為什麽盲人算命還挺準的？

盲宗是張世保的創始人張世保所寫，他收集了他的數百個傳統的精華，編成了壹個公式，傳給了盲人。《盲宗藝林補遺》乃明代冠術士張世保先生所撰。他自幼盲從，學而易，盲而巧，知神之計，廣列文章，集萬物之大成，厚集之，分作145項，從手藝到朝野爭鬥，從金錢瑣事到官職升遷，直指占蔔竅門，逐節逐節講解占蔔，讓後世學者直觀明了。推薦給益友，考驗天心，研究世界。盲人的技能是謀生。相信其精湛的技藝和豐富的實戰是絕大多數學院派無法比擬的。因為歷史原因，六爻發展到今天並不優雅，所以稱之為盲校敬師大媽。盲派有壹個系統的思路去把握卦，把卦、五行、支、位、六神。占蔔的本質在於表達人事現象，勾勒出事件的整個運行軌跡。所以，研究學習盲宗是壹個永無止境的過程。既然盲宗沒有留下什麽文字，我們就需要創造壹些概念上的文字來研究和挖掘它的本質。當然，有些口訣很巧妙。但是，盲人不是用口訣來計算占蔔，而是在壹定條件下靈活運用。所以，不要死板。盲宗到了頂峰，我們就稱之為散法。今天有兩大流派，學院派和江湖派，淡如止水，旗幟鮮明。學院派的理論和方法在古今中外無數關於占蔔的著作中都有詳細論述。但這些討論都大同小異，互相抄襲。其實它們可以說價值並不是很高。至今仍有壹部實用性很強的真正優秀的作品。不排除歷史原因，但也有壹些人為因素。由於種種客觀和歷史原因，江湖學派的理論和方法壹直掌握在少數人手裏。因為它的傳承性和隱秘性，壹直是師徒相傳，也因為掌握這種理論和方法的人，對選擇徒弟有著非常嚴格的觀念。正是因為這種獨特的交流方式，才更加神秘。大多數人只能看到其實際應用的神奇，卻無法壹窺其本來面目。與學院派相比，江湖派的理論和方法更具有可操作性和實用性。