針對朋友的提問“王老師幾代人都在用三合壹。能告訴我應用的技巧嗎？”我覺得三位壹體的應用規律不是三言兩語就能解釋清楚的。現在我簡單講解壹下《祖傳秘笈》中三位壹體地理的基本應用規律。世界上所有的書都不壹樣，都不合適，請前輩朋友們指正。
第壹，陰宅
1.突破來龍去脈，以點分金。
羅盤七十二人穿山虎，書名為地極。首先，他們識破了二十四節氣、七十二候的何家子的來歷，用道術的方法逃出了賈。因為七十二季只有六十甲子，所以有六十人平分的說法。七十二貫山，六十貫地龍，為體用，表裏不可分。六十貫地先貫五氣，先天甲子六十龍隨後天地時期流行之氣運行，陰陽分順。用例子簡要描述:
例1:道教魔術風格。坐在山上，拳擊手是壹條龍，(從冬季至日上的第七宮開始)。吳佳的第壹個宮殿充滿了符頭的雷電和地震，第二個心充滿了月狐。
——妻財陽逃法:冬——從子到四，
庚申——官鬼藏法:夏季至日——陰天生活，從正午逆行到上海灘，
應該做
庚子——子孫逃出三十六宮的計數方法；冬季至日為174，小寒為285，大寒為春分。
戊午——子孫396，立春852，清明長夏417，雨963，小滿谷雨5。
戊表-妻財28，芒籽639。
壹代
五音——三十六宮藏兄弟的計數法；1936年夏季至日白露，1971年大雪紛飛，夏至七點。
驛馬14，小夏825，立冬寒露639，立秋258，小寒初霜5。
八，二，壹，四，七。
分析:庚子在辛。甲子順敦從七宮得到了甲午戰爭中的壹個宮位，就是符頭，因為甲午戰爭初期義和團就是符頭。此外，龍屬坎卦水為內蔔，奇門求氣為外蔔，而拳師居氣七，從斧數到七數，落於宮中。因為符頭坎公祁門的基本門是修門，所以從修門搬到對公，到符頭新宮，就受傷了。傷門基本都配占蔔為地震占蔔像打雷。所以上下卦配得上雷水解震天二卦。用文王，渾天納卦。所以是震宮的五音兄弟，坤宮的福星，對宮的戊午子孫，艮宮的，震宮的驛馬，對宮的休門，荀的，中宮的丙奇，還有在做。什麽叫心月狐執天下，因為陳武是二爻，(二爻是二爻)，甲子的二十八夜就是心月狐。這就是六爻無貴人，父母是兩座山。貴人也是天之驕子。牛羊在庚子，因為庚子裏的貴人長得醜，沒有因為醜而出山。穿越地球尋找龍魂的方法不是三言兩語能說清楚的。只是舉個例子供參考。
現在，我將抄寫二十四山神賦給妳看如何學習它。只要知道如何使用指南針的人可以添加壹點點，就可以使用Fu。伍茲在吳佳的憤怒是無法忍受的，它是空虛的，因為錯誤的環境。不要聽老師的真公式。如果妳蓋了壹棟房子，然後把它埋了，妳會看到它的損壞。沈在的時候。
病官損毀二宅，軍賊參與占宅，泥水入墳非比尋常。醜的不兇，火坑最慘。
醜年未終，病官已退田莊。白蟻先從底層進入，老婆孩子在第三個房間。如果這座墳墓不被移走，
子子孫孫必如瓦上霜。庚寅丙戌，立宅墳損長屋，申年在午，最難損妻兒。
病災影響家家，水火損連幼宅，白蟻先從底入，田地敗空，辛卯丁酉不壯。
蓋房子埋墳，損了二房，海毛還沒生出來就醜了。官災病損三宅，水火牽連突發不幸，親戚牽連各家。
仁臣怒為槍，造屋墳損三宅，申在午，官災病損小房，後世多有僧道士。
傷害妳的妻子和兒子是不健康的。兀術海斯空，李宅安芬損長屋，司酉醜年亥卯未，重病官損小屋。
水火相涉出門，地富如雪霜，白蟻先從底入，兒孫出國。
2.水法分析
解決方案壹:學習三合壹地理水法，首先要明白五行盛衰。現在列表將解釋五行和十二運動(十二長壽)。
方案二:天幹五行，順境逆境。
解決方案3:二十四山中雙山的五行。
沈、坤仁、易水，壹路走來，和他在同壹排。
海茂沒有幹丁的東行，到了下午，又是壹股新流。
集水的時候要收集，要生長，要茂盛，要滋養四面八方的水，水壹出來就流出來，就衰退，就死亡。
例2:消防局水法
描述:
65438+
2.消防局的水來自洗澡，冠帶來自文曲桃花的惡水。
3.火局的水從官處來，到堂上幹海也是好的。
4.消防局收了醜水，去教堂進了病墓。
