作者:魯迅
妳想從天蓬的交付中得到什麽，卻不敢翻身相見。
破帽遮鬧市，漏舟載酒。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲在小樓裏成統壹，不分冬夏春秋。
給…作註解
(1)《魯迅日記》1932 10 6月12:“下午為柳亞子寫了壹條橫幅，寫著‘華蓋要什麽？".達夫賞飯，閑人抽油，偷半副對聯，總請吃飯。”10月5日，郁達夫在聚豐園設宴款待弟弟余華，並邀請魯迅陪同。閑人，(三閑集序)說:“我將編《中國小說史略》時搜集的材料印成《老故事筆記》，以保存青年人審查的權力，程則以無產階級的名義指閑人。而‘閑暇’至於三……”，於是我把散文集命名為《三閑集》，自稱“閑人”。油畫是我卑微的名字，是打油詩。偷半聯有三種方法:壹是郭沫若同誌認為借用錢驥的“吃飽飯的甘牛”不是半聯而是半句，見註4。第二，借用南社詩人萬瑤少年(錫鉤)的詩“壹頂舊帽遮壹座鬧市。”三、熊榮同誌提供魯迅那天去赴宴，郁達夫開玩笑說:“這幾天辛苦了吧？”魯迅用他前壹天想到的壹副“橫眉”對聯回答了他。郁達夫又開玩笑說:“看來妳的‘蓋華韻’還沒有解脫？”魯迅說:“好吧，跟妳說這個，我又得了半副對聯，還能編壹首小詩。”所謂偷半副對聯，指的是第壹句(不要，人民日報1962年2月22日)。按，說是借半句而不是半聯；二、這首詩在《南社詩集》中找不到；三種說法比較壹致。日記所載詩詞中，“破”即“舊”，“漏”即破。後來魯迅在日本賽亞裙為永成寫扇子時，也對這首詩中的“權”作了“看”。
2蓋華:魯迅《蓋華集銘》:“我這輩子沒學過算命，但聽老人家說，人有時要交‘蓋華運’。.....這種運氣對和尚來說是好運氣:頂端有華蓋，自然是成佛造祖的標誌。但是俗人不行。雨棚在地板上，會被蓋住，所以我們要打壹個釘子。”蓋華把雲氣像花壹樣覆蓋在頭上。《古今筆記》:“蓋華，黃帝所為；戰蚩尤於涿鹿之田，常有五色雲，金枝玉葉，止於帝，有花之象，故亦為華蓋。”這是指黃帝仿雲仿氣做的車罩。
(3)遺漏的句子:伍茲·冰之；"如果妳在壹艘漏水的船上."在《晉書·畢卓傳》中，畢卓說:“如果妳喝了幾百只船，……妳將在壹只漂浮的酒船上度過妳的壹生。”
④“橫眉冷對”成了名言。“瀏覽眉頭”和“低頭”，形象地描述了革命軍人對待敵人和人民的兩種完全不同的態度。這兩句話不僅意味深長，而且生動形象。郭沫若同誌在《魯迅詩集序》中稱贊這幅對聯:“雖只有十四個字，卻以愛恨分明地規定了對方的生死大權；展現團結奮鬥的精神。這真是前無古人，後無來者。”“千指”的由來出自漢代王家川:“有句諺語說，‘千指無病而死’。”“這裏的‘千人’，也就是‘千人’，指的是群眾。但魯迅在1931年2月4日的《致李》中說:“好在今天無事可做，可以放飛思緒。然而，三次投訴後，這位賢惠的母親起了疑心。正如成千上萬的人所指出的，他們無病而死。生在今生，不知道以後會聽到什麽。”魯迅在這裏賦予了新的含義。這個“死刑犯”不是指群眾，而是指敵人，是指各種敵人。這和無題《壹枝清摘香菱》裏的“小艾米”是壹樣的。”小愛彌”是指大量的敵人，和“千誡”是壹樣的。因此，冷對“壹千根手指”的批判，並不是冷對群眾指責的唯壹手指，而是冷對許多敵人的指導。毛主席說的“這裏壹千個手指就是敵人”，是非常正確的。
⑤牛:郭沫若同誌在《牛的質變》中提到，洪《北江詩》卷壹引用的名篇:“酒滿或村蝶滿，飯滿香。”指出“但這個典故，壹旦到了魯迅手裏，就完全變了質。”在這裏，真的是頹廢又神奇。”(《人民日報》1962 65438+10月16)《左傳哀六年》:“包子說，‘妳忘了妳是甘牛，斷了妳的牙？’“齊景公愛他的孩子，假裝成壹頭牛，嘴裏叼著繩子，讓孩子們騎。這孩子摔倒了，拔掉了他的牙。
