古寺頭村位於齊魯佛教名山五蓮山南3公裏處，東、南、西三面環山。在北部，兩條河流交匯沈積形成數百畝良田，遠看就像壹個巨大的U型寶庫。在這個村子裏，世代流傳著壹首民歌:“三脊立於兩河之上，廟堂坐於嶺頂，天塌下來也要撐住，讓農民和桑葚過上安穩日子。”
古定是西陵向東北延伸的壹處突兀之地，三面懸崖陡峭。古北和是壹望無際的沼澤和窪地，王與水相連，蘆葦叢生，古樹參天。再往北是崖頭河，從九仙山南麓流過來。谷東有壹條長長的清溪從華山順流而下。有壹個巨大的平頂和肥沃的土地，有壹個尼姑叫古寺。
相傳南宋末年，安陽市壹個富家小姐阿秀和兩個丫鬟在家中喪親。面對朝廷的腐敗，他們生來就有逃入空門皈依佛門的想法。她走遍了九仙山的山山水水，選擇了茅箭庵，取名古寺。在幾年的時間裏，寺廟已經從壹個小茅屋發展成為壹個被墨墻、瓷磚和畫家包圍的四合院。大雄寶殿金身菩薩端坐慈祥，眉宇清高，儀容端莊，引得香客進香。左右廂房精致，三階玄關厚重，禪房相連。因該寺依山傍水，林木蔥郁，蘆葦青青，綠草如茵，故又稱翠微寺。作為主持人，阿秀取法名行善，身著尼服，與其他尼姑壹起念誦佛經，潛心修身，香火鼎盛，佛教興盛。慧山法師經常往返於九仙山縉雲寺和馬兒山潛龍寺，交流佛教故事，講學講法，法名四重，有時被稱為“山前三寺”。
村西的古井離尼姑庵僅壹箭之遙，相傳是惠山宗師石維安泉。王興村建立後，小井打至5米深，內徑1.2米。井口是方形的，井臺是用四塊巨石鋪成的。井底是用四個栗子做的井字形木架，放在墻石下面做基木。栗子至今沒有在水裏腐爛，還和以前壹樣結實。井水清澈甘甜，泉水如潮。即使遇到百年不遇的大旱，也足夠村裏的人和動物用了。村民們都喜歡用這井水泡茶，被稱為泡茶的上等水。目前，雖然許多農民在院子裏打了水井，但喝茶的人或客人都來這裏打水和泡茶。此井發源於惠山，故稱“通神井”。雖然廟裏滅了佛，但村裏很多人在每年大年初壹結束的時候都會供奉供品，帶燒紙鞭炮，到井邊拜佛祈福，祝願壹年風調雨順，萬事如意。