5.避開過去的衰落、疾病、墳墓和水。
3.十二運水法:吉兇。
(1)養生二水是狼貪樹，二水在朝廷最吉祥，富貴地位突出，文章練得好。不讓水流出就是斷，長時間失敗的人會孤獨難過。
(2)關目二水屬於文曲水。這水是禁止進出的。如果不合時宜，就會導致桃花開，好酒好色，夫妻失和。
(3)林德二水屬於武曲黃金。這水能進不能出。入者名利雙收，德者流出主富主貧。
(4)衰水屬巨土。巨門是九大行星中的幸運星，可以用在我們的三通水法中，沒有禁忌。
(5)病二水屬廉貞火，又稱五鬼火，所以去或不來是必須的。來到這裏的新娘和女兒墮胎，服毒，受刀傷。
當水從廉貞出來時，它將成為主要的支流。
(6)墓中的水屬於破軍·金。這水適合去，不適合來。去的人文武雙全，家財萬貫，傲視群雄。新人家庭淒慘，敗落，所謂的掘墓人就是黑社會的醜惡。
(7)墮水屬魯村土。二水適合去，不適合來。來的女人不能生育。二水來朝，去吉。主應該比較淫亂，二水最好。
以上是外水法。我們來討論壹下噴嘴，也就是叉水或者彎道，這是龍聚氣(停聚)的關鍵。鎖城門之名，意為鎖住真氣。
如果有石頭或樹木堵塞噴嘴，會導致失明、流產、家庭疼痛、經濟前景不佳和作家失敗。建議盡快添加和刪除它們。
水口外，若有優美的弧形和星星，有成堆的石頭和小山點綴遠近，形狀如奔馬，便會富貴雄渾。
家裏壹帆風順，逐漸走下坡路，妳要做好以下心理準備和相應措施:
檢查陽宅周圍是否有破土建房；看楊寨周圍最高的位置在哪裏，用挖沙的方法來討論柯營。
看“楊寨瑤殺方”二字。每年上吊沖會是壹件很可怕的事情。
看看陽宅的水路有沒有損壞，檢查壹下陰陽二宅的出水口有沒有堵塞。
查查這個房子有沒有房屋修繕和日期選擇。
檢查陰宅附近有無破損，陰宅明堂有無破損。
查陰陽二宅八路水路是否興旺，是否有韌性。山要有山，水要有水，就是不應該。
查壹下陰陽兩府的陸路交通，就是要快速撤退，改變心意和城門，以迎城門真氣。
二。楊寨
1.有房的命宮:這是三位壹體地理的重要內容之壹。三元六宅的生活是天意，異地運。
男女遇五命，按“五男送二坤，五女送八艮”的方法。東方和西方註定要前進，要遠離，要動搖，要失去，西方註定要前進，前進，前進，前進，交換。相對而言，東西命配東西四宅，即、李白、地震、荀，西四命配幹、坤、艮、兌。如果談吉兇，不太合理，因為只是壹個原理，不是絕對正確的，需要和其他理論壹起應用才能產生效果。所以我經常跟朋友說，任何壹個地理學派都絕不是獨立的，需要互相理論的配合。因為各個學派各有所長，對某壹學派的理論壹知半解，很難在地學的繼承和創新上有所突破。
2.流年八卦:(按蹲位順序排列)，以天醫、延壽、生氣、蹲位為吉位，以五鬼、六煞、災厄、劫數為四兇位。該清單指出:
卦生變，以甘(天父卦)為例註解，其他卦都模仿此法。將順序改為上中、下中、上中、下中。
從上圖可以看出，以做好本職工作為主分配八宮的吉兇，與西四幹、坤、艮、兌四宮相合。它正好與東四坎、易立、地震和尋思樓相對。這是三位壹體地理的室內布局規律，並不是絕對正確的。需要註意的是，人的壹生要與小太極中的門向相匹配；室內布局壹定要以山房的布局為基礎，房子的布局要合理。
陽宅六事:
住宅的六物分為門、正房、廚房、臥室、衛生間、神龕、客廳、櫃臺書桌等。農民都知道，種莊稼的三要素是氮、磷、鉀，房子的三要素是門、主竈、竈。門、主、竈要互為吉，互為兇。
例三:荀宅的布局方法。
1，尋寨真門:占蔔是雷和風薄與四吉格相合，尋寨延壽也是吉祥。木與木相融，猶如速生之財。可以根據神仙設置臥室和櫃臺辦公室。
2、翟宅門:純占蔔最差，名為宅。上下都是純陰，女人當道，男女生久了更無子女。睡姿只能根據臥室、廚房位置、安神等情況使用，但適當給負責人好的建議。不過都說活得久的男人壽命短，因為陰和蔔合居壹室不好，所以最好少用。