6.統壹:這意味著我躲在壹個小樓裏，有壹個統壹的世界。
⑦不管冬夏春秋:意思是:不管外界的幹擾和變化，堅持自己的立場。寫出了魯迅不妥協的堅強戰鬥態度。
暗示
《左傳》哀六年:“鮑子曰:‘君豈忘孺子牛，斷其牙乎？背誦它！””這裏的“聽話”指的是春秋時期齊景公的幼子茶。齊景公非常喜歡他的小兒子茶。他曾經嘴裏叼著壹根繩子假裝成壹頭牛，讓他玩。不幸的是，小兒子摔倒了，所以他拔掉了龔景的牙齒。
清代洪的《北江詩話》引用的詩句:“酒滿或寨蝶，飯滿香。”
《現代漢語詞典》(商務印書館)將“孺子”解釋為“子”。
對書名或背景的註釋
《自嘲》題目解讀:第壹，它說:“至於魯迅寫的‘自嘲’二字，只是壹種音樂。其實魯迅先生不需要自嘲。”既然沒必要自嘲，又何必“自嘲”呢？說屈比是否意味著沒有“自嘲”？這個問題還不清楚。二是說:“這首詩叫自嘲，其實是對敵人的嘲諷。”那就是嘲諷敵人，而不是自嘲如果妳真的不自嘲，那又何必寫“自嘲”呢？第三，“自嘲就是自嘲。魯迅自嘲是為了什麽？嘲笑自己的經歷，嘲笑自己的處境，也就是嘲笑敵人的種種迫害。”“是自嘲，每首詩的對象永遠是自己。”嘲笑自己就是嘲笑敵人？每壹首詩都是對自己的嘲諷。「冷眼看千指」也是對自己的嘲諷嗎？
那麽如何解釋「自嘲」？“自嘲”這個話題是有由來的。《文選》中有壹種理論，包括東方朔的《難答客》、楊雄的《皆潮》和班固的《答客戲》。這三個話題都有段子和戲份，第壹個就是傑超。這三篇都是在解釋嘉賓的調侃，不是“自嘲”，而是與“自嘲”不同。但在《韓棟·方碩傳》中說:“因難設客，我以職自慰。”是東方朔假設客人在嘲諷自己，不是客人在嘲諷自己，而是他在嘲諷自己，然後他自己來回答。楊雄的《解超》，班固的《答客戲》，韓愈的《壹解學問》，都是如此。都是假設壹個人會嘲諷自己，其實是在嘲諷自己，然後自己回答自己。因此，東方朔等三篇文章在《文選》中被稱為“假設”，說明自嘲的客人是作者假設的，即作者自嘲。這種文章分兩部分，壹部分是嘲諷自己，壹部分是回答。其實是自嘲和自我解釋，不過是正式嘉賓嘲諷和自我解釋而已。
魯迅的“自嘲”是從這類“自嘲”文章的壹個變化，去掉了形式上的自我解釋，就叫“自嘲”。其實過去的“自嘲”是分兩部分的，魯迅的“自嘲”也是分兩部分的。以前都是假設嘉賓問自己問題來嘲諷自己，魯迅的《自嘲》也是問問題來嘲諷自己的，比如“妳想從華蓋上得到什麽”，其實就是壹個疑問句。妳還想從樹冠上得到什麽？以前關於“給人開玩笑”的文章，都是各有各的說法，如東方朔的“唇爛齒落”，楊雄的“官運興亡”，班固的“身體平衡”，韓愈的“杜絕過去，容易咎由自取”，“爭死無用”。魯迅也有過類似的“自嘲”，比如“相見不敢翻”，類似於害怕與“平衡門”相遇，“怨天尤人”；寫自己的描述和寫自己的“爛嘴唇掉牙齒”“笨手笨腳的牙齒”是壹樣的。這是自嘲的部分。
以前“笑中帶笑”的部分，往往占據著自己的地位，比如東方朔說的“與範蠡共策，忠子”，楊雄說的“今子帶梟笑鳳凰”，把自己比作鳳凰，比作班固說的“和諧之墻”。
“壹千年了，是時候了。”魯迅也作過嘲諷，那就是“俯首甘為孺子牛”，其深刻意義毛主席已經闡述過了，自然遠遠超出了前人。所以《自嘲》中有自嘲的部分，不像上面引用的解釋，認為“自嘲”是壹種曲調，是“對敵人的嘲諷”。說自己運氣好不敢翻身用破帽子遮住臉怎麽可能是“曲球”？怎麽會是對敵人的嘲諷呢？中國封面的交付不就是中國封面的交付嗎？說自己運氣好怎麽能嘲諷敵人呢？“自嘲”有自我解釋的部分，並不是每句話都是自嘲。
