另壹方面，雖然周易預測的前提是正確的，但如果計算過程不合邏輯，就不能說周易預測是科學的。事實上，在易學領域，人們利用《周易》進行預測，帶有很大的主觀性。每個人都根據自己的理解解讀卦象，不同的人對同壹個卦有不同的解讀，從而得出不同的結論。在易學預測的實踐中，有時候壹個人給不同的占蔔師同樣的占蔔，結果卻是相反的，不知道該聽誰的。本來我是因為有疑惑才來求簽的。結果我會得到兩個截然相反的答案，可能是事先沒有預料到的。這樣的預測和沒有預測有什麽區別？不僅浪費錢，還增加了更多的疑點。這是周易預測不科學在現實生活中的反映。為什麽會這樣？原因是真正從根本上理解周易的人少之又少。古往今來有多少人知道易道的原意？所以難免不裝懂，胡說八道。特別是壹些占蔔師，為了迎合占蔔師的意願，在解讀占蔔的時候，充分發揮自己的想象力，大膽解釋每壹行，於是占蔔就成了壹種毫無邏輯的遊戲。古往今來，許多被稱為預言大師的人並不真正了解《周易》，他們並不都知道易道的原意。他們只是善於解釋，只是借數字自圓其說。反正外行聽不懂他說什麽。但是，我們只需要看他敢不敢用周易預測自己的事情。很多人以周易的名義騙錢入不敷出，包括壹些高級知識分子。為什麽？因為他們在現實生活中很少用周易指導人生，改造命運！他們只是用周易為別人服務。壹個敢於用周易為自己服務的人，對周易預測有多少信心？有些人隨意解讀《周易》，不代表《周易》可以隨意解讀。相反，《周易》的預測本身就具有嚴密的邏輯性和科學性。這種科學性是對陰陽、四象、八卦、六十四卦本義的準確把握，而不是對卦辭、易辭的解讀，因為卦辭、易辭只代表周文王對天地六十四卦體系的認識，並不代表六十四卦的真正本質。所以我們在解讀卦的時候，按照陰陽關系來計算是符合邏輯的，也是科學的，其他所有機智的解釋都是不合邏輯的，也是不科學的。我們不能因為全世界都在曲解周易，就否定它的科學性！
根據以上分析，周易預測的前提是科學的，解釋周易的過程也有嚴密的邏輯。按理說，周易預測的結果應該是100%準確的。然而，事實上並非如此。我們的預測結果往往與事實不符。為什麽？主要有兩個原因。第壹，雖然六十四卦是壹個邏輯數學體系。相應地，壹切事物都有六十四種不同的狀態。預測的目的是確定事物最終的變化結果會是什麽樣的狀態，即會是64種狀態中的哪壹種。但是，事情應該預測到什麽樣的狀態呢？我們根據卦算。在計算之前，我們必須進行壹次占蔔。如果我們占蔔失誤，占蔔不能正確反映事物的實際陰陽狀態，那麽根據占蔔預測的結果自然會與事實不符。那麽，如何才能讓我們的占蔔符合事物的現實呢？易說:“我沒有思想，我什麽也不做，我沈默不動，我覺得我明白世界的道理。如果不是世界上最高的神，怎麽會在這裏？”原來，只有達到對神坦然的境界，才能進入天人合壹的境界。這時候心學和占蔔是合壹的，占蔔才能正確。所以，占蔔從來不是遊戲，而是壹件很嚴肅的事情。否則就算隨便扔幾個銅幣也只是自欺欺人。所以從這個角度來說，《周易》的預測是建立在“天人合壹，感物相通”的信念之上的，是通過占蔔師多年預測實踐的反復實踐而建立和鞏固的！易道人對《周易》預言的信仰也是建立在不斷驗證的基礎上的。因為沒有足夠的證據證明“天人合壹，感覺相通”這壹信仰的科學性，所以我們暫且稱之為信仰，不能強求它是科學的。因為占蔔是建立在“天人合壹，感觀相通”的信仰基礎上的，而不同的人感知能力不同，自然占蔔的圖像也不同，有的是對的，有的是錯的，有的與事實相近，所以根據不同的占蔔圖像得出的結論自然是不壹致的。這也是周易預測不準確的原因之壹。第二，每壹個卦都是世間萬物的總結，所以同壹個卦對應的信息不是唯壹的，而是多方面的。也是“山澤損失”的占蔔，預言婚姻對應壹段三角戀，預言股東關系意味著三個股東中有壹個會退出。預測交友就是和異性交朋友。同卦所確定的只是壹種現象以及這種現象中的陰陽關系，並不能確定是哪壹種具體的東西。所以在計算的過程中，由於占蔔師對占蔔圖像的分析能力有高有低，自然會有壹些差異，這也是預測結論不同的第二個原因。
綜上所述，《周易》的預測是有其依據的，即“天人合壹，和合之感”的信仰，“易合天地”的六十四卦易道體系，其計算過程是陰陽關系的分析。“天人合壹，感物相通”的信仰是有待進壹步驗證的大前提，其自身的六十四卦體系具有嚴密的邏輯。所以《周易預測》是壹套基於“天人合壹，感物相通”信念的傳統預測技術。它的計算過程是合乎邏輯的，但它的結論仍然不可靠。所以我們對周易的預測只能作為人生決策的參考，不能絕對迷信。當我們無法用理性判斷自己的命運和未來時，周易預測可以成為壹種有效的補充。壹旦成為我們信仰的壹部分，周易預測就是壹種激勵我們前進的力量！