3、荀宅離門:火丁峰瓜木生有火，初敗久矣。但是，翟牧天生就有氣魄，被稱為田義。主要仁義，可以按臥室，按神龕，按書桌。因為是純陰，孤陰不長，久了也不會有來生。避免放置馬桶。
4、翟坤坤門:風生，木克圖犯五鬼，老母早逝久，氣不吉利，官官司不休。只適合廁所和煙囪，不適合爐竈。
5、荀宅對門:澤風大於卦，金克木為六煞，陰傷夫子，人財敗，筋骨酸痛。這個聚會不能設竈，不如設個廁所，其他的都不合適。
6.房子的主門:風是邪惡的，陰金科陰木是災難。主女兒不利。因為她是長女，她由金科主女生而死，她很苦惱，腰酸背痛。她在廚房呆久了會傷到老婆兒子，只能裝馬桶。其他的都是禁忌。
7.尋宅坎門:水、風、井、卦的占蔔，水木生來就是生氣吉祥的壹方，可以放在神龕、書桌、臥室、竈臺上，會讓生氣壹方生活在壹切吉祥之中。如果放置馬桶等不吉利的東西，會影響敏捷。憤怒的壹方壹開門，利潤就在增加。
8、翟翟根門:山風，木克土是要命的壹面，孩子難養，脾胃不好，只能放爐竈和廁所，其余都不適合。
三法八府八門配局，僅荀府略述，其余七府八門，舉壹反三。
三合壹地理是基於後天的應用。三合壹地理分為動宅和靜宅兩種。動宅壹般指外六物，靜宅指內六物。還有1-10層的換房，雙金，雙木，雙土，這就不用說了。
房屋門安裝的地方，廳門作為中宮下盤，例表如下:
如上表所示，道路要安全，時間長，陽光充足，季芳如五，六，災難兇。
例4:坐山開門。
(1)如果廳門在地震宮，地震宮下盤如圖。(大門是指柵欄的大門)
(2)開門方式應以廳門前半徑為準，以十壹山為半徑的支解釋屋。
轉納坎是禍，設門不吉利；醜以收卦為形，設吉門；
根根堅守那根以延年立門；印相卦是五鬼，門口有陰氣是不吉利的。
a怒納根占蔔，設門真好；毛那翔真瓜是走投無路了，城門也是走投無路了。
乙以納坤卦為天醫，設門常貴人來吉；陳相納坎卦是天譴，設門不吉利；
荀那翔荀卦為六煞，萬事不順，兇於大門口；我已把我的占蔔變成蹲伏的姿勢，為吉設了壹道門；
c向納根占蔔是為了延年益壽，設壹個門可以延年益壽。(把房子的正門豎起來延年益壽是最理想的。)打開中宮的房子正門(正門是指進入房間的門)就可以知道了。房間開放(壹切都有太極)。如果臥室安裝在幹宮，就要在幹宮中間放壹個小太極，開門要在他吉。這是壹個更完美的布局。如果能把室內三向布局和壹個水法結合起來，其方法類似於第十二屆全運會，首先要明白“二十四五行興旺”的公式:
賈盛毛荀牧王銀。更勝幹金生王思遊。心有的黃金兒子在下午茁壯成長。
午後的火，孕育出壹個繁華的午後。丁四火，旺妳。仁子水笙神望子。桂海水產貓王海。
醜，不坤，生於地，而旺。我是下午出生的。
用陽順陰逆的方法飛二十四方分布局。占蔔中五行之旺不分順逆，土水之旺與十二運相同，地學中卻分陰陽。然而，土和王金生與十二運相同，也有不同之處。我們應該註意區分它們。如下圖所示:
水局根據雙山的五行來來去去。
室內布局在中宮下層的龍歌方向，有青龍、勾陳、四明、玄武、天龍、玉堂、白虎、天德、金桂、朱雀、天星、唐明24個方向。吉是青龍、唐明、金桂、天德、玉堂、思明。只有這樣，才能做到竈上坐，臥室坐，書桌坐，合理分配，丁蔡兩旺。兇方是勾陳，玄武，天龍，白虎。他們應該避免睡在床上和坐在廚房裏。他們只能用廁所，我要小心不要用。
學習三定律真的堪比原著，而且不管學什麽學校，都不缺三場。在全黨同誌為建設和諧社會、和諧世界而努力奮鬥的今天，探討和繼承具有悠久創新歷史的傳統文化，是廣大易學界朋友的壹件大事。使之服務社會，造福人民，報效國家，振興中華。誠然，世界上沒有絕對的對。這和“金無足赤，人無完人”是壹樣的道理。三位壹體地理也有壹些不足。應該結合其他學校的長處參與研究，靈活運用，效果會更好。本文是三位壹體應用的傳統方法，註定要在《三位壹體地理應用規律新析》壹文中奉獻山地與平原風水三位壹體的應用實例。山有路易，海納百川學無止境，我就拋磚引玉，聽聽大家的建議。