當然，魯迅的“自嘲”和前人的“笑”在形式和內容上都有很大的不同。前人自嘲，魯迅只稱之為“自嘲”，這是不同的命題。前輩們用客人的調侃來表達自己的委屈，用自我解釋來占據自己的身份，主要是自嘲，不敢為自己的委屈去觸碰封建統治者，美化封建統治者。魯迅的《自嘲》是壹首革命詩，敢於直刺國民黨反動派，表現了他對敵人的蔑視和為革命事業奮鬥到底的決心。那麽用之前的“笑歸笑”來比較有什麽意義呢？這恰恰說明了魯迅創作的發展，就像魯迅的《我失戀了》有繼承和發展壹樣。指出這壹點，有利於我們理解“自嘲”這個話題，使之更符合詩歌的實際。
翻譯
這首詩的題目是《自嘲》。如果不帶“調侃”的藝術特征直接解讀這首詩，會讓讀者把這首詩理解為壹首英雄詩。反諷是“嘲諷”的常規武器，這首詩整體是反諷的。反語自然要正確解讀，但首先要從反語中體味，才能領略到魯迅在這首詩中所體現的獨特的犀利、辛辣、樂觀的幽默風格，體會到他對人民的無限熱愛和對敵人的無比痛恨，從而領略到藝術之美，白話文直譯如下:
(魯迅)白色恐怖下，經常被壓迫，還沒翻身，就已經遇到困難了。為了躲避反動派的追殺和迫害，我在穿過鬧市時用壹頂破帽子遮住了臉。即使如此，情況仍然很危險。就像壹艘漏船載著酒漂浮在水流中，壹不小心就會被河水吞沒。不管兇惡的敵人會對我們做什麽，我們決不屈服。壹切* * *中產生的黨員，壹切革命者，壹切革命的文藝工作者，都應該有鞠躬盡瘁死而後已的精神。在反動派的迫害下，我選擇了躲藏，躲在小樓裏，不顧外面氣候的變化。
明白；理解
這是壹首家喻戶曉、家喻戶曉的詩。毛澤東同誌在《在延安文藝座談會上的講話》中說:“魯迅先生的兩句詩:‘俯首甘為孺子牛’，應該成為我們的座右銘。這裏的“千誡”指的是敵人，我們絕不會向任何惡毒的敵人屈服。這裏的“聽話的孩子”是指無產階級的群眾。壹切* * *黨員，壹切革命家，壹切革命文藝工作者，都要以魯迅為榜樣，做無產階級和人民的‘牛’，鞠躬盡瘁，死而後已。”本文極其準確地闡述了這種聯系在詩中的積極寓意，也點睛之筆地揭示了全詩的主題。這對我們正確而深刻地理解魯迅詩歌所表達的思想無疑是非常重要的。毛主席高度評價了這種精神。被反動派迫害，魯迅經常是躲起來的，所以“躲在小樓裏”是現實的，但又不局限於現實主義。當時，反動派在東北失去了大片土地。1932壹二·八事變期間，國民政府為躲避敵軍威脅，遷都洛陽，直到今年二月才遷回南京。作者寫這首詩的時候沒有搬回來，就諷刺它只知道躲避，不管祖國有多瀕危。
在這首詩裏，“捶眉”成了壹句名言，“捶眉”和“低頭”形象地描述了革命軍人對待敵人和人民的兩種完全不同的態度。這兩句話不僅意味深長，而且生動形象。郭沫若同誌在《魯迅詩集序》中稱贊這幅對聯:“雖只有十四個字，卻以愛恨分明地規定了對方的生死大權；展現團結奮鬥的精神。這真是前無古人，後無來者。”“千指”的由來出自漢代王家川:“有句諺語說，‘千指無病而死’。”“這裏的‘千人’，也就是‘千人’，指的是群眾。但魯迅在1931年2月4日的《致李》中說:“好在今天無事可做，可以放飛思緒。然而，三次投訴後，這位賢惠的母親起了疑心。正如成千上萬的人所指出的，他們無病而死。生在今生，不知道以後會聽到什麽。”魯迅在這裏賦予了新的含義。這個“死刑犯”不是指群眾，而是指敵人，是指各種敵人。這和無題《香菱壹枝清》裏的“小艾米”是壹樣的。”小愛彌”是指大量的敵人，和“千誡”是壹樣的。因此，冷對“壹千根手指”的批判，並不是冷對群眾指責的唯壹手指，而是冷對許多敵人的指導。毛主席說的“這裏壹千個手指就是敵人”，是非常正確的。
分歧
對於自嘲的解讀還是有壹些分歧的，可以討論。
