與諸葛亮是否被神化相比，不僅要看我們是否這麽認為，還要看《三國誌》和《三國演義》中的諸葛亮是否被神化。
認為諸葛亮被神化的原因在於《演義》中諸葛亮借東風、草船借箭的情節。
魯迅先生在《中國小說簡史》中“看起來諸葛亮的智慧接近於壹個惡魔”。所謂妖，不是指妖怪，而是指妖人。民國時期妖人指的是那些騙人的算命先生，而不是懂巫術的人，可見諸葛亮在《三國演義》中是被歪曲而不是被誇大的！
道德永遠是階級的道德。封建道德當然是為地主階級服務的，是為了鞏固封建經濟基礎而存在的。和封建政治法律壹樣，是封建基礎的上層建築。壹個社會在沒有新的經濟基礎之前，只能對比之前存在的上層建築，判斷哪個更好，哪個更差。也就是說，如果某些封建統治者實行的政治和法律對勞動人民的傷害較小，那些政治和法律是值得稱贊的，因為它們比亂政、淫刑要好或者好得多。
我們應該做的是不要神化諸葛亮，把他當正常人看待。顯然，諸葛亮的貢獻是突出的，傑出的。