文如下:
(1)冤家債主開場白:
俗人壹生的不公正的親戚和債權人:
阿彌陀佛！
以前居士都是和大家有緣的。佛說:壹切因緣中，結是清凈的...> & gt
問題四:人死後轉世成幾道五道六佛。
道教
五道是道教本身的輪回體系。今天，人們對六道的了解比五道多。道教認為，人要修身養性，守道，清靜寡欲，否則就會被欲望所迷惑，混淆是非。不能歸根，則與道同，神入五道。據《太上老君虛無自然書》載:
合在壹起，夢神就是神(神道)
雙向的，夢神變成血肉，形狀和人類(人性)壹樣
三、動物夢成動物，為動物；人們夢見動物，但他們是人的形狀(動物的方式)
循四道者夢入薜荔，循薜荔者亦名“餓鬼”。
五道，夢成泥，泥是地獄之名。(地獄之路)
佛教
六道是佛根據業障所受福報的大小來劃分的。分別是:天堂、阿修羅、人性、野獸、餓鬼、地獄。
天道分為欲之天道，* * *之天道，無* * *之天道。
人性與天道是善道，眾生行善多於作惡，多喜少苦。
阿修羅道雖享天人加持，但其心被種種因緣汙染，造出種種惡業。它的天人加持結束後，就會帶著惡業的業力陷入人、獸、餓鬼甚至地獄的道中。
禽獸、餓鬼、地獄並稱為三惡道，眾生作惡多於行善，苦多樂少。其中，地獄眾生以知識為食，只苦不樂。
問題5:壹個人死後多久才能轉世？1.壹般在49天之內，遵守五戒，做十件好事的人，死後都有可能升天。但天人有輪回，要求生於西方極樂世界才能離開業障之輪中的六大司。
2.如何發現人死後去了哪裏？
壹個斷了煩惱的聖人，死後是不會再轉世的，除非他想走菩薩道，可以“願歸此世”改造眾生。這種境界當然很舒服。
另外，也有人用念佛的方法來平息煩惱。有了佛菩薩的意誌和自己的思想，就可以去佛菩薩的凈土，接受佛菩薩的開悟，獲得智慧，離開苦海。
除了以上兩種人，死了也會投胎轉世。他們轉世的地方，永遠離不開天、地、阿修羅道、動物道、餓鬼道、地獄。這就是“業力之輪中的六大司”。
從壹個人死後各部分的體溫，就可以知道他去了哪裏。
如果壹個人死了，從腳到頭頂都變冷了，最後只有頭頂是溫熱的，其他地方都是冷的，那麽就可以知道他已經成了聖人。
如果壹個人死了，從腳到眼睛都是冷的，最後只有眼睛是溫熱的，其他地方都是冷的，那麽他就可以知道自己已經升天了。
如果壹個人死了，從腳到心都是冷的，最後只有心是溫熱的，其他地方都是冷的，那麽妳就可以知道他的下壹代還是人。
如果壹個人死了，從頂部到腹部都是冷的，最後只有腹部是溫熱的，其他地方都是冷的，就可以知道他要當餓鬼了。
如果壹個人死了，從上到下到膝蓋都是冷的，最後只有膝蓋是溫熱的，其他地方都是冷的，那妳就可以知道他要變成動物了。
如果壹個人死了，從上面開始降溫，壹直涼到腳上，最後只有腳底溫熱，其他地方都是涼的，那他已經下地獄受罪了。
為了方便記憶，經書裏有壹段頌歌，可以幫助我們:
聖眼之頂生天，天心饑，雙膝離，地獄之底出。
需要特別註意的是，上述測試方法僅供您參考。千萬不要隨便觸摸周圍死者的體溫，以免讓死者產生仇恨和厭惡，因為壹旦妳在生命的盡頭產生了仇恨和厭惡，妳就可能生在地獄、餓鬼或野獸這三個不好的地方。
問題6:人死後轉世需要多久？壹般在四十九天以內。可以仔細看看地藏菩薩的原願經。只是看看妳信不信。
我是壹個普通人，我不知道。就算死後重生，也只能說出自己的情況，不能代表壹切眾生。
看佛祖-菩薩佛法，佛充滿智慧，知壹切因緣、業報，話是真的。千真萬確。有空可以看壹些佛經。它在網上。都能找到。(楞嚴經，金剛經，壇經，阿彌陀佛經，許願品。)
問題7:人死後重生為什麽記不住前世？如果有前世，為什麽人不記得了？幾個有趣的死後轉世案例
記者:本文摘自鐘博士的《因果循環的科學證明(下)》。人之所以會忘記前世，是因為投胎後在母親體內做胎兒會吃很多苦。最近，我們看了壹部醫學紀錄片。現在西方的拍攝技術非常發達，我們可以從三維視角拍攝胎兒在母體中的生存狀態。在這個片子裏，我們看到胎兒在母體裏真的很痛苦。他倒掛，所以掛了十個月。如果他媽媽動了，他會感覺像地震壹樣。如果他媽媽喝壹口涼水，他會覺得自己在冰裏。媽媽喝了壹口熱水，他覺得自己像是在熱湯裏。胎兒在母體裏就像坐牢，壹坐就是十個月。他出生的時候也很痛苦。當壹個嬰兒從他母親那裏出生時，似乎有兩座大山把他擋在外面。出來的時候，因為母親體內胎兒的皮膚很光滑很嫩，出來壹碰空氣就像針刺壹樣疼。所以妳看到嬰兒出生時在哭。妳為什麽哭？是因為他太痛苦，太苦澀。妳們說，看到寶寶出來怎麽笑得出來？有嗎？