其次是對最後壹副對聯“躲在小樓裏成統壹整體，兼顧冬夏春秋”的解釋。壹個說“最後兩句是諷刺那些只顧自己安逸不問政治的人。”二是諷刺1932年壹二八事變時國民黨反動派遷都洛陽，直到5438+02年6月才遷回南京，作者寫下這首詩。《躲在小樓裏》再次表達了魯迅的“戰壕裏戰鬥”的思想。‘小樓’是碉堡的設防，是前線的戰壕。躲在小樓裏，借機攻擊，是為了更好的保存自己，打擊敵人，消滅敵人。“第四，說‘要統壹’就是要自己統壹，與蔣家王朝針鋒相對。‘小樓’雖小，但作為對敵鬥爭的前哨，是聯系著整個無產階級革命鬥爭的。”
我們再來看看前人寫的《笑哈哈》，後面部分說了些什麽。東方朔說“不需要的時候，妳沒有徒弟，妳卻壹個人生活”；楊雄說的是“孤獨寂寞，捍衛道德的房子”；班固曰:“慎思所欲，守天命。”。都是滿足於孤獨和自制力，而不是諷刺別人。說冷嘲熱諷但不問政治的人不合適。應該諷刺的主要是敵人，但對不問政治的人是教育問題，不是諷刺。魯迅的《躲在小樓裏》安於寂寞，但形式上有相似之處。當然，兩者的精神是完全不同的。前者是退，後者是打。
如何對抗「躲在小樓裏」？是以小樓為戰壕的戰壕戰嗎？我們只知道敵人進城進行巷戰時，躲在小樓裏，在小樓的掩護下攻擊敵人。魯迅反對文化“圍剿”。他怎麽能把這座小樓當成戰壕呢？反對文化“圍剿”，必須把報刊作為打擊敵人的戰鬥陣地。如果離開了報刊的戰鬥陣地，即使躲在小樓裏也要如何打擊敵人？魯迅的塹壕戰，就是在他寫戰記的時候用各種假名迷惑敵人，在他寫戰記的時候用各種巧妙的藝術手法蒙蔽敵人的眼睛，從而掩護自己，打擊敵人，而不是“躲在小樓裏”自救，打擊敵人。第三，恐怕不太現實。第四種理論認為“躲在小樓裏”就是堅守陣地，“統壹”是和無產階級的整個革命鬥爭聯系在壹起的。但原句說“躲在小樓裏”變成了統壹，就是躲在小樓裏變成了統壹，並不是以小樓為基礎再和革命根據地聯系起來變成了統壹。正因為躲在小樓裏成了統壹的國家，才對應了“關心冬夏春秋”。不管外部政治氣候如何，都要關心！也就是不管意義。如果這個小建築和整個無產階級革命鬥爭聯系在壹起，我們就必須密切註意外部的政治氣候。怎麽能忽視呢？所以四大理論不禁問得太多。
那麽這兩句話到底是什麽意思呢？在反動派的迫害下，魯迅經常在逃亡，於是躲在小樓裏成了我統壹的國家，不管他外面的政治氣候有什麽變化。這是“自嘲”，但不僅限於自嘲，也是對國民黨反動派只知道回避，不管祖國多麽瀕危的諷刺。這兩句話既是“自嘲”，也是“自嘲”對敵人的猛烈攻擊，可見“自嘲”是壹場革命戰役。這兩句話和“冷眼相視”的對聯做了很強的配合
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。這句話表現了魯迅與反對派堅決鬥爭到底、全心全意為人民服務的誌向。
創作背景
魯迅在1932年寫了這首詩。據1932年10月12日《魯迅日記》記載:“下午為柳亞子寫了壹條橫幅，寫著‘華蓋何求？".達夫賞飯，閑人抽油，偷半副對聯，都湊在壹起請妳。”在此之前，10月5日，郁達夫邀請魯迅與柳亞子共進晚餐。“閑人”指的是魯迅本人。“加油”是魯迅對他的詩的謙虛之詞。魯迅晚年有個兒子，心疼他。那天去吃飯的時候，郁達夫開玩笑說:“這幾天辛苦了吧？”魯迅於是用壹副“橫眉”的對聯回答了他。郁達夫又開玩笑說:“看來妳的‘蓋華韻’還在啊？”魯迅說:“給妳這個，我又弄了半副對聯，我可以編壹首小詩。”這就是魯迅這首詩的由來。
後來，出於政治需要，毛澤東對這首詩進行了新穎的闡釋。在臧克家的詩《有人》中，毛澤東的思想也被轉述。我想，在“反右”或者“文革”中，誰要是用“孩子”來比喻“無產階級”，那絕對是大造反。