不會的，因為這種痛苦，這種折磨磨掉了他前世所有的記憶，所以大部分人都記不清自己的前世，也就說得通了。讓我們再來看看孔超和尚。這壹次，他沒有遭受在母親體內做胎兒的折磨，因為他是在姐姐生下孩子後死去的。他死後，他的靈魂，因為他的靈魂不受時間和空間的限制，所以能夠很快地漂移。當他想到去他姐姐的房間看嬰兒時，他走進去，看到了剛出生的嬰兒。然後，我不知道是什麽樣的力量把他拉進了壹個嬰兒的身體，他重生了，扔了進去。所以孩子出生後才出生，才進入這個身體。所以他沒有遭受這種出生和母親身體裏的各種痛苦，所以他對前世的記憶依然很清晰。我們可能認為這個胎兒已經生為嬰兒，他應該有靈魂，那麽他的靈魂在哪裏呢？這是壹個生命的奧秘，因為壹個肉體要有靈魂，才有真正的生命。寶寶出生的時候，也許是因為他原來的靈魂已經離開了，被他的奈楞大叔的靈魂所取代，這也是有可能的。總之宇宙無奇不有，生命的奧秘還有待我們的科學進壹步探索。說到轉世，歷史上其實有很多記載，尤其是佛教，有很多轉世案例的記載。我們來看壹個中國明朝的例子。大家可能都知道，明朝有壹位儒學大師，著名的理學家，名叫王陽明，他的學識和道德為世人所景仰。當王先生五十歲的時候，有壹天他去參觀江蘇鎮江的金山寺。於是乎，他來到了這座寺廟，看到了為什麽這麽熟悉，好像他以前就住在這裏。於是他和幾個和尚在廟裏走來走去，四處看看。結果，他來到壹個封閉的房間。封閉的房間門窗緊閉，密封。王先生壹看到這個封閉的房間，就覺得自己好像以前就住在這裏，好像這是他的宿舍，是他曾經住過的房間，就求和尚幫他開門看看。和尚說:不，不，王先生，妳可以去我們寺裏的任何地方，因為這個封閉的房間，我們不能讓妳進去。為什麽？因為在這個封閉的房間裏，我們寺裏的老和尚五十年前就死在裏面了，那是他死了離開的地方，所以他真正的身體還在裏面，而且身體還不錯，還坐在裏面。為了拯救它，我們不能讓外人進來。王先生很好奇，再三懇求和尚幫忙，進去看了看就走了。因為王老師也是當時大家都很推崇的大師，所以和尚最後答應了。之後，門開了。壹打開就進去了，看到壹個老和尚盤腿坐在蒲團上。雖然他已經走了五十年了，但我看到他的臉仍然很好。王先生看到了老和尚的臉。這張臉怎麽這麽眼熟？回頭看看...> & gt
問題8:人死後靈魂存在嗎？轉生阿彌陀佛需要多久？從世界的角度來看，它是存在的！但這個所謂的靈魂只是壹個角度的說法，就其本來面目而言只是壹個假象！
靈魂，也就是佛教中常說的神識，從某個角度來說確實存在！但是我們的教育讓我們忽略甚至否定了這些。有些科學家在研究到壹定階段時，不得不承認他們的存在。磁力線、手機信號、無線電波等。，雖然看不見，卻為我們所知。我們壹直致力於“存在”的概念，這種既定的意識和觀念很容易影響對事物真實性的判斷。所以我們需要放下壹切固有觀念和邏輯的束縛，因為整個法律世界的道理和規律遠遠超出我們形成的想象！人死後會根據自己前世的業力成熟度和自己今生的造化，進入下壹世。
《因果報應之輪》中的六大司主要指地獄、餓鬼、野獸、阿修羅、人、天和人。人死了，會按照自己的業力習慣和現在的業力，進入下壹世的輪回。他可能不是人，不是鬼，也不是胎生的，這取決於每個人的業力牽引。比如有磁鐵、磁木、磁金、磁銀等。世界上，我們每個人死了都會感覺到鐵，比如怨恨，會被磁鐵吸引，比如地獄；如果垂死的是木質的，比如貪欲，妳會覺得被磁性的木頭吸引，比如餓鬼道；如果最後出現的是磁金，比如純潔無欲，妳就會被磁金吸引，比如天人...如果最後出現的不僅是清凈心，還有清凈心和願，善業充足，妳可能會被吸引到佛門凈土。比如，極樂世界，石碧玻璃世界等等。
越是到了生命的盡頭，越是貪婪自大，越是恐懼不安，越容易招來下三招。如果妳感受到親人的死亡來歡迎妳，那很可能就是壹記耳光。按照大家表現出來的因緣，壹般情況下，最多49天之後，就會進入下壹世的輪回。
問題9:人死後多久會重生？我為妳的損失感到遺憾。
殺人是下地獄的惡業。找替罪羊就是殺人。殺了人還能投胎做好人嗎？所以佛教裏沒有體雙可以轉世的說法。至於什麽時候死，還不能確定。這取決於他的因緣。如果業力足夠，他可以在幾天內轉世。如果晚了，有的經典說49天壹定會決定他下輩子的去向，但也有的說不壹定是49天。
如果穿越的話，壹般人習慣在初七做佛事(假設妳是做佛事儀式的)，比如初七或者二七等。，但是對於渡佛來說集中幾天(比如七天或者兩三天)會比較好，因為有可能七點死的第二個或者第三個已經轉世了。另外，在做佛事的時候，如果家屬跟法師壹起念經會更好，這是壹個腦力勞動的事情。
阿彌